ei liha mitään hyödytä.
Asiallinen kysymys lestadiolaisille:
Mitä Pyhän Hengen täyteys teille merkitsee ?
Jeesus kielsi opetuslapsia lähtemästä Jerusalemista ennen kuin olivat saaneet Pyhän Hengen. Hän sanoi lähtevänsä Isän tykö ja lähettävänsä tilalle Pyhän Hengen. Pyhä Henki on mm. rakkauden henki.
Asiallinen kysymys lestadiolaisille:
Mitä Pyhän Hengen täyteys teille merkitsee ?
Jeesus kielsi opetuslapsia lähtemästä Jerusalemista ennen kuin olivat saaneet Pyhän Hengen. Hän sanoi lähtevänsä Isän tykö ja lähettävänsä tilalle Pyhän Hengen. Pyhä Henki on mm. rakkauden henki.
Vastaukset 8
Vanhimmat
L.L.Lestadius oli uudestisyntynyt ja Pyhän Hengen kasteen saanut uskova. Minkä vuoksi myöhemmin liikkeen "isät" tukahduttivat Pyhän Hengen toiminnan ns. sammuttivat Hengen vaikka Jumalan Sanassa sanotaan, että Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää katsoko ylen jne..
Tämä on yksi syy mikä on kasvattanut "lestoille" niin sanotusti pitkät sarvet. Pyhä Henkihän on mm. Rakkauden Henki ja Henki, joka johtaa kaikkeen totuuteen.
Voisiko, joku asiallisesti vastata. Toivon kuitenkin,että vastaaja todella tuntisi Jumalan Sanaa eikä kertoilisi omiaan.
Varoitus kuitenkin kaikille vastaajille, joka on JUmalan Sanassa koskien Pyhän Hengen pilkkaa. Sitä ei saa koskaan anteeksi.
Niin sitä Henkeä taidettiin odottaa helluntaina, Pyhän Hengen vuodatuksessa, jolloin saatiin voima korkeudestä, siten että se näkyvästi tuli apostolien ja muiden päälle, siten että nämä kykenivät monin eri kielin vierä evankeliumia kaikkeen kansojen luo.
Kun helluntain murrosaikaa ja apostoleita ei enää ole ja raamattu on loppuun kirjoitettu ja sen sana merkein vahvistettu (Mark.16:20; Heb.2:3-4; 2.Kor.12:12), ei merkkejä tuossa merkityksessä enää voi olla.
Pyhää Henkeä on vain yksi, joten en siihen voi syyllistyä.
Jumalan valtakunnasa Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä annetaan syntejä katuvalle anteeksi:
Matt.18:18: Totisesti minä sanon teille: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on oleva sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te päästätte maan päällä, on oleva päästetty taivaassa.
Jos tuo on lestadiouskovien virallinen kanta niin nyt todella ymmärrän jo aika paljon liikkeen käyttäytymistä käytäntöjä.
Luepa ajatuksella seuraavat jakeet;
Apt. 2:37-39
Mutta kuin ne nämät kuulivat,kävi se läpi heidän sydämensä, ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: te miehet,rakkaat veljet: mitä meidän pitää tekemän ?
Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaa jokainen itsensä kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi;niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sillä teille ja teidän lapsillenne on tämä lupaus annettu, ja kaikille, jotka taampana ovat, kutka ikinä Herra meidän Jumalamme kutsuu.
Apostolien tekojen 8. luvun 5. jakeesta eteenpäin kerrotaan Samarian herätyksestä, jossa Filippus oli välikappaleena. 14-17 jakeista luemme, miten Pietari ja Johannes lähetettiin Jerusalemista Samariaan nimenomaan rukoilemaan, että uskoontulleet ja jo vedessäkin kastetut tulisivat täytetyiksi Pyhällä Hengellä. Ja he rukoilivat ja panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. Apostolien tekojen 19. luvun alkujakeissa kerrotaan Paavalin matkasta Efesoon, jossa hän tapasi opetuslapsia ja kysyi heiltä. " Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun tulitte uskoon ?" Tästä huomaamme, että Pyhä Henki on tarkoitettu heti uskoon tultua, eikä vasta monta vuotta uskoontulon jälkeen.
Pyhä Henki ei ole myöskään kytketty yhteen uudestisyntymisen kanssa kuten se edellä olevasta käy ilmi.
Pyhä Henki on yksi henki mutta sillä on monta nimitystä / ominaisuutta.
Kannattaa tutkia raamattua lähemmin.
Pyhä henki on persoona ja toiseksi viimeisessä virkkeessä on virhe: ei sillä vaan Hänellä on ...
Kuten avauksessa mainitsin sellaisten on turha vastailla, jotka eivät itse tutki raamattua Pyhän Hengen johdolla ja avulla. Kysyä toki voi ja uskon, että keskustelun edetessä löytyy sitten useitakin vastaajia.
Elävän uskonelämän edellytyksenä on, että Pyhälle Hengelle on annettu Hänelle kuuluva sija elämässä. Jos Hänet on kielletty ja näin tukahdutettu ei uskonelämä mene eteenpäin, kasvu pysähtyy ja uskosta loppuu elämä. Pyhä Henki on eläväksi tekevä Henki.
Ef. 5:18,19 sanotaan: Ja älkäät juopuko viinasta, josta paha meno tulee, vaan olkaat täytetyt Pyhällä Hengellä. Ja puhukaat keskenänne, psalmeilla, ja kiitosvirsillä, ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja soittaen Herralle teidän sydämessänne.
Sanassa siis sanotaan olkaa täytetyt Pyhällä Hengellä eli uskova täytetään eli on mahdollisuus saada lahjaksi jos sydän on puhdas ja siivottu muusta tyhjäksi. Useassa paikassa Jumalan Sanassa puhutaan uskovasta, joka oli täynnä Pyhää Henkeä. Jos uskoontulon jälkeen kielletään Pyhän Hengen toiminta Hän tulee murheelliseksi ja poistuu uskovan sydämestä. Silloin sydämen täyttää muut henget. Tästä Jeesuskin kertoi Sanassaan.
Ef. 4:30 sanotaan: Ja älkäät Jumalan Pyhää Henkeä murheelliseksi saattako, jossa te lunastuksen päivään asti kiinnitetyt olette. Kaikki haikeus, ja närkästys, ja viha, ja huuto, ja sadatus olkoon kaukana teistä kaiken pahuuden kanssa.
Kaikkinainen pahuus ja tottelemattomuus saa siis Hänet murheelliseksi. Pyhä Henki kirkastaa meille jatkuvasti Herran Sanaa, niin kuin Jeesus sanoi: ” Hän ottaa Minun omastani ja julistaa teille.”
Syntielämä katkaisee Pyhän Hengen toiminnan ja voitelun meidän elämästämme. Kun Daavid lankesi syntiin hän pelkäsi, että Pyhä Henki jättää hänet. Ps. 51 kertoo tästä. Jae 13:
”Älä heitä minua pois kasvois edestä, ja älä minulta ota pois sinun Pyhää Henkeäs.”
Pyhä Henki toimii vielä tänäkin päivänä uudestisyntyneissä elävissä uskovissa.
Hän ottaa Kristuksen omasta ja antaa meille. Jeesus sanoi Luuk. 21: 15: ”Sillä minä annan teille suun ja viisauden, jota ei he voi puhua vastaan eikä seisoa vastaan, kaikki jotka teitä vastaan ovat.”
Stefanuksesta sanotaan Apt. 6: 10 : ” Ja he eivät voineet sitä viisautta vastaan olla ja sitä Henkeä, jonka kautta hän puhui. ”
Pyhän Hengen lahjat uskovalle ovat moninaiset. Näistä voit lukea Paavalin kirjeestä Korintilaisille 12 luku: ” Mutta hengellisistä lahjoista, rakkaat veljet, en minä tahdo teiltä salata.
Te tiedätte ,että te olette pakanat olleet ja käyneet mykkäin epäjumalain tykö, niin kuin te viedyt olitte. Sen tähden teen minä teille tiettäväksi, ettei yksikään, joka Jumalan Hengen kautta puhuu, Jeesusta kiroile: ja ei yksikään taida Jeesusta kutsua Herraksi, vaan Pyhän Hengen kautta.
Lahjat ovat moninaiset , mutta yksi on Henki; Ja virat ovat moninaiset, mutta yksi on Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa. Mutta jokaiselle annetaan Hengen ilmoitus hyödytykseksi.
Sillä yhdelle annetaan Hengen kautta puhua viisaudesta, toiselle puhua tiedosta, sen yhden Hengen kautta: Mutta toiselle usko siitä yhdestä Hengestä: toiselle lahjat terveeksi tehdä siinä yhdessä Hengessä: Toiselle voimallisia töitä tehdä, toiselle ennustus, toiselle henget eroittaa, toiselle moninaisten kielten selitys. Mutta nämä kaikki se yksi Henki vaikuttaa, jakaen kullekin omansa niin kuin hän tahtoo. Mutta nämä kaikki se yksi Henki vaikuttaa, jakaen kullekin omansa niin kuin hän tahtoo. Sillä niin kuin ruumis on yksi, ja hänellä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, ehkä, ehkä heitä on usia, ovat kuitenkin yksi ruumis; niin kuin myös Kristus.
Sillä me olemme myös yhdessä Hengessä kaikki yhdeksi ruumiiksi kastetut, sekä Juudalaiset että Grekiläiset, sekä orjat että vapaat, ja kaikki me olemme yhteen Henkeen juotetut.
Ja mitä tulee siihen väitteeseen, että ihmeet kuuluivat vain Jeesuksen ja apostoleiden aikaan niin seuraava Sanan paikka antaa asiaan valaistusta : Joh. 14:12-17 ” Totisesti, totisesti sanon Minä teille: joka uskoo Minun päälleni, ne työt , joita Minä teen, hän on myös tekevä, ja suurempia, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä Minä menen Isän tykö.
Ja mitä ikänä te anotte Minun nimeeni, sen Minä teen, että Isä kunnioitettaisiin Pojan kautta.
Mitä te anotte Minun nimeeni, sen Minä teen. ”
Jos te rakastatte Minua, niin pitäkäät Minun käskyni. Ja Minä olen rukoileva Isää, ja Hän antaa teille toisen Lohduttajan, että Hän teidän kanssanne olisi ijankaikkisesti. Totuuden Hengen, jota ei maailma taida ottaa vastaan, sillä ei he näe Häntä, eikä tunne Häntä; mutta te tunnette Hänen, sillä Hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.
Eikö ole selvää ilman selityksiäkin. Tekijä on siis Jeesus Pyhän Hengen kautta, koska Hän edustaa Jeesusta maan päällä. Jeesus sanoikin, että lähettää Puolustajan Pyhän Hengen, joka antaa Jeesuksen omasta uskovalle. Uskovainen on vain välikappaleena.
Jeesus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Aamen.
Joh.5:39. Te kyllä tutkitte kirjoituksia, koska luulette niistä löytävänne ikuisen elämän - ja nehän juuri todistavat minusta. 40. Mutta te ette tahdo tulla minun luokseni, että saisitte elämän.
Samarian tapauksessa (apt.8:8:5-17) on teksti teologisesti erittäin monitahoinen ja rikas. Asiaa on tarkasteltava uskon näkökulmasta. Näiltä ihmisiltä puuttui Pyhä Henki. Miten tämä oli mahdollista? Tällöin todetaan, ettei samarialaisilla ollutkaan vielä tässä vaiheessa elävää todellista uskoa, sillä ”Pyhä Henki” saadaan uskolla. Paavali sanoo myös: ” Me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen”. (Gal.3:14). Tämä on todettavissa tekstistä, joka osoittaa, että kuulioiden sydän oli ”jaettu”: he kuuntelivat ja ylistivät Simon-noitaa sen jälkeen, kun he olivat yksimielisesti ottaneet vaarin Filippoksen saarnasta. Tässä tilassa he uskoivat myös Filippoksen evankeliumin julistukseen. Toisin sanoen, he uskoivat samanaikaisesti sekä Simon-noidan puheeseen, että Filippoksen julistukseen. Tällöin ei voinut syntyä vanhurskauttavaa uskoa. Teksti osoittaa syvällisesti, ettei ilman uskoa voi tulla vanhurskaaksi, eikä saada kasteen siunausta. Kun Pietari ja Johannes siunasivat samarialaiset kättenpäällepanemisen kautta (= Kuva evankeliumin julistamisesta) syntyi usko, ja he saivat Pyhän Hengen. Heitä ei kuitenkaan tarvinnut kastaa uudelleen, sillä Jumalan sanan mukainen kaste oli voimassa ja usko omisti sen omakseen.
se ole uusi syntyminen kun kuolleelle annetaan henki, Pyhä Henki. Ei uudestisyntymistä ja Pyhän Hengen saamista voi erottaa toisistaan.
Olet siinä mielessä oikeassa, että uskoontultaessa saadaan ns. Pyhän Hengen sinetti eli Pyhä Henki tulee sydämeen asumaan.
Alustuksellanin halusin herättää sen takia lukijoita, ettei Pyhää Henkeä, joka on saatu sammuteta, niin kuin monelle on valitettavasti käynyt, vaan annetaan enemmän ja enemmän vaikutusmahdollisuutta omassa elämässä. Tämä tapahtuu rukouksella ja anomisella. Tällöin Pyhä Henki täyttää uskovan sydämen ja tapahtuu ns. Pyhän Hengen kaste, jolloin puhutaan uusilla kielillä ( useimmiten muttei aina) ja usein saadaan armolahjoja niin kuin Pyhä Henki itsekullekin haluaa jakaa.
Viittasin aikaisemmin siihen, että jos Pyhän Henki sammutetaan loppuu rakkaus ja yhteisymmärrys, Jumalan Sana ei enää maistu eikä aukea.
Sanassa sanotaan, että kun Pyhä Henki poistuu sydämestä palaavat sinne ne entiset pahat henget jopa seitsenkertaisena takaisin. Niistä löytyy kyllä sitten tuomiohenkeä, itsekkyyttä, rakkaudettomuutta, huoruutta ym.
Jos tällaisia on seurakunnassa eikä niitä eroteta niin koko seurakunta hajoaa ja mätänee sisältäpäin. Tämä on nähtävissä monessakin uskonliikkeessä ja seurakunnassa. Toisin sanoen Pyhälle Hengelle on ehdottomasti annettava toimintamahdollisuudet seurakunnassa.