Sitten Paavali kertoo ja luettelee pitkän listan siitä miten hän on ennen turvautunut lihaan eli omiin/isiensä ansioihin. Ja sanoo, että uudestisyntymisensä jälkeen (joka on kerrottu apostolien teoissa Raamatussa) hän nyt katsoo, että ne on vääriä luuloja ja uskoja olleet kaikki ja lukee ne Kristuksen tähden vahingoksi ja pitää raiskana eli pahana ne kaikki, vaikka sen ajan muut ihmiset ja uskovaiset arvostivat niitä edelleen ja pitivät nyt Paavalia vääränä työntekijänä yms. Minun listani ei ole yhtä arvokas kuin Paavalilla, mutta kuitenkin: Joka olen syntynyt esikoislestadiolaiseen perheeseen, Heikinsuon Toivosten suvusta, saarnaajien sukua, ahkera tekemään parannuksia, tehnyt rippiä, ei telkkaria, ei musiikkia, ei alkoholia, nuorena naimisiin, ei ehkäisyä, luottamus lapinmaalle, pitänyt kaikki muut uskonnot eksytyksenä, muilta pidetty vakaana ristittynä, lopun lainaan suoraan Paavalilta: Mutta ne, mitkä minulla olivat voittona, olen minä Kristuksen tähden vahingoksi lukenut; Sillä minä luen kaikki vahingoksi sen ylönpalttisen Kristuksen Jesuksen, minun Herrani tuntemisen suhteen, jonka tähden minä olen kaikki vahingoksi lukenut, ja ne raiskana pidän, että minä Kristuksen voittaisin, ja hänessä löydettäisiin, ettei minun vanhurskauteni laista olisi, vaan joka tulee uskosta Kristuksen päälle, nimittäin se vanhurskaus, joka Jumalalta uskolle omistetaan.
Haluan sanoa kaikille, että Kristuksen vanhurskauteen ei kuulu lapinvanhimipia, ei yhteistä ymmärrystä, ei kuuliaisuutta saarnaajille, eikä mitään maallista ja jos turvaa niihin, turvaa lihaan. Vaan niinkuin virressä sanotaan: Ainoa tosi viisaus ja ainoa vanhurskaus, ainoa puhdas pyhitys on vapahtajan yhteys!
Haluan sanoa kaikille, että Kristuksen vanhurskauteen ei kuulu lapinvanhimipia, ei yhteistä ymmärrystä, ei kuuliaisuutta saarnaajille, eikä mitään maallista ja jos turvaa niihin, turvaa lihaan. Vaan niinkuin virressä sanotaan: Ainoa tosi viisaus ja ainoa vanhurskaus, ainoa puhdas pyhitys on vapahtajan yhteys!
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kuten jo vastauksessani kirj. 1 kerroin niin Paavali oli rikollisen kristinuskon Jumalan ja Jeesuksen Lain vastainen rikollinen.
Sellainen kelpaa epäjumalaksi perkeleen pedofiili murhaaja järjestölle.
Tässäpä se juuri on esikoislestadiolaisten pääongelma. Uskonvanhurskauden sijasta turvaudutaan periksdi antamattomaan itse valittuun lihanpyhitysoppiin.
Näytellään nöyrää itkemällä kurjistelemalla ja valittamalla, mutta ylpreys on sanojin kuvbaamattoman voikmakasta liikkeessä, joka käy parhaiten ilmi toisten Jeesuksen opetuslasten häikäilemättömänä tuomitsemisena. Eivät esikoilsetadiolaiset ole erehtyvää ihmistä kummempia, miksi he tuomitsevat Jeesuksen verellä Jumalan omiksi lunastettuja??
Kuvottavaa!!
Oksenna se kuvottomuutesi sinne kyykäärmeitesi siköpesään, jos on sillä tiellä jolla kuljet.
Avaajalle: Anteesi edellinen viestini, nimimerkkisi (luulin toiseksi henkilöksi) johti minut tekemään oikopäätä vääriä johtopäätöksiä. Nyt kun tarkemmin luin viestejäsi, havaitsin että ihan oikein olet kirjoittanut. Usko Kristukseen pelastaa syntisen, muuta tietä ei ole.
Esikoislestadiolainen identiteetti on sinänsä perusteiltaan terve, tämä nykyinen johto ruotsinlapissa on vetämässä ja on jo vetänytkin liikettä pahasti sivuraiteelle, - eroon ja eristyksiin muista ihmisistä. Jeesus lähetti meidät kaikkeen maailmaan viemään ilosanomaa hänestä epäuskoisten keskuuteen.
Ei Jeesus ole kutsunut meitä seuraajiaan omiin ghettoihimme kehumaan itseämme ja johtajiamme, eikä muurien taakse piiloon muilta ihmisiltä, vaan loistamaan kuin lamput Kristus-valoa maailmalle.
"Haluan sanoa kaikille, että Kristuksen vanhurskauteen ei kuulu lapinvanhimipia, ei yhteistä ymmärrystä, ei kuuliaisuutta saarnaajille, eikä mitään maallista ja jos turvaa niihin, turvaa lihaan."
- Tämä sitaatti on mielestäni vähintäänkin outo. Ei kukaan esikoislestadiolaisuudessa väitä, että Kristuksen ANTAMAAN ja meille LAHJOITTAMAAN vanhurskauteen kuuluisi jotain näistä ylläolevista. Mutta huomaa, että Paavali tuossa samassa luvussa vähän myöhemmin, että "16 Kuitenkin että me yhden mitan jälkeen siinä vaellamme, johon me joutuneet olemme, ja että me yksimieliset olisimme.
17 Seuratkaat, rakkaat veljet, minua ja katsokaat niitä, jotka niin vaeltavat, kuin me teille esikuva olemme.
18 Sillä monta vaeltavat, joista minä jo usein olen teille sanonut, ja nytkin itkien sanon: he ovat Kristuksen ristin viholliset,
19 Joidenka loppu on kadotus, ja heidän vatsansa on heidän jumalansa ja heidän kunniansa joutuu heille häpiäksi, jotka maallisia rakastavat."
Eli jae 16 kehottaa olemaan yksimielinen ja vaeltamaan yhteisten neuvojen mukaan, jae 17 kehottaa seuraamaan IHMISTÄ eli saarnamies Paavalia itseään, jakeissa 18-19 on varoitus kuinka voi käydä tottelemattomille ja niille, jotka vaeltavat huolimattomasti. Eiköpä tämäkin ole Jumalan sanaa?
"Tässäpä se juuri on esikoislestadiolaisten pääongelma. Uskonvanhurskauden sijasta turvaudutaan periksdi antamattomaan itse valittuun lihanpyhitysoppiin.
Näytellään nöyrää itkemällä kurjistelemalla ja valittamalla, mutta ylpreys on sanojin kuvbaamattoman voikmakasta liikkeessä, joka käy parhaiten ilmi toisten Jeesuksen opetuslasten häikäilemättömänä tuomitsemisena."
Tämä jälkimmäinen sitaatti on valheellista panettelua sellaisen ihmisen taholta, joka pitää itseään parhaana kristittynä ja paiskoo muita kattilaan.
Mutta olen ymmärtänyt asian niin, että kyllä hänelläkin on halu päästä perille iankaikkisuuden ihanalle rannalle.
Aluksi lainaamasi sitaatti on JUURI OIKEA, ja tärkeä. Raamattu kieltää ihmisiin, ja yleensäkään lihan suorituksiin luottamisen
Outoa se on vain niille, jotka edelleen elävät hajaannuksen jäänteissä, epäraamatullisessa "lapin loisteessa" ja "vain me" lumossa, kuuliaisina lapinvanhimmille ja äitiseurakunnalle. Jos tällaiset em asiat kuuluisivat kristinuskoon, niin ne olisivat luettavissa Raamatusta, muista tämä jatkossa.
Kun Kristuksen puhdasta evankeliumia sotketaan ihmisopeilla, niin syntyy kamala soppa. Ne jotka sellaiseen liemeen ovat sotkeentuneet, eivät tiedä Jumalan rauhasta ja Kristukseen uskovan ilosta mitään, vaan omavanhurskaus on koko ajan heidän kintreillään. Parannusta kyllä tehdään parannuksen perään mutta Jumalan rauhaa (joka tulee kaikkien syntien anteeksiantamuksesta) ei saavuteta. Jos sunnuntaina on uskottu, niin maanantaina jo epäillään, "kun minä olen tällainen ja tällainen". Mikään ei siis muutu!
PARANNUS TARKOITTAA MUUTTUMISTA.
Mikä sitten parannuksessa muuttuu?
Parannus tarkoittaa syntisen pukeutumista uskon ja kasteen kautta Kristuksen lahjavanhurskauteen. Kaste on vanhan ihmisen riisumista kuolettamista, ja uuden pukemista. Joka huomen on Herran armo uusi, kuten Raamattu sanoo.
Osoittaakeen kuvitellun jaloutensa muille ihmisille, nämä uskonnolliset pykälänikkarit luovat jatkuvasti Kristuksen opin rinnalle omia tiukapuitaan.
Esim:
- Saat uskoa jos käyt säännöllisesti es.lest. saarnamiehen kaulassa.
- Saat uskoa jos uskot samalla että esikoislestadiolaisilla on erehtymätön seurakunta ja erehtymättömät johtajat.
- Saat uskoa jos esikoislestadiolainen julistaa sinulle synninpäästön.
- Saat uskoa jos sinulla on luottamus äitiseurakuntaan ja lapinvanhimpiin.
Tällaiset ihmisten kehittelemät, ihmisten omia tuntoja sitovat opit pitää hylätä, ne ovat kaikki Jumalan sanan vastaisia oppeja.
Usko ihmisoppien sijaan Jumalan sanaan sellaisena kun se on Raamattuun kirjoitettu, usko Jeesukseen Jeesus on tie.
Jer. 17:5 Näin sanoo Herra: Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin ja tekee lihan käsivarreksensa ja jonka sydän luopuu Herrasta.
Jer. 17:6 Hän jää alastomaksi arolle eikä näe mitään onnea tulevan; hän asuu poudan polttamissa paikoissa erämaassa, asumattomassa suolamaassa.
Jer. 17:7 Siunattu on se mies, joka turvaa Herraan, jonka turvana Herra on.
Jer. 17:8 Hän on kuin veden partaalle istutettu puu, joka ojentaa juurensa puron puoleen; helteen tuloa se ei peljästy, vaan sen lehvä on vihanta, ei poutavuonnakaan sillä ole huolta, eikä se herkeä hedelmää tekemästä.
Jer. 17:9 Petollinen on sydän ylitse kaiken ja pahanilkinen; kuka taitaa sen tuntea?
Jer. 17:10 Minä, Herra, tutkin sydämen, koettelen munaskuut, ja annan jokaiselle hänen vaelluksensa mukaan, hänen töittensä hedelmän mukaan.
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus."
Eikö uskovaiset tunne omia uskovaisia, pikku lapsiakin tappaneen ja lastensa perseiden repivien pedofiilien olevan rikollisia oppeineen????
Johannes 8:43-47
Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani. Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä. Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden. Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko? Joka on Jumalasta, se kuulee Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule, koska ette ole Jumalasta.
1 Johanneksen kirje 3:4-10
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
Matteuksen evankeliumi:
7:23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'
Luukkaan evankeliumi:
13:27 Mutta hän on lausuva: 'Minä sanon teille: en tiedä, mistä te olette. Menkää pois minun tyköäni, kaikki te vääryyden tekijät.'