Onko vielä vallalla se käytäntö, että kiertävän vl-saarnamiehen majapaikan isäntä siirtyy toiseen huoneeseen nukkumaan ja vl-saarnamies saa paikan talon emännän vieressä?
Monessa vl-perheessä on 1-2 lasta aika lailla eri näköisiä kuin muut lapset.
Monessa vl-perheessä on 1-2 lasta aika lailla eri näköisiä kuin muut lapset.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Hyviä käytäntöjä ei kannata muuttaa.
No sitähän minäkin.
Systeemi ei ole muuttunut.
ANTROPOLOGIAA
Nythän on niin, että
lestadiolaisuuden isä Lars Levi Laestadius syntyi 10. tammikuuta 1800 Arjeplog, Ruotsi
http://maps.google.fi/maps?hl=fi&q=arjeplog sverige&gs_sm=c&gs_upl=2344l2344l0l1l1l0l0l0l0l234l234l2-1l1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&biw=1440&bih=731&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl
ja kuoli 21. helmikuuta 1861 Pajala, Ruotsi.
http://maps.google.fi/maps?hl=fi&q=arjeplog sverige&gs_sm=c&gs_upl=2344l2344l0l1l1l0l0l0l0l234l234l2-1l1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&biw=1440&bih=731&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl
"Papin työn lisäksi Laestadius oli kasvitieteilijä ja saamelaisen muinaisuskon tutkija."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Lars_Levi_Laestadius
Elikkä Lars Levi Laestadius tunsi Lapinmaan tavat ja tottumukset - ne olivat osa häntä ja hän oli ne sisäistänyt jo äidinmaidossa.
LAPIN ALKUPERÄISKANSAN TAPA:
Tyttären tai vaimon lainaaminen vieraalle esiintyy inuitien parissa. Tämä havainto löytynee jo Suomalaisen antropologin, Edvard Westermarckin tutkimuksista, jotka käsittelivät mustasukkaisuutta.
Ylpeä isäntä tarjoaa talon parasta vieraalle ja kokee sen myötä suurta arvostusta.
Sääntö on tarkka: tytär tai vaimo ei saa itse tarjoua, sillä siitä isäntä suuttui ja tuli mustasukkaiseksi.
Sen piti olla isännän lahja.
Niin, vielä lisään, että jos ja kun lapsi sitten ei ollut ollenkaan Lapin vaimon miehen näköinen vaan isänsä näköinen, sanottiin, että noita toi sen lapsen perheeseen. En nyt saa millään mieleeni sen henkiolennon nimeä, jolla selitettiin erinäköisyys muihin lapsiin.
Paitsi isännän vieraanvaraisuus oli toinenkin syy vaimon lainaamisessa vieraalle. Olivat hyvin pieni ryhmä kaukana muista ja tarvittiin vierasta verta, ettei aivan sisäsiittoiseksi menisi.
Vielä lisää todisteita, että Lars Levi Laestadius tunsi saamelaistavat ja henkiolennotkin.
Saamelaiset haltijat ja henkiolennot
http://www.thuleia.com/haltijat.html
"Laestadius kertoo maahisista uudenvuodensaarnassaan 1835:
"Minä olen kuullut vanhain muisteluksia niistä, jotka maan alla asuvat, että heillä on luonnollisessa tarkoituksessa samankaltainen elämä kuin maailman ihmisillä; heillä on komeat verkavaatteet, komeat rakennukset ja hengellinen ruoka, jota he tarjoavat niille, jotka eksyvät maan alle.""
Muistini palailee pätkittäin :)
MAAHINEN tuo erinäköisen (=vieraan miehen siittämän) lapsen.
- mahdollisesti maahinen vie oikean lapsen ja tuo omansa tilalle - tästä en ole varma, meneekö se näin...
LISÄÄ LARS LEVI LAESTADIUKSESTA
toisen lestadiolaisen herätysliikkeen suunnasta
Lars Levi Laestadiuksen elämä ja sanoma
Dos. Jouko Talonen (Helsingin yliopisto)
Uusikaarlepyy, Kristillinen kansankorkeakoulu 18.2.2000
http://www.lyrs.fi/sana.php?sivu=laestadius&id=talonen_jouko_002
"Laestadiuksen äiti oli saamelaista sukua. Hän oppi lapsuudessaan Luulajan saamen eikä pohjoisempi murre, tunturisaamekaan ollut hänelle vierasta. Hän loi saamenkielisillä kirjoituksillaan kotalapiksi kutsutun saamen kirjakielen. Lappologina Laestadius oli saamelaisen väestön elinolojen, kulttuurin, uskomusten ja uskonnon asiantuntijana aikansa eturivissä. Tässä suhteessa Laestadiusta voidaan pitää myös uskontotieteilijänä ja etnografina. Hänen tämän alueen merkittävin tutkimus Fragmenter i Lapska Mythologien jäi unohduksiin yli sadaksi vuodeksi. Se ilmestyi ensimmäisen kerran Ruotsissa 1960 (Suomessa 1997 ja 2000). Laestadius osasi taitavasti käyttää saamelaista uskomusperinnettä saarnoissaan viestittäessään klassisen kristinuskon sisältöä Lapin asukkaille."
Eikös HS:lla ollut lapsia ympäri Suomea?
Kyllä oli. Ja myi matkoiltaan ostamaansa viinaa kotikylällä.
Mielenkiintoinen tieto. Eikös HS ollut nykyisen vl-teologian keskeisiä oppi-isiä?
Viinanmyyntiinkö perustuu nykyinen vl-teologia?
Mielenkiintoista tietoa vl-herätysliikkeestä.
Ei voi kiertävä veli runkata, koska siemeniä ei saa heittää hukkaan.
Pakko on laskea talon emännän riittoisaan pesään.