Mitä esikoiset opettavat, voiko ihminen tulla uskoon lukemalla evankeliumia? Vanhoillisten mukaan ei voi.
Kuulemisesta ja lukemisesta
voisko joku kert...
767
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kyllä se virallinen kanta noudattaa hyvin tarkasti samaa kaavaa. Siihen on kaksi raamatun kohtaa, jotka oikeuttavat sellaisen ajattelun, että pelastumisen asiassa tarvitaan toinen ihminen. Eikä kuka tahansa, vaan uudestisyntynyt,.
Ne kohdat ovat Saulukasen kääntyminen ja Ananiaksen rooli siinä.
Jeesuksen puhe lukittujen ovien takana ylösnousemuksen jälkeen.
Tuo ajatus on kyllä linjassa raamatun kanssa, mutta suppeutensa takia ohjaa sivupolulle.
Paavali todistaa, että yksi kylvää toinen kastaa ja kasvu tulee Jumalalta.
Evankelista Markus kirjoittaa itsestään kasvavasta viljasta. Joku kylvää sanan siemenen, joka itää ja vaikuttaa joskus vuosikymmenienkin perästä.
Emme voi siis Jumalan pelastustekoa sijoittaa johonkin yhteen kohtaamiseen. Sillä on merkityksensä tapahtumaketjussa, joka johtaa syntisen ihmisen pelastukseen.
Olen sitä mieltä, että näitä Raamatun kohtia, joissa kerrotaan ihmisten uskoontulosta evankeliumin kuulemisen kautta, ei tule ymmärtää rajoittavasti, ikään kuin evankeliumiin ei voisi uskoa sitä lukemalla. Evankeliumi on voimallista Jumalan sanaa, vaikka sitä julistaisi itse saatana. Tosi kuitenkin on, että ihmiset tulevat yleensä uskoon toisen uskovaisen kautta -- varsinkin aikoina, joina evankeliumin sanaa ei ole saatavissa kirjallisessa muodossa. Tulihan Lutherkin uskoon yksin tornihuoneessaan lukiessaan ja pohtiessaan Roomalaiskirjettä ja Jumalan vanhurskautta. Eikös myös Laestadiuksen ja Raattamaan työtoveri Erkki Antti tullut uskoon yksin lukiessaan pietistis-hengellistä kirjaa?
No entäs onko esikoisten mielestä muissa liikkeissä oikeita uskovia, vai onko oma seura ainoastaan Jumalan valtakunta niinkuin vanhoillisilla? Voisiko joku kertoa perin pohjin vanhoillisten ja esikoisten opilliset erot. Netistä ei löydy helposti tietoa näistä asioista. Vai löytyykö?
Asian ymmäertää paremmin, jos rietää että uusi testamentti ei tuolloin olut lainkaan luettavassa muodossa. Toisekseen lukutaito oli tuolloin hyvin harvojen ihmisten hallussa. Ihminen tulee vanhurskaaksi USKOLLA Kristukseen. Evankeliumi todistaa Kristuksesta. Ihminen syntyy uudesti USKOLLA vastaanotetun evankeliumin sanan kautta Niin muodoin sillä mitä kautta sana menee sydämeen ei ole merkitystä. Esimerkki:Kuurot kuulevat kun Jumalan sana viittoilasan heilkle, tai he itse lukevat sanan. Kuurosokeat kuulevat Jumalan sanan ihokosketuksen kautta, kun he uskovat he pelastuvat.
Aivan käsittämätöntä että toisaikaisesta asiasta jauhetaan vuodesta toiseen, taistellaan siitä mitä kautta sana voi päästä sydämeen että se kantaisi hedelmän. Eikä näytä päästävän pääasiaan ollenkaan, joka on USKO KRISTUKSEEN. Tällasseen joutavaan suunpieksäntään turhautuu kohta lopullisdesti. Kun pitäisi todistaa Kristuksesta pelastajana, niin riiputaan vuodesta toiseen pelkissä lillukanvarsissa.
Joutessani vastailen, kun tungosta ei näytä olevan.
Kun herätys syntyy, se syntyy ensin ainakin jollakin tavalla uskonnollisen yhteisön keskuuteen. Jeesuksen ja apostolien toiminta tapahtui Jumalan omaisuuskansan keskuudessa. Vain omat eivät ottaneet vastaan ainakaan täysimääräisesti.
Herätyksen alussa ei tiedetä miten Pyhä Henki saa toimia tai miten Hänen pitäisi toimia. Syntyy spontaania liikehdintää ja sana saa aikaan herätystä ja uskon vastaanottamista. Jumala ei tyarkoita kiusata ihmistä herätyksellä antamatta myös lapsioikeuden tulla herätettyjen omaisuudeksi.
Vaikuttajana on siis ollut sana äänellisessä ja kirjoitetussa muodossa. Minun mielestäni on tarpeetonta analysoida ja eritellä oikeita ja vääriä uskoontulokokemuksia.
Tärkeää on se, ettei kenenkään kokemusta laiteta ehdottomaksi malliksi. Kaikki sanaa lukemalla kosketuksen saaneet ovat varmaankin kaivanneet toisten uskovien yhteyttä ja näin on kasvu päässyt jatkumaan.
Esikoisuuden virallista kantaa en usko löytyvän sanalliseen muotoon laitettuna tai, että jollakin olisi oikeutta tai rohkeutta sitä ääneen lausua. Minulla ei ole mandaattia, mutta oman mielipiteeni voin sanoa.
Esikoisuuden ja vanhoillisuuden erot ovat melko pienet, vain keskinäinen rakkaus puuttuu, joka yhdistäisi. Paljon meni hajaannuksessa rikki, jota ei ole kyetty tai edes haluttu korjata.
Oikeiden uskovien esiintymiä muualla esikoisuus liikkeenä ei tunnusta, mutta yksilöinä ja varsinkin kahdenkesken voivat monet antaa hyvän lausuman toisenkinlaisista uskovista.
Herätys syntyy missä syntyy (kun Sanan siemen itää). Joskus se voi syntyä vankisellissä, joskus pieni lapsi toteaa leikkiensä keskellä, etten pelastusi jos nyt kuolisin.
Joskus joku vanha, itseään arvossa pitävä hengellinen liike voi olla niin hengellisesti kuolleessa tilassa, ettei evankeliumin sana synnytä siellä juurikaan liikettä, vaikka isiltä opitut perinteet liikuttavat liikkeen sisällä hikeen ja kyyneliin asti.
Uskoon tuleminen on Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen pilkkaamista.
Uskoon tullaan mielen manipuloimisen johdosta. Jotku uskoo Lutheriin epjumalana, toiset Paavaliin jotku LLL:n jne!
Jokainen ihminen syntyy Jumalan Valtakunnan kaltaisena, kuten Jeesus todisti lapsista! EIKÖ TEILLE KELPAA SE TIETO?!
Ihminen syntyy kahdesti ja saa Jumalallisuuden kasteen.
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki".
/Ensin lapsi syntyy raskauden alkaessa VEDESSÄ JA HENGESSÄ ja silloin lapsi saa Jumalallisuuden sielun, elämän kirja ja elämän ohjeet.
/Toinen, siis se uudelleen syntyminen tapahtuu kun lapsi tulee pois äidinsä kohdusta Jumalallisen kasteen saaneena äidinsä lapsivedessä.
Usko tulee ihmisiin ulkoapäin mieleen manipuloituna syrjäyttäen Luojan antaman Jumalan Valtakunnan kaltiasen sielullisuuden voiman. Ja aina kun uskovaisen "usko horjuu" niin se johtuu siitä, että sielullinen Jumalan Valtakunnan kaltaisuus kutsuu ihmistä takaisin Jumalallisuuteen.
Jumalan Valtakunnassa ei uskota vaan siellä ollaan Jumalallisuuden tietoudessa, Jeesuskaan ei ollut uskossa. Usko ei ole tietoa vaan usko on epäjumalaa/epäjumalia Jumalaksi uskomista/luulemista (mielen manipuloinnin teho)
Rikollisen sairas uskominen on järkyttävää ymmärtämättömyyttä. Kun herra epäjumalaa Jumalakseen uskovat alkavat raahaamaan omia uskovaisia, pikku lapsiakin noitarovioille kun "herra epäjumala käskee" niin jokainen sielullisen Jumalallisuuden sielussaan säilyttänyt ymmärtää että kyseessä on on Jumalan ja Jeesuksen Lain vastainen rikollisuus mutta uskovaiset vaan uskoo turmeltuneen sielullisuuden perkeleen perisyntiin upotettuina!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
Tuon rikollisuuden rahoittaminen uskovaisten toimesta on sielutonta syyttömien murhaamisen tukemista!
Usko on Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen Nimissä Heidän pilkkaamista kieltämistä! Jeesus itse, Omalla Sanallaan on kieltänyt uskomisen epäjumaliin ja heidän kätyreihin:
15 "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko.
Luukas 20:
45 Ja kaiken kansan kuullen hän sanoi opetuslapsillensa:
46 "Kavahtakaa kirjanoppineita, jotka mielellään käyskelevät pitkissä vaipoissa ja haluavat tervehdyksiä toreilla ja etumaisia istuimia synagoogissa ja ensimmäisiä sijoja pidoissa,
47 noita, jotka syövät leskien huoneet ja näön vuoksi pitävät pitkiä rukouksia; he saavat sitä kovemman tuomion".
Mark. 13:21
Ja jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tai: 'Katso, tuolla', niin älkää uskoko
Jumalan ja Jeesuksen sekä Pyhän Hengen pilkkaajat ja kieltäjät uskovat!!!
Uskoon tuleminen on pelastuksen edellytys. Ilman uskoa Kristukseen on MAHDOTON KELVATA JUMALALLE.
Etkö edelleenkään tiedosta olevasi itse saatanasta?
Joh. 20:29 Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot.
*) Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"
Joh. 20:30 Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden;
Joh. 20:31 mutta nämä ovat kirjoitetut, ...
*) ... että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.