Älkää maailmaa rakastako
Maailmanrakkautta ja synninluvallisuutta
Valvomattomuus uskonelämässä johtaa maailmanrakkauteen ja synninluvallisuuteen. Johanneksen opetuksen mukaan rakkaus maailmaan ja rakkaus Jumalaan ovat toisensa poissulkevia. Me emme voi rakastaa molempia – Jumalaa ja hänestä vieraantunutta maailmaa. Se, joka rakastaa maailmaa Jumalan sijasta, menettää Isän rakkauden. Jaakob kirjoittaa: ’Maailman ystävyys on viha Jumalaa vastaan. Joka siis tahtoo maailman ystävä olla, hän tulee Jumalan vihamieheksi.’ (Jaak 4:4) Ajatus on sama kuin Jeesuksen vuorisaarnassa: Kukaan ei voi palvella kahta Herraa - -. ’Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.’ (Matt. 6:24)
Valvomattomuuden seurauksena on murheellisia ilmiöitä. Johanneksen kirjeen mukaan maailmalle ovat ominaisia kolme pyrkimystä: lihan hmo, silmäin pyyntö ja elämän koreus. Uusi kirkkoraamattu käyttää ilmaisuja: ruumiin halut, silmien pyyteet ja mahtaileva elämä.
Varoittaessaan lihan himoista Johannes opettaa kristittyä, ettei hänen turmeltunut luontonsa pääsisi hallitsemaan hänen elämäänsä. Paha, turmeltunut sydämemme voi kiintyä tähän maailmaan ja sen aarteisiin. Ihmissydämestä, syntisten himojen ja halujen tyyssijasta nousee sitä, mikä myrkyttää uskonelämän (Mark 7:21-23). Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan. Vilpittöminkin pyrkimys hyvään ja syvinkin omavanhurskas uskonnollisuus saa Jeesuksen tuomion: ’Mitä
lihasta syntynyt on, on liha.’ (Joh 3:6)
Uusi kirkkoraamattu puhuu lihan himojen sijasta ruumiin haluista. Ilmaisu viittaa ihmisen seksuaalisiin haluihin. Niitä tarkoittaa myös sanonta ’silmäin pyyntö’, silmien pyyteet. Ajassamme näemme, mitä niiden hillitön toteuttaminen, seksuaalinen vapaus ja suoranainen irstaus saavat aikaan.
Silmäin pyyntö on joskus yhdistetty myös toisen oman ja rikkauksien ahnehtimiseen. Siinä hallitsevat itsekkyys ja piittaamattomuus toisesta ihmisestä. Yhteisten asioiden hoitamisessa on silloin seurauksena oman edun tavoittelu, lahjottavuus, valheellisuus ja rikoksen rajan hämärtyminen. Apostoli varoittaakin uskovaisia elämän koreudesta, mahtailevasta elämästä. Tämä opetus on tärkeä muistaa erityisesti taloudellisen nousun päivinä. Rikkauden viettelyksistä pätee yhä apostolin sana: ’Ahneus on kaiken pahuuden juuri, jota muutamat ovat himoinneet ja ovat uskosta eksyneet ja itsellensä paljon murhetta saattaneet. Mutta sinä, Jumalan ihminen, karta niitä. (1 Tim &:10-11)
Taistelevan seurakunnan saatossa
Jumalan lapset elävät maailmassa kilvoittelevan ja taistelevan seurakunnan yhteydessä. Taistelukentän eturintamassa ovat usein lapsemme ja nuoremme. Monet vaarat kohdistuvat erityisesti heihin. He kohtaavat jokainen myös ensimmäistä kertaa elämässään tämän ajan ilmiöt. Sen johdosta he tarvitsevat vanhempiensa rakkautta ja tukea. Rukoilemme Jumalalta viisautta, että osaisimme oikealla tavalla valmistaa kotiemme ja kristillisyytemme opetustehtävässä nuoriamme vaarojen kohtaamiseen. Saamme pyytää, että taivaallinen Isä antaisi siunauksensa sekä kodeissa tapahtuvalle kasvatustyölle että rauhanyhdistysten lapsi- ja nuorisotyölle.
Elinympäristön kielteinen vaikutus alkaa näkyä uskovaisessa tavallisesti vähitellen. Maailman tapoihin voi tottua ja turtua. Synnin luvallisuus voittaa. Sen seurauksena nuoren elämään tulee esimerkiksi tottelemattomuutta, töykeää puhetapaa, ilkivaltaa, alkoholin käyttöä ja välinpitämättömyyttä koulu- ja opiskelutehtävistä sekä vanhempien ja opettajien neuvoista. Synti saattaa voittaa varttuneempienkin sydämiä. Jumalan armon ja hänen valtakuntansa olemuksen hämärtyminen näkyy usein kovuutena ja anteeksiantamattomuutena. Silloin katoavat oikeat elämää suojelevat ja tukevat arvot. Kodin elämäkään ei enää välitä Kristuksen kirjeen viestiä.
Apostoli Johannes kehottaa Jumalan lapsia karttamaan tämän maailman elämäntapaa. Herran sana neuvoo usein meitä välttämään sitä, mikä on pahaa (Ps. 37:27; Sananl. 3:7; 1 Tess 5:22). Paha opitaan usein huonossa seurassa (1 Kor 15:33). Jumalan lapsi saa paeta tällaista ja samalla myös syntiä, kuten Vanhan testamentin esimerkit Joosefista ja Susannasta osoittavat. Oikeat, hyvät tavat rakentavat yhteiselämäämme. Kukaan ei tosin elä uskonelämässään hyvistä tavoista, vaan Jumalan valtakunnan evankeliumista. Hyvän ja pahan välisessä taistelussa on oikean saattomiehen ja ystävän merkitys suuri. ’Tosi ystävä on Jumalan lahja.’
Jumalan lapset haluavat taistella yhdessä niitä voimia vastaan, jotka repivät uskonelämäämme ja murentavat kodin eheyttä ja onnea. Sen johdosta keskustelemme kodeissamme ja laajemmaltikin nuortemme ja perheittemme tukemisesta sekä kasvatukseen liittyvistä kysymyksistä. Tämä kertoo yhteisestä huolesta lapsistamme ja nuoristamme sekä kristillisyytemme pyrkimyksestä antaa tukea kodeille. Kristinopin mukaan hyvä koti on Jumalan suuri lahja, mutta samalla sen perusteiden ja hengen hoitaminen on yhteinen tehtävämme.
Olavi Voittonen
Maailmanrakkautta ja synninluvallisuutta
Valvomattomuus uskonelämässä johtaa maailmanrakkauteen ja synninluvallisuuteen. Johanneksen opetuksen mukaan rakkaus maailmaan ja rakkaus Jumalaan ovat toisensa poissulkevia. Me emme voi rakastaa molempia – Jumalaa ja hänestä vieraantunutta maailmaa. Se, joka rakastaa maailmaa Jumalan sijasta, menettää Isän rakkauden. Jaakob kirjoittaa: ’Maailman ystävyys on viha Jumalaa vastaan. Joka siis tahtoo maailman ystävä olla, hän tulee Jumalan vihamieheksi.’ (Jaak 4:4) Ajatus on sama kuin Jeesuksen vuorisaarnassa: Kukaan ei voi palvella kahta Herraa - -. ’Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.’ (Matt. 6:24)
Valvomattomuuden seurauksena on murheellisia ilmiöitä. Johanneksen kirjeen mukaan maailmalle ovat ominaisia kolme pyrkimystä: lihan hmo, silmäin pyyntö ja elämän koreus. Uusi kirkkoraamattu käyttää ilmaisuja: ruumiin halut, silmien pyyteet ja mahtaileva elämä.
Varoittaessaan lihan himoista Johannes opettaa kristittyä, ettei hänen turmeltunut luontonsa pääsisi hallitsemaan hänen elämäänsä. Paha, turmeltunut sydämemme voi kiintyä tähän maailmaan ja sen aarteisiin. Ihmissydämestä, syntisten himojen ja halujen tyyssijasta nousee sitä, mikä myrkyttää uskonelämän (Mark 7:21-23). Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan. Vilpittöminkin pyrkimys hyvään ja syvinkin omavanhurskas uskonnollisuus saa Jeesuksen tuomion: ’Mitä
lihasta syntynyt on, on liha.’ (Joh 3:6)
Uusi kirkkoraamattu puhuu lihan himojen sijasta ruumiin haluista. Ilmaisu viittaa ihmisen seksuaalisiin haluihin. Niitä tarkoittaa myös sanonta ’silmäin pyyntö’, silmien pyyteet. Ajassamme näemme, mitä niiden hillitön toteuttaminen, seksuaalinen vapaus ja suoranainen irstaus saavat aikaan.
Silmäin pyyntö on joskus yhdistetty myös toisen oman ja rikkauksien ahnehtimiseen. Siinä hallitsevat itsekkyys ja piittaamattomuus toisesta ihmisestä. Yhteisten asioiden hoitamisessa on silloin seurauksena oman edun tavoittelu, lahjottavuus, valheellisuus ja rikoksen rajan hämärtyminen. Apostoli varoittaakin uskovaisia elämän koreudesta, mahtailevasta elämästä. Tämä opetus on tärkeä muistaa erityisesti taloudellisen nousun päivinä. Rikkauden viettelyksistä pätee yhä apostolin sana: ’Ahneus on kaiken pahuuden juuri, jota muutamat ovat himoinneet ja ovat uskosta eksyneet ja itsellensä paljon murhetta saattaneet. Mutta sinä, Jumalan ihminen, karta niitä. (1 Tim &:10-11)
Taistelevan seurakunnan saatossa
Jumalan lapset elävät maailmassa kilvoittelevan ja taistelevan seurakunnan yhteydessä. Taistelukentän eturintamassa ovat usein lapsemme ja nuoremme. Monet vaarat kohdistuvat erityisesti heihin. He kohtaavat jokainen myös ensimmäistä kertaa elämässään tämän ajan ilmiöt. Sen johdosta he tarvitsevat vanhempiensa rakkautta ja tukea. Rukoilemme Jumalalta viisautta, että osaisimme oikealla tavalla valmistaa kotiemme ja kristillisyytemme opetustehtävässä nuoriamme vaarojen kohtaamiseen. Saamme pyytää, että taivaallinen Isä antaisi siunauksensa sekä kodeissa tapahtuvalle kasvatustyölle että rauhanyhdistysten lapsi- ja nuorisotyölle.
Elinympäristön kielteinen vaikutus alkaa näkyä uskovaisessa tavallisesti vähitellen. Maailman tapoihin voi tottua ja turtua. Synnin luvallisuus voittaa. Sen seurauksena nuoren elämään tulee esimerkiksi tottelemattomuutta, töykeää puhetapaa, ilkivaltaa, alkoholin käyttöä ja välinpitämättömyyttä koulu- ja opiskelutehtävistä sekä vanhempien ja opettajien neuvoista. Synti saattaa voittaa varttuneempienkin sydämiä. Jumalan armon ja hänen valtakuntansa olemuksen hämärtyminen näkyy usein kovuutena ja anteeksiantamattomuutena. Silloin katoavat oikeat elämää suojelevat ja tukevat arvot. Kodin elämäkään ei enää välitä Kristuksen kirjeen viestiä.
Apostoli Johannes kehottaa Jumalan lapsia karttamaan tämän maailman elämäntapaa. Herran sana neuvoo usein meitä välttämään sitä, mikä on pahaa (Ps. 37:27; Sananl. 3:7; 1 Tess 5:22). Paha opitaan usein huonossa seurassa (1 Kor 15:33). Jumalan lapsi saa paeta tällaista ja samalla myös syntiä, kuten Vanhan testamentin esimerkit Joosefista ja Susannasta osoittavat. Oikeat, hyvät tavat rakentavat yhteiselämäämme. Kukaan ei tosin elä uskonelämässään hyvistä tavoista, vaan Jumalan valtakunnan evankeliumista. Hyvän ja pahan välisessä taistelussa on oikean saattomiehen ja ystävän merkitys suuri. ’Tosi ystävä on Jumalan lahja.’
Jumalan lapset haluavat taistella yhdessä niitä voimia vastaan, jotka repivät uskonelämäämme ja murentavat kodin eheyttä ja onnea. Sen johdosta keskustelemme kodeissamme ja laajemmaltikin nuortemme ja perheittemme tukemisesta sekä kasvatukseen liittyvistä kysymyksistä. Tämä kertoo yhteisestä huolesta lapsistamme ja nuoristamme sekä kristillisyytemme pyrkimyksestä antaa tukea kodeille. Kristinopin mukaan hyvä koti on Jumalan suuri lahja, mutta samalla sen perusteiden ja hengen hoitaminen on yhteinen tehtävämme.
Olavi Voittonen
Vastaukset 38
Vanhimmat
Onpa ajankohtainen ja hyvä kirjoitus.
Tuollaisia lisää ! Hyvä Olli !
to.
,.,.,
Kuuntelin kerran pookista OV:n seurapuheen ja hän on niitä harvoja, jotka nostaa esiin Jeesuksen opetuskesta sen, että kun teillä on ruoka ja vaatteet tyytykää niihin ja varoittaa ahneuden ja mammonan himnon synnistä.
Jeesus ei todellakaan opettanut mitään menestysteologiaa vaan päinvastoin Hänen seuraavien osa on luopua toisten hyväksi ja joutuu ottamaan ristin kantajan osan.
Siitä asiasta nostan OV:lle hattua vaikka uudet opit eivät muuten Raamatullisia olekaan. Monet vl-puhujat korostavat kuinka vl-ihmiset saavat mamonaa jopa enempi kuin epäuskoiset - huh huh mitä mammonan palvontaa.
Tuntuu kuin äärimuslimi julistaisi uskoaan. Tuntuu kuin teiltä puuttuisi luottamus täysin. Raamatussa sanotaan satoja kertoja: "Älä pelkää." Kun on täydellinen luottamus, ei ole tarvetta pelätä "maailmaa".
Voittonen, älä pelkää, vaan luota Jumalaan.
Hieno huomio! Juuri samaa asiaa olen miettinyt usein kuunnellessani ja lukiessani liikkeemme sanomaa, missä on armo ja anteeksi antamus, ilman ehtoja. O.V. erityisesti jaksaa saarnata tästä kauheasta, näköalattomasta, tuhoon tuomitusta ajasta, eikö uskominen ja elämä täällä ajassa ole ihana ja positiivinen asia.
Nosto Voittosen blogi-kirjoitukselle, jotta sen sanomaa voi sydämessä tarkastella.
Usko on luottamusta Jumalaan ja sitä kautta sydämen rauhaa ja iloa. Pelon kahleet poistuvat Jumalan varjeluksessa ja maailmassa ja ihmisissä voi nähdä paljon hyvää.
Lukekaapa!
" Elinympäristön kielteinen vaikutus alkaa näkyä uskovaisessa tavallisesti vähitellen. Maailman tapoihin voi tottua ja turtua. Synnin luvallisuus voittaa.
Sen seurauksena nuoren elämään tulee esimerkiksi tottelemattomuutta, töykeää puhetapaa, ilkivaltaa, alkoholin käyttöä ja välinpitämättömyyttä koulu- ja opiskelutehtävistä sekä vanhempien ja opettajien neuvoista.
Synti saattaa voittaa varttuneempienkin sydämiä. Jumalan armon ja hänen valtakuntansa olemuksen hämärtyminen näkyy usein kovuutena ja anteeksiantamattomuutena. Silloin katoavat oikeat elämää suojelevat ja tukevat arvot. "
Eikö ole viisasta puhetta.
viisasta puhetta.
Kannattaisi kaikkien tänne törkykirjoituksia väsäävien lukea ja miettiä, mistä
sydämestä kirjoitukset lähtevät.
Kauhistuneita sydämiä, jotka näkevät keisariparan ilman vaatteita.
Mikä on se voima, joka saa teidät kokemaan tuollaista suurta likaista lihanhimoa, joka mielestäni on ajatuksena monille uskovaisille vieras. Ei tuollainen likainen lihanhimo hallitse mielestäni uskovaisia yleisesti.
Kyllä sen täytyy olla tämä kauhea lihanhimo, joka repii kotienne eheyttä. Mistä moinen lihanhimo kumpuaa.
Ei tätä ole poistettu tekijänoikeuksiin vedoten.
SRK.n vastavoima ei ole huomannut?
Muita kirjoituksia täältä on ylläpidonkautta saatu poistettua, sääntöjen vastaisuuteen vedoten.
Tekijän oikeuksiin vedoten.
Ihan hyvä vaan että palstan lukijat saavat tietää mitä hän todella on kirjoittanut!
Hyvä! Hyvä!
onpa TODELLA vl-ajankohatinen kirjoitus.
Näin sanoo Herra: 'Älä pelkää, sillä minä olen sinut lunastanut; minä olen sinut nimeltäsi kutsunut, sinä olet minun. Vuoret väistykööt ja kukkulat horjukoot, mutta minun armoni ei sinusta väisty, eikä minun rauhanliittoni horju.'
Voittonen, älä pelkää, vaan luota Jumalan sanaan. Vuoretkin saavat väistyä ja kukkulat horjua, se ei haittaa, kun luottamus on Jumalassa. Luottamuksen varassa eläminen tuo sydämeen rauhan. Siinä on kaikki. Tässä yksinkertaisuudessa piilee ihme ja suuruus. Kuolemaa ei tarvitse pelätä. "Maailmaa" ei tarvitse pelätä. Raamatussa sanotaan satoja kertoa "Älä pelkää". Kehoitus joka päivälle! Silmät aukenevat näkemään elämässä myös hyvän ja iloitsemaan hyvästä.
...
Kun lukee tuota Voittosen blogia,tulee mieleen,että ompa miehellä kova halu päästä vieraisiin, kun koko juttu on vain lihan himosta.
Suuria viisauksia.
Suuria vl-viisauksia:
"Hoitokokoukset olivat siunauksellisia." Aimo Hautamäki
"Tiedän vain yhden vl-pedofiilitapauksen." Olavi Voittonen
"Tässä ei raamatuita tarvita!" Arvostettu vl-saarnamies
Noiden pohjalta on hyvä jatkaa vl-talostelua.
Noille lausahduksille rakentuu vl-teologia keskeisiltä osiltaan.
Kyllähän se Vode osin asiaakin kirjoittaa, mutta:
- pitäisi olla tulkki ja sanakirja suomi-vl liturgia-suomi
- toinen seikka, mikä kirjoituksesta paistaa on tuo voimakas tulkinta. Tuolla konstilla Raamatusta löytyy vaikka Corollan korjausohjeet
Corollan korjausohjeetkin löytyvät, jos kristitty vain näin haluaa:) Toimii myös seksioppaana, jos Raamattunsa haluaa sellaiseksi alentaa.
Voittonen, älä pelkää, vaan luota Jumalaan, julista Ilosanomaa niinkuin Jeesus sitä toivoi julistettavan. Näe elämässä ja maailmassa myös kauneus,kauneutta myös meissä kanssaihmisissä. Älä toimi tuomarina, se ei ole maanpäällinen tehtäväsi.
Iloitaan elämän lahjasta ja uskosta. Ilo tuo terveyttä, pelottelu ja rumuuden esilläpito synkkyyttä ja mielenterveydellisiä ongelmia.
Miksi niin kovin pelkäätte? Miksi teiltä puuttuu luottamus täysin? Miksi usko ei anna teille rauhaa?
Voittonen, älä pelkää vaan luota Jumalaan. Luota siihen, että Hän ei hylkää.
Voi käydäkin niin, että oma srk jumala hylkääkin ...Kun jalat eivät ole Ikiaikojen Jumalan perustamalla kalliolla voi käydä huonosti.
SRKjumalasta viis Voittonen. Se on sellainen jumala, joka ei anna uskovalle rauhaa ja luottamusta.
" Taistelukentän eturintamassa ovat usein lapsemme ja nuoremme. Monet vaarat kohdistuvat erityisesti heihin. He kohtaavat jokainen myös ensimmäistä kertaa elämässään tämän ajan ilmiöt. Sen johdosta he tarvitsevat vanhempiensa rakkautta ja tukea"
Eipä tainnut Ylijumala Voittinen ottaa huomioon, että lapseen ja nuoreen kohdistuvat pahimmat vaarat liikkeen sisällä eikä sen ulkopuolelta. Enkä tarkoita nyt ainoastaan pedofiliaa vaan muuta hengellistä vallankäyttöä, ahdistavaa kontrollointia, eristämistä muusta maailmasta, lapsen asemaa vain yhtenä päänä karjalaumassa jne.
Ja saako lapsi liikkeessä oikeasti koskaan riittävästi "vanhempiensa rakkautta ja tukea"? Voiko vanhempi antaa jokaiselle lapselleen rakkautta ja tukea yksilönä kun lasten keskimääräinen lukumäärä on 12?
KYSYTÄÄNKÖ NIILTÄ PEDOFILIAN UHREILTA, JOIDEN VANHEMMAT TIETOISESTI JÄTTIVÄT TEKEMÄTTÄ ILMOITUKSEN POLIISILLE?
Surulliseksi vetää kun hengellisyyden sokaisemana eräät elävät. Paljon pahoja asioita tapahtuu.
Aivan, kyllähän tämä taistelukenttä pikemminkin on vl-yhteisön sisällä eikä sieltä tunnu Voittonenkaan löytävän rauhaa ja luottamusta Jumalaan, pikemminkin pelkoa ja ahdistusta.
Aivan kauheaa tekstiä!
Voittonen mm.
***Jumalan lapset haluavat taistella yhdessä niitä voimia vastaan, jotka repivät uskonelämäämme ja murentavat kodin eheyttä ja onnea. Sen johdosta keskustelemme kodeissamme ja laajemmaltikin nuortemme ja perheittemme tukemisesta sekä kasvatukseen liittyvistä kysymyksistä. Tämä kertoo yhteisestä huolesta lapsistamme ja nuoristamme sekä kristillisyytemme pyrkimyksestä antaa tukea kodeille. Kristinopin mukaan hyvä koti on Jumalan suuri lahja, mutta samalla sen perusteiden ja hengen hoitaminen on yhteinen tehtävämme.***
Just, just, maailmaa ja sen pahuuttavastaan. Olisi jo tuolloin kannattanut keskustella lasten hyväksikäytöstä ja siitä, mihin toimenpiteisiin SRK ja siionit ryhtyvät ihan itse. Yhteiskunnan palveluihin vetoaminen, kuten nyt on tehty, ei poista näitten jehujen vastuuta. Vl-ihmisten raadollisuuden päivittely insestI/pf-tapauksissa ei riitä sekään vastuunottamiseksi. Kaiken lisäksi nyt ehkä yritetään vaikeuttaa KRP:n selvittelyä salaisen juristitutkimuksen salaamisella.
Kovasti tunnutaan johdossa arvostettavan esivaltaa, johon poliisikin kuuluu.
SRK on valtio valtiossa. Ihan oma, yhteiskunnan säännöistä piittaamaton rikostensalaamis- ja rikollistensuojelujärjestelmä sekä ihan omat keinot vl-pedofilian uhrien vaientamiseen!
Ja kaikki salataan! Edes SRK:n johtokunnalle ei näytetty Johanna Hurtigin SRK:lle laatimaa viisisivuista muistiota. Millä ihmeen perusteilla SRK:n johtokunta antoi luottamuksensa johdolle kun ei tiennyt edes mistä päätettiin?
Eikö lasten raiskaaminen ole "maailmallista"?
Vain "maailman musiikin" kuunteleminen on!
Kyllähän tämä on aivan tragikoomista.
On helppo puhua kauniita "tukemisesta" ja "huolenpidosta" ja todellisuudessa tehdä aivan päinvastoin: peitellä, vaieta, mitätöidä sekä uhrata lapsia ja nuoria kunnian ja maineen vuoksi. Tässä lähinnä on toteutunut sairaiden saarnamiesten suojelu.
Tällainen kristillisyys on totisesti hakoteillä.
SRK: "Lasten törkeä seksuaalinen hyväksikäyttö ei ole yhtään sen pahempi synti kuin se mihin jokainen olemme sydämessämme valmiit."
Voiko tuon sairaampaa vl-pedofilianpuolustelua kukaan suustaan päästää?
Onneksi asiasta on tehty tutkintapyyntö poliisille.
Toivotaan mielenmuutosta!
"Parannus on mielenmuutos. Siihen kuuluvat Lutherin mukaan katumus ja vaiva synnin tähden, mutta samalla uskominen evankeliumiin eli synninpäästöön."
Vasta täydellinen nöyrtyminen ja katuminen mahdollistaa uuden ja hyvän. Vasta silloin "raikkaat tuulet alkavat puhaltaa".
Näin puhuu pedofiilien salailija ja valehtelija :(