- Saisiko tietolähteen tuosta.
- Konstantinus Suuri ei tehnyt kristinuskoa Rooman valtionuskonnoksi. Hän vain salli sen vapaan harjoittamisen . Vasta keisari Theodosius kielsi pakanauskontojen harjoittamisen ja teki kristinuskosta ainoan sallitun uskonnon valtakunnassa. Tämä tapahtui 300-luvun lopulla.
Eräs syy, miksi keisarit pitivät kristinuskoa käyttökelpoisena, oli mainitsemasi. - Ehkä on jopa parempi maailma! Tiedoksi uskoville: tiedekin pohtii asiaa.
Käykää kuuntelemassa.
Lainaus Helsingin yliopiston sivustolta:
"Vesa Nissinen: MODERNEJA TEOLOGISIA TULKINTOJA KOSMISESTA EVOLUUTIOSTA JA MAAN ULKOPUOLISEN ÄLYLLISEN ELÄMÄN MAHDOLLISUUDESTA
TL, FM Vesa Nissinen väittelee 1.2.2020 kello 10 Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa aiheesta "MODERNEJA TEOLOGISIA TULKINTOJA KOSMISESTA EVOLUUTIOSTA JA MAAN ULKOPUOLISEN ÄLYLLISEN ELÄMÄN MAHDOLLISUUDESTA" (MODERN THEOLOGICAL INTERPRETATIONS OF COSMIC EVOLUTION AND THE POSSIBILITY OF INTELLECTUAL LIFE OUTSIDE THE EARTH). Väitöstilaisuus järjestetään osoitteessa Porthania, P3 (PIII), Yliopistonkatu 3" - Sitä paitsi pitäisi olla eläinmessu kaikille eläimille tasavertaisesti, ei vain koirille. Sehän on rasismia. Messu kaikille eläimille shakaalista torakkaan. Koiran kirput myös tervetulleita.
- Jos hän tarkoittaa koiranäyttelyitä?
- Niinhän se menee, tunnukset pitäisi olla. Kai tämä tietojen yksityisyys toimii niinkin, etteivät vanhemmat terveysasemalla tms. käydessäänkään tai puhelimitse saa lapsen terveystietoja.
Omat lapseni ovat jo aikuisia, ja siihen aikaan, kun he olivat alaikäisiä, ei ollut puhettakaan tällaisesta. Pojalla oli muutama urheiluvamma ja pari sairaalakäyntiäkin. Vanhemmille selvitettiin kaikki yli teinin kaikkitietävän päälaen.
Minusta tietämys uskonnoista pitää aloittaa heti, kun lapsi on lakannut uskomasta joulupukkiin. Jos ja kun lapsi näkee uskonnollisia rakennuksia, uskontoa netissä ja tv:ssä, kohtaa uskonnonharjoittajia ja uskonnostaan kertovia, hänelle pitää tarjota valmiuksia muodostaa omat mielipiteensä ilmöistä, joita ei voi olla havaitsematta. Sama koskee tietysti sukupuoliasioita. Ne nyt vaan tulevat tässä maailmassa vastaan havaintoina ja omina kokemuksina. Tietoa pitää olla. - Lukisikohan joku tuon hallituksessa, jos lähetät sen ministereille? Kokeile.
Toivottavasti eivät tulkitse vihapuheeksi. Minusta se on kyllä järkipuhetta. - Koti, ja oma seurakunta, jos sellaisen kanssa tekemisissä ollaan.
- Samaa mieltä.
Verrataanpa asetelmaa siihen, että ainakin jokin aika sitten vanhempien oikeus tutkia alaikäisten lastensa (oliko se yli 10-vuotiaiden?) terveystietoja Omakannasta oli rajoitettua. Muutenkin lapsen oikeudesta, hänen niin halutessaan, kieltää vanhempia samasta tietoa hänen terveydentilastaan huolehdittiin. Kuitenkin alaikäisen terveysasiat ovat vanhempien vastuulla. En tiedä, ovatko säännöt jo tänä vuonna muuttumassa.
Jos 10-vuotias osaa itsenäisesti vastata terveydestään, niin kai hän osaa päättää, haluaako opiskella uskontoa, johon hänet on kastettu, vai yleistietoa elämänkatsomuksista ja uskonnoista.
Ei paljon kannata naureskella koraanikouluille. - "Arvaamattomuus ja johtajuus eivät vain millään voi synkata."
Aivan. Tosin joskus saattaa olla niin nerokas johtaja, että hänen nerouteensa kuuluu kyky saada tarkoin harkitut ja toivottua tulosta tuovat toimet vaikuttamaan arvaamattomilta. Jotenkin en usko, että näin olisi nyky-Yhdysvalloissa. - " Samalla me voidaan antaa Hitlerin tekosetkin anteeksi pikkukepposena, vai mitä ?"
Näinhän sitten on monilla tahoilla tehtykin. - Rooomalaisten ekspansio- ja suurvaltakausi kesti huomattavasti kauemmin kuin parisataa vuotta. Se alkoi jo hyvissä ajoin eaa., kun nujerrettiin Karthago. Jos otetaan huomioon Itä-Rooman elinvoimaisuuden aika, äkkiseltään ajattelisin roomalaisen "suuruuden" kestäneen jopa 800 vuotta. Monella tavalla Rooman "suuruutta" voi määritellä, mutta joka tapauksessa se oli useita satoja vuosia.
Hyviä "suuruudenaikalukuja" ovat saaneet monet muinaiset valtakunnat. - Aikooko mies järvellä kiskoa tapin siitä veneestä missä itsekin on?
- Jos hegemoniaansa levittämään pyrkivä valtio on tarpeeksi pragmaattinen, se tarvittaessa uhraa myös omia uskonveljiään. Shiiojen ja sunnien vastakkainasettelu ja erilinjaisuus ovat ikivanhat ja peruuttmattomat. Retoriikka voi vaihdella tilanteen mukaan. Isisin käsitys islamilaisesta valtiosta on tietenkin sunnalaisuuteen perustuva muoto.
Vaikka Isis-porukat olisivat kuinka uskonhouruisia, niin tuskin he pystyvät tekemään Iranille yhtään mitään.
Iran uhraa tarvittaessa shiialaisuuden kannattajia, mikäli siitä on etua Iranin ylivallan tavoittelulle. Samoin Stalin uhrasi pataljoonittain ilmeisen kuuliaisia peruskommunisteja Neuvostovaltion nimissä. - Aivan. Varsinkin, jos se kohdistuu toisen valtion alueelle.
Hunninsa kullakin aikakaudella ja kullakin manntereella. Olivatko ne talebanit, jotka ampuivat rikki muinaisia kallioveistoksia? - Niinpä. Ja harva pakolainen menee Iraniin.
- Ei ole Iranille ensisijainen ongelma. Iran on osallistunut Isisin vastaisiin taisteluihin ensi sijassa vahvistaaksen hegemoniaansa, saadakseen jalansijaa rajojensa ulkopuolella. Se voi tehdä sen tavalla tai toisella, ei vain vastustamalla Isisiä. Jos valtio haluaa lisätä hegemoniaansa, se ei ole liian jääräpäinen keinojensa suhteen.
- En ole sanonutkaan odottavani, että shiialaiset kääntyisivät sunneiksi! Siksi Isis ei ole Iranille tärkein vihollinen. Ei mitään vaaraa, että Isis alkaisi kyteä Iranin rajojen sisällä. Iranille sopii, että Isis aiheuttaa sekaannusta kaikkialla muualla.
- Ehkä se oli kuvaannollista. Tukkakin piisaisi saliiksi.
- Armenia oli muuten ensimmäinen valtio maailmassa, joka nosti kristinuskon valtionuskonnoksi, 300-luvun alussa. Armenia oli Rooman valtakunnan ja sassanidien puskurialueena ja sen suhteet ja itsenäisyysasteet näihin suurvaltoihin vaihtelivat. Amenian kirkko on itsenäinen kirkko, sillä on erittäin vanha ja kunnioitettava perinne. Persia yritti pakottaa armenialaisia omaksumaan mazdalaisuuden (zarathustralaisuuden muunnelman) armenialaisten alueella. Nykyisen Iranin alueella Armenian kirkosta on vielä hiukan häivähdystä. Samoin Jerusalemissa, Pyhän haudan kirkossa.
Ei tämmöinen ole länsimaisten fundamentalistikristittyjen mielestä kiinnostavaa ja säilyttämisen arvoista.