Olen seurannut tilannett vl- liikkeeseen kuuluvana ns. rivijäsenenä. Muutoksen liikkeelle lähtö liikkeessä on jo tapahtunut ja voimistuu päivä päivältä. Muutoksen sysäsi liikkeelle SRK:n ylin johto ja sitä lietsoi ja lietsoo edeleen Päivämies lehti. Omalla esimerkillään. Näin se kävi:
Jo pitkään on ollut siionin sisällä paine uudistuksiin mm ehkäisyasiassa, naispappeudessa, huoneenhallitusopissa, seurakunnan erehtymättömyydessä, televisioon suhtautumisessa, tukanvärjäyksessä jne. Paine on myös tullut myös ns hoitokokousvuosien selvittämisessä ja julkisessa anteeksipynnössä.
Odotuksista huolimatta toivottua muutosta ei ole tullut ja kaikki em asioihin liittyvä keskustelu on haluttu vaientaa leimaamalla kysyjät "laiteilla oleviksi". Hallitsevalla otteella SRK ja paikalliset Rauhanyhdistysten johtokunnat ovat pitäneet liikkeen kasassa. Enää se ei kuitenkaan onnistu vaan muutoksen vauhti vain lisääntyy.
Nyt esiin noussut pedofiilia ja insestikohu ja sen käsittely vei uskottavuuden liikkeen johdolta. Lukuisat salailut, tapahtumien vähättelyt, sanansaattajien vaientamiset ja eriseuran lietsonnaksi leimaamiset ovat paljastaneet ettei yrityksen johtokaan elä enää kuten opettaa. Myös Päivämiehen tyyli kirjoittaa pelkkiä positiivisia juttuja, kuin mitään ongelmaa liikkeessä ei olisi, vauhdittaa kiihtyvää muutosta. Kaikki tuo on murtanut sellaisen vapautumisen padon ettei mikään estä enää "sisäisen vallankumouksen" tapahtumista.
Käytännössä se tarkoittaa että ehkäisyä käytetään ihan yleisesti, mutta siitä ei huudella ( = toiminta jossa keltään ei kysytä eikä kellekään kerrota, - aivan kuten SRK:ssa). Tukkaa värjätään, tosin maltillisesti. Jos joku kysyy toiselta ( = veljensä vartija) uskon perusteista, siihen vastataan hyvin ympäripyöreästi ja tosiasiat salaten (kuten SRK:n johto). Sisarten ja veljien varoituksia, neuvoja ja nuhteita ei oteta kuuleviin korviinkaan (kuten ei SRK:n johtokaan kuuntele seurakunnan ääntä) ja päällepäin eletään ihan kuin ennenkin (kuten SRK:n johto). Ne jotka eivät vastaa omaa uskonkäsitystään, leimataan yksittäisiksi tapauksiksi ja laiteille ajautuneiksi (sellaisiksi leimataan SRK:ssa kymmeniä vuosia istuneet vanhat veljet). Myös julkisuutta käytetään taitavasti hyväksi kirjoittamalla lehtiin ja nettiin uudenlaisen uskonkäsityksen oppia (kuten SRK:n johto omalla tahollaan Päivämieheen omaa vanhakantaista käsitystä). Oma ennustukseni on se että liike vaan muuttuu, halusipa muutamat "patriarkat" mitä tahansa. Se vaan muuttuu, keneltäkään lupaa kysymättä. Ja sen on hyvä asia. Siionin peräsimessä ei ole SRK tai sen johto, vaan se Hyvä Paimen, joka johtaa tyvenessä ja myrskyssä parhaalla mahdollisella tavalla.
Jo pitkään on ollut siionin sisällä paine uudistuksiin mm ehkäisyasiassa, naispappeudessa, huoneenhallitusopissa, seurakunnan erehtymättömyydessä, televisioon suhtautumisessa, tukanvärjäyksessä jne. Paine on myös tullut myös ns hoitokokousvuosien selvittämisessä ja julkisessa anteeksipynnössä.
Odotuksista huolimatta toivottua muutosta ei ole tullut ja kaikki em asioihin liittyvä keskustelu on haluttu vaientaa leimaamalla kysyjät "laiteilla oleviksi". Hallitsevalla otteella SRK ja paikalliset Rauhanyhdistysten johtokunnat ovat pitäneet liikkeen kasassa. Enää se ei kuitenkaan onnistu vaan muutoksen vauhti vain lisääntyy.
Nyt esiin noussut pedofiilia ja insestikohu ja sen käsittely vei uskottavuuden liikkeen johdolta. Lukuisat salailut, tapahtumien vähättelyt, sanansaattajien vaientamiset ja eriseuran lietsonnaksi leimaamiset ovat paljastaneet ettei yrityksen johtokaan elä enää kuten opettaa. Myös Päivämiehen tyyli kirjoittaa pelkkiä positiivisia juttuja, kuin mitään ongelmaa liikkeessä ei olisi, vauhdittaa kiihtyvää muutosta. Kaikki tuo on murtanut sellaisen vapautumisen padon ettei mikään estä enää "sisäisen vallankumouksen" tapahtumista.
Käytännössä se tarkoittaa että ehkäisyä käytetään ihan yleisesti, mutta siitä ei huudella ( = toiminta jossa keltään ei kysytä eikä kellekään kerrota, - aivan kuten SRK:ssa). Tukkaa värjätään, tosin maltillisesti. Jos joku kysyy toiselta ( = veljensä vartija) uskon perusteista, siihen vastataan hyvin ympäripyöreästi ja tosiasiat salaten (kuten SRK:n johto). Sisarten ja veljien varoituksia, neuvoja ja nuhteita ei oteta kuuleviin korviinkaan (kuten ei SRK:n johtokaan kuuntele seurakunnan ääntä) ja päällepäin eletään ihan kuin ennenkin (kuten SRK:n johto). Ne jotka eivät vastaa omaa uskonkäsitystään, leimataan yksittäisiksi tapauksiksi ja laiteille ajautuneiksi (sellaisiksi leimataan SRK:ssa kymmeniä vuosia istuneet vanhat veljet). Myös julkisuutta käytetään taitavasti hyväksi kirjoittamalla lehtiin ja nettiin uudenlaisen uskonkäsityksen oppia (kuten SRK:n johto omalla tahollaan Päivämieheen omaa vanhakantaista käsitystä). Oma ennustukseni on se että liike vaan muuttuu, halusipa muutamat "patriarkat" mitä tahansa. Se vaan muuttuu, keneltäkään lupaa kysymättä. Ja sen on hyvä asia. Siionin peräsimessä ei ole SRK tai sen johto, vaan se Hyvä Paimen, joka johtaa tyvenessä ja myrskyssä parhaalla mahdollisella tavalla.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kyllä pitkälti on näin!
En ymmärtänyt tuosta mitään.
"...liike vaan muuttuu, halusipa muutamat "patriarkat" mitä tahansa. Se vaan muuttuu, keneltäkään lupaa kysymättä. Ja sen on hyvä asia."
Sama hiljainen jatkuva muutos on käynnissä kaikisssa herätysliikkeissä ja muissakin ihmisten ryhmätoiminnassa. kaikki muuttuu ja joskus muutosta voidaan ohjailla tietoisesti.
vrt. vl-liike = katolinen kirkko.
Onhan syntyvyys Euroopan alhaisinta Euroopan katolisimmassa maassa Italiassa, niin käy vl-liikkeellekin ja aika pian käykin.