sarika4

Vapaa kuvaus

Aloituksia

19

Kommenttia

290

  1. kyselyyn, vaikka lienee yksi turhimmista kysymyksistä. No, jos tosissasi kyselet, niin ei turha. Mutta epäilen...

    1. Tietysti armo kuuluu kaikille.
    2. Parempi olla menemättä, mutta jos rakastuu johonkin ja tämä huolii, niin menköön. Mutta potilaan pitää toki kertoa taudistaan ja siitä, että miten vaarallinen se on. Onhan esim. kehitysvammaisia tms, jotka ei välttämättä ymmärrä taudista...
    3. Kysymykseen on jo monet kerrat vastattu; me emme käytä ehkäisyä. En menisi itse tuollaisen kanssa naimisiin, menisitkö sinä?
  2. synnit on Jeesuksen käskyn mukaan anteeksi annettu, niin emme me ole sitä sovitusta tehneet. Ei teoissa, jottei yksikään kerskaisi! Jos me lähdemme pelastusta ansaitsemaan teoilla, niin se ei onnistu. Esimerkiksi täydellisellä vaelluksella, sellaisella elämällä, että olisimme synnittömiä ja muita parempi. Siltikin on sanottu uskovaisista, että he ei enää silleen synnissä elä. Me emme halua syntiin joutua ja lankeemuksesta noustuamme, synnit anteeksi saatuamme teemme uusia päätöksiä... Mutta silti ihminen on syntiin joutuvainen, joten ei ole kerskaamista siitä. Ei todellakaan! Anteeksi anto ja rakkaus on silti tärkeitä; jos te ette anna anteeksi teidän veljillenne, ei taivaallinen Isäkään anna teille anteeksi. Anteeksi antava mieli on tärkeä, sydämestään anteeksi antava!
  3. muistan kyllä lukeneeni sellaistakin, että joku olisi tämän palstan kautta löytänyt uskomme. Sitten tehnyt parannuksen, en muista tarkkaa kerrontaa, mutta silti...
  4. paljonkin tekemistä ja ei jaksa aina kaikkeen perehtyä. En siis välttämättä jaksa myöskään lukea sun kirjoituksiasi, mutta älä ota sitä henkilökohtaisesti. Todellakin olen sieltä täältä lukenut ja ehkä tämä kirjoittelupuoli on ollut näkyvämpää...

    Mutta nyt löytyi tuolta sivulta jo jotain viheittesi perusteella. Tässä siis jotain lahkon merkeistä:

    12. Muut joukkiot ja lahkot,
    jotka eivät ole milloinkaan yhtyneet Augsburgin tunnustukseen
    Tässä selvityksessä emme ole edes maininneet lahkolaisia, jotka ovat Augsburgin tunnustuksen ulkopuolella. On siksi pelättävissä, että joku hiljaisessa mielessään pitää sellaisia meidän joukkoomme kuuluvina. Vaaran torjumiseksi olemme päättäneet luetella ne opinkohdat, joissa he menevät harhaan ja opettavat mainitun uskontunnustuksemme vastaisesti.

    Kasteenuusijoiden harhaoppeja

    Kasteenuusijat ovat jakaantuneet moniin ryhmiin, jotka edustavat harhaoppeja, mikä enemmän, mikä vähemmän. Kaikki ne kuitenkin levittävät sellaista oppia, jota ei ole suvaittava eikä siedettävä kirkon, valtion eli maallisen regimentin eikä talouselämän ja perheen piirissä. Opinkohtia, joita ei voi suvaita kirkon piirissä
    1. Kristus ei saanut ruumistaan ja vertaan Neitsyt Mariasta vaan toi ne mukanaan taivaasta.

    2. Kristus ei ole tosi Jumala, vaan hänellä on pelkästään enemmän Pyhän Hengen lahjoja kuin kellään muulla pyhällä ihmisellä.

    3. Meidän vanhurskautenamme Jumalan edessä ei ole yksin Kristuksen ansio vaan myös oma uudistumisemme eli hurskautemme, meidän oma vaelluksemme. - Tällainen hurskaus on pääasiassa erityistä omavalintaista hengellisyyttä, pohjimmaltaan pelkkää uutta munkkilaisuutta.

    4. Kastamattomat lapset eivät Jumalan silmissä ole syntisiä vaan vanhurskaita ja viattomia. Kun he ovat vielä ymmärtämättömiä, he eivät noiden mukaan tarvitse kastetta vaan pelastuvat ilmankin. Kasteenuusijat hylkäävät siis koko perisyntiopin ja kaiken, mikä liittyy siihen.

    5. Lapsia ei saa kastaa ennen kuin he ymmärtävät asioita ja kykenevät itse tunnustamaan uskonsa.

    6. Kristittyjen lapset ovat kristityistä, uskovista vanhemmista syntyneinä pyhiä Jumalan lapsia jo ennen kastetta ja ilmankin sitä. Siitäkin syystä johtuu, että nuo eivät pidä lasten kastamista arvossa eivätkä pyri sitä toimittamaan. - Tämän kanssa ristiriidassa on Jumalan nimenomainen lupaus, 1 Moos. 17:4-8, 19-21, joka koskee ainoastaan sellaisia, jotka pitävät liiton eivätkä halveksi sitä.

    7. Sellainen seurakunta, jossa vielä on syntisiä, ei ole oikea kristillinen seurakunta.

    8. Kirkossa, jossa on joskus aikaisemmin luettu paavilaisia messuja, ei saa käydä saarnaa kuulemassa eikä muutenkaan.

    9. Ei saa olla missään tekemisissä sellaisten seurakunnan palvelijoiden kanssa, jotka julistavat pyhää evankeliumia Augsburgin tunnustuksen mukaisesti ja varoittavat kasteenuusijoiden julistuksesta ja harhasta. Ei pidä olla heidän palveluksessaan eikä edes tilapäisissä töissä heidän luonaan, vaan heitä on kartettava ja vältettävä niin kuin ainakin Jumalan sanan väärentäjiä.

    Opinkohtia, joita ei voi suvaita valtion piirissä

    1. Esivalta ei uuden liiton aikana ole Jumalalle mieluinen sääty.
    2. Kristitty ei voi olla eikä toimia esivallan virassa omaatuntoaan loukkaamatta.

    3. Kristitty ei voi omaatuntoaan loukkaamatta esivallan virassa vastustaa pahoja ihmisiä, vaikka sellainen tehtävä osuisi hänen kohdalleen. Samoin eivät alamaiset saa kutsua esivaltaansa avuksi ja suojaksi - vaikka sillä on Jumalan antama valta juuri tähän tarkoitukseen.

    4. Kristitty ei hyvällä omallatunnolla voi vannoa valaa. Hän ei saa myöskään tehdä uskollisuudenvalaa ruhtinaalleen tai esivallalleen.

    5. Esivalta ei uuden liiton aikana voi omaatuntoaan loukkaamatta tuomita rikollisia kuolemaan.

    Opinkohtia, joita ei voi suvaita talouselämän ja perheen piirissä

    1. Kristitty ei voi hyvällä omallatunnolla pitää mitään hallussaan eikä omanaan, vaan hän on velvollinen antamaan kaiken yhteisölle.
    2. Kristitty ei hyvällä omallatunnolla voi toimia ravintolanpitäjänä, kauppiaana eikä aseseppänä.

    3. Aviopuolisot saavat uskonnollisista syistä erota; puolisolla on oikeus jättää puolisonsa ja mennä naimisiin toisen kanssa, joka on samaa uskoa.

    Schwenckfeldiläisten harhaoppeja

    1. Ne, jotka pitävät Kristuksen lihaa luotuna, eivät oikealla tavalla tunne Kristusta taivaan hallitsijana ja kuninkaana.
    2. Korotuksessa Kristuksen liha on sillä tavoin omaksunut kaikki jumalalliset ominaisuudet, että hän ihmisenä on joka suhteessa olemuksensa asteen ja tilan puolesta Isän ja Sanan vertainen, hänellä on sama valta, voima, majesteetti ja kirkkaus. Tämä merkitsee, että Kristuksen kummankin luonnon olemus, ominaisuudet, tahto ja kunnia ovat samat, sekä myös, että Kristuksen liha kuuluu Pyhän Kolminaisuuden olemukseen.

    3. Kirkon palveluvirka, sanan saarnaaminen ja kuuleminen, ei ole se väline, jota käyttämällä Jumala, Pyhä Henki, opettaa ihmisiä ja vaikuttaa heissä pelastavaa Kristuksen tuntemista, kääntymystä, parannusta, uskoa ja uutta kuuliaisuutta.

    4. Kastevettä Herra Jumala ei käytä välineenä sinetöimään lapseutta ja synnyttämään uudesti.

    5. Pyhän ehtoollisen leipä ja viini eivät ole välineitä, joita käyttäen Kristus jakaa ruumiinsa ja verensä ehtoollisvieraille.

    6. Pyhän Hengen todella uudestisynnyttämä kristitty kykenee jo tämän elämän aikana täydellisesti pitämään ja täyttämään Jumalan lain.

    7. Sellainen seurakunta, jonka piirissä julkinen seurakunnasta erottaminen ja lainmukainen pannaanjulistamismenettely eivät ole käytössä, ei ole oikea kristillinen seurakunta.

    8. Kirkon palveluviran haltija, joka ei ole myös henkilökohtaisesti todella uudistunut, uudestisyntynyt, oikeamielinen ja hurskas, ei voi antaa muille hyödyllistä opetusta eikä ojentaa heille oikeaa, tosi sakramenttia.

    Uusien areiolaisten harha

    Kristus ei ole olemukseltaan ja luonnoltaan tosi Jumala, samaa iankaikkista jumalallista olemusta kuin Isä Jumala, vaan hän on ainoastaan jumalallisella majesteetilla varustettu olento Isän Jumalan alapuolella ja hänen ohellaan.
    Antitrinitaarien harha

    Antitrinitaarit ovat uusi lahko, josta ei kristikunnassa ole kuultu aikaisemmin. He uskovat, opettavat ja tunnustavat, ettei Isän, Pojan ja Pyhän Hengen olemus ole yksi ainoa iankaikkinen ja jumalallinen olemus. Niin kuin Isä Jumala, Poika ja Pyhä Henki ovat kolme eri persoonaa, niin on joka persoonalla myös oma erillinen ja muiden jumaluuden persoonien olemuksesta erottuva olemuksensa. Kuitenkin ovat kaikki kolme voimalta, viisaudelta, majesteetilta ja kirkkaudelta samanvertaisia, niin kuin kolme erillistä, olemukseltaan toisistaan poikkeavaa ihmistä. Toisten mukaan sitä vastoin persoonat eivät ole olemukseltaan ja ominaisuuksiltaan yhdenvertaisia, vaan Isä yksin on oikea, tosi Jumala.
    Kaikki nämä ja tämäntapaiset opit niihin liittyvine ja niistä johtuvine harhoineen me hylkäämme ja torjumme väärinä, valheellisina, kerettiläisinä, Jumalan sanan sekä kolmen perustunnustuksen ja Augsburgin tunnustuksen ynnä sen Puolustuksen, Schmalkaldenin opinkohtien ja Lutherin katekismusten vastaisina. Kaikkien hurskaiden kristittyjen, niin ylhäisten kuin alhaistenkin, on niitä varottava, niin totta kuin sielun pelastus ja autuus on heille kallis.

    Tämä on kaikkien meidän oppimme, uskomme ja tunnustuksemme, josta me viimeisenä päivänä vastaamme vanhurskaan tuomarin, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen edessä. Sitä vastaan emme tahdo salaa emmekä julkisesti puhua emmekä kirjoittaa, vaan aiomme siinä pysyä Jumalan armon avulla. Tarkasti harkiten, Jumalaa peläten ja avuksi huutaen me alle
  5. käsittää ainakaan täysin puheenvuoroasi. Tuo linkki johdatti liiankin yleiselle sivulle. En jaksa alkaa kaivamaan.

    Ilmeisesti kuitenikin sitä haluat sanoa, että sä olet joutunut pois siltä tieltä, mitä papit ja saarnamiehet ovat osoittaneet ja sen näet nyt vääränä. niin... en ole lukenut hirveästi sinun kommenttejasi ja keskuseteluja täällä, jotenka en tiedä tarkalleen, mistä on kyse. Toki on niinkin, että joka luulee seisovansa, katsokoon ettei lankee... On vakavampaa, jos näkee itsensä onnistuneena ja muut uskovaiset (lue: samassa saman kaltaisessa uskossa olevat) väärässä olevina.
  6. tai viittaus lähteeseen, jossa olisi juuri samoin sanoin torjuttu sekä Luther että Lestadius.. Itsellä tuli kyllä mieleen, että Jeesusta syytettiin aikanaan.
  7. meitä vanhoillislestadiolaisia syytetään monessa.
  8. 10. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
    11. Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa;
    12. mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,
    13. ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi.
    14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
    15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
    16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
    17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
    18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
    19. Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
    20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
  9. se on käännettävä, jos joku alkaa puheellaan moukaroida...

    Ilmeisesti sinua kiinnostaa uskomme, koska täällä olet? Ja kannattaisi toki tulla seuroihin. Haluatko liittyä joukkoomme, lähteä meitä ja Herraa seuraamaan opissa, elämässä ja kärsimisissä? Et sä sitä katuisi.

    Tässä vielä jotain terveellisestä opista, ei pahitteeksi todellakaan, vaikka joku pitäisikin tätä perinnäisenä säädöksenä: (Paav Tiit)

    1. Mutta sinä puhu sitä, mikä terveeseen oppiin soveltuu:
    2. vanhat miehet olkoot raittiit, arvokkaat, siveät ja uskossa, rakkaudessa ja kärsivällisyydessä terveet;
    3. niin myös vanhat naiset olkoot käytöksessään niinkuin pyhien sopii, ei panettelijoita, ei paljon viinin orjia, vaan hyvään neuvojia,
    4. voidakseen ohjata nuoria vaimoja rakastamaan miehiänsä ja lapsiansa,
    5. olemaan siveitä, puhtaita, kotinsa hoitajia, hyviä, miehilleen alamaisia, ettei Jumalan sana pilkatuksi tulisi.
    6. Nuorempia miehiä samoin kehoita käyttäytymään siveästi.
    7. Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta ja arvokasta
    8. ja puheesi tervettä ja moitteetonta, että vastustaja häpeäisi, kun hänellä ei ole meistä mitään pahaa sanottavana.


    Niin ja jos joku on paha, niin se paha tulis voittaa hyvällä. Ei mitään kostotoimenpiteitä.
  10. siellä Raamatun vertauksessakin jotkut suuttuneet, kun kutsu häihin tuotiin?
  11. en mä sille mitään mahda. Minusta ei. Ja muuten eihän viimeisellä ajalla siedetä kuulla terveellistä oppia. Mutta kuulisit sinä kumminkin, jooko?
  12. 36. Niin pitää siis totisesti kaiken Israelin huoneen tietämän, että Jumala on tämän Jesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte, Herraksi ja Kristukseksi tehnyt.
    37. Mutta kuin he nämät kuulivat, kävi se läpi heidän sydämensä, ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: te miehet, rakkaat veljet! mitä meidän pitää tekemän?
    38. Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaan jokainen itsensä kastaa Jesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
    39. Sillä teille ja teidän lapsillenne on tämä lupaus annettu, ja kaikille, jotka taampana ovat, kutka ikänä Herra meidän Jumalamme kutsuu.
    40. Ja monilla muillakin sanoilla todisti hän, ja neuvoi heitä, sanoen: antakaat teitänne autettaa tästä pahanilkisestä suvusta.
    41. Jotka siis mielellänsä hänen sanansa ottivat vastaan, ne kastettiin; ja sinä päivänä lisääntyi lähes kolmetuhatta sielua.
    42. Ja he pysyivät alati apostolien opissa ja osallisuudessa, ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
    43. Mutta jokaiselle sielulle tuli pelko; ja tehtiin apostolien kautta monta ihmettä ja merkkiä.
    44. Mutta kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikki yhteisenä.
    45. Ja he myivät hyvyytensä ja tavaransa, ja jakoivat ne kaikille, sen jälkeen kuin kukin tarvitsi.
    46. Ja he pysyivät joka päivä yksimielisesti templissä, ja mursivat huoneessa leipää, ja ottivat ruokaa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
    47. Ja kiittäin Jumalaa olivat kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi joka päivä autuaaksi tulevaisia seurakunnalle.
  13. luvusta 3:

    19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
    20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
    21. Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta.
    22. Sillä Mooses on sanonut: 'Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on teille herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän teille puhuu.
    23. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta.'

    Edellisessä jonka laitoin, on selkeästi kerrottu, mitä on parannus ja tässä selkeästi edelleen kerrotaan, että, kun tekee parannuksen, synnit siinä myös pyyhitään poies. Ja tässä myös sanotaan, että ellei kuule profeettaa, niin se hävitetään kansasta. Pyhältä Hengeltä ilmoitettu Sana on tärkeä, ja siten siis sitä tulee kuulla. On myös sanottu, että kuuliaiset lapset Isä on luvannut hyvin siunata. Kannattaa olla kuuliainen ja tehdä parannus. Tämän profetian saarna ei ole turha. Sille, joka ei kuule tätä profetiaan on luvassa siis ankara tuomio. Me emme tuomitse, mutta Jumalan Sana, mikä Raamatussa on, tuomitsee. On myös niin, joka ei usko, on jo tuomittu. Kannattaa kääntyä ja nöyrtyä parannukseen ja suostua armahdukseen.

    Tupmari on Jumala, mutta me haluamme ilmoittaa Jumalan Sanaa. Ei tämäkään Apostoli tuominnut, vaan Pyhältä Hengeltä vaikutettuna ilmoitti sitä, mikä Jumalan on.
  14. Raamatun mukaan?

    Tässä vastausta Apostolien teoiosta, kirjeestä 2:

    37. Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
    38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
    39. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
    40. Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".
    41. Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
    42. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
    43. Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta.
    44. Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
  15. pienemmän, että isomman Raamatun. Mutta myös netissä käyn lukemassa. Esim eri vuosikertoja. Biblia minulla todellakin on ja sen kieli on vanhahtavaa...

    Muuten, millään keinolla ei saa synnille antaa lupaa. Ei sille ole mitään lieventävää asiahaaraan olemassa. Kaikki joutuvat syntiin, mutta uskovaiset ovat armahdettuja syntisiä.

    Sinun, Torfinnikin kannataisi tehdä parannus!
  16. Niin.. tuli mieleen, että he saavat yhden voiton toisen perästä. Eikös tuo sopis juuri siihen, miten uskovaiset täällä maailmassa saavat voittoja, siis ei mitään maallista, vaan hengellistä. On myös niin, että autuaita ovat hengellisesti köyhät. Kuinka siis hengessään rikkaat, monipuolisesti "uskomassa" olevat voisivat olla autuaita?
  17. menee suusta sisään, vaan se, mikä tulee sieltä ulos. Tätäkään me emme saa ottaa Raamatuista pois. Jos ottaisimme, tekisimme väärin.

    Ja itseä ei saa holhota haureuteen. Se on väärin. Jos me emme kuoleta lihan töitä, vaan elämme himoissa, niin meidän pitää kuolemalla kuoleman. Mutta jos me lihan työt Hengen kautta kuoletamme, me saamme elää. Ja Herra on meidän kanssamme.

    Mikä olisi itsen holhoamista haureuteen? No, onhan sitä tässä maailmassa joka tuutista tulossa. Ja ei vähiten omista ajatuksista. Jos himokkaita ajattelee, niin kohta jo toteuttaa lihan viettiä. Kyllä ihmisessä on itsessään lähellä synti ja turmelus. Meillä on sota omaa lihaa, henkivaltoja ja tätä maailmaa vastaan.
  18. kumpikaan. Voimasanat eivät ole sopivaa ihmisen suusta lähtemään. Raamatussa on niinkin, että ei se pahenna, mikä suusta menee sisään, mutta se mikä tulee ulos. Tosin Raamattu tietää, että viina pahentaa, ei siis suotta ole kieltoa tai kehoitusta olla juomatta sitä viinaa, josta paha meno tulee. Jos joku kiroilee, olisi hyvä nuhdella tätä. Nuhtelu varmaan joko pahentaa tai parantaa. Ei ole helppoa mennä nuhtelemaan, mutta niin olisi oikein kumminkin.
  19. Sananlaskut:

    8. Jumalattomien uhri on Herralle kauhistus, mutta oikeamielisten rukous on hänelle
    otollinen.
  20. kun Jeesus sanoi, että ottakaa Pyhä Henki, joille te synnit anteeksi annatte, niille ne on anteeksi annetut...

    Eli Pyhän Hengen voimasta tämä työ tässä Jeesuksen antamassa käskyssä menee...

    Niinkin on muuten, että jumalattoman rukous on Herralle kauhistus. Kuinka siis jumalaton voisi sovittaa rukouksessa syntinsä Herralle? Ei mikään ihmistyö, omasta vanhurskaudesta nouseva työ kelpaa Jumalalle. Jos ei kuule Jeesusta, niin silloin on voi voi sille...
    21. 8 / 15
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt