miikanaahum

Vapaa kuvaus

Aloituksia

296

Kommenttia

1510

  1. 1. Raamattu kyllä kieltää tuomitsemisen, mutta se sanoo myös, että tuomitkaa oikea tuomio. Ja on monesti kyllä tyhmää julistaa suinpäin tuomio tutkimatta asiaa.
    Mutta on ihan oikein julistaa tuomio ehdollisena, eli esim. jos sinulla on tämä mieli
    (siis on Jumalan silmissä väärä mieli) niin joutuu tulihelvettiin lopulta mikäli ei muuta mieltään siihen mikä oikein on.

    Ja Raamattu puhuu myös armosta seuraavaa: Jesaja 26:10. Jos jumalaton saa armon, ei hän opi vanhurskautta; oikeuden maassa hän tekee vääryyttä eikä näe Herran korkeutta. Vanhurkas tarkoittaa Jumalan silmissä oikeamielistä.
    tuossa on syy miksei armon julistusta kuulu useammin minulta, jos teille armoa julistaa, niin tehän käytätte sitä väärin hyväksenne ja jatkatte edelleen väärässä
    mielessä olemista ja pahantekoa, ettekä moisesta luovu. Vaan jumalattoman on
    muutettava mioelensä ja lakattava tekemästä ja ajattelemasta pahaa, vasta sitten
    saa Jumalan armon minkä hän on valmistanut Jeesuksessa ja hänen ristinkuolemassaan. Jumalaton hyljätköön jumalattomuuden, sillä muuten ei
    Jumala moista armahda, mutta Jumala tulee toki avuksi jumalattomalle parannuksenteossa, niin että hän saa siihen voimaa.

    2. Raamattu sanoo Paavalin I kirje korinttolaisille 14:1. Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
    sitten sama luku ja 3. jae: Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.
    No jopa tuomion julistaminen voi olla rakkautta, jos se osoittaa missä on ihmisellä vikaa ja mistä tulee tehdä parannus.
    Sitten ei voi olla enempää Raamattua, eli Jumalan sanaa vastaa, jos väitetään,
    että Raamattu muka kieltää profetoimisen! Raamattu kun päinvastoin kehottaa
    pyrkimään saamaan profetoimisen armolahjaa ja sitä viisaasti käyttämään.

    3. On tietenkin väärin, jos väärällä tavalla uskova ylentää itsensä, mutta toisaalta
    saa sanoa asemansa Herran palvelijana, jos asiasta tulee kyse.

    4. Tietenkin selvä valehtelu pitäisi olla poissuljetttu uskovan kirjoituksista, mutta
    tulee myös olla varaa erehtyä ja myöntää erehdyksensä.

    5. Ja voi olla varma, että pääsee taivaaseen, mutta siinä on yksi pieni ehto: Jos
    on Jumalan silmissä vanhurskas ja oikeamielinen, niin mikäli vain pysyy tuossa
    mielenlaadussa, niin pääsee varmasti taivaaseen.

    6.Jos todella on hurskas ja Jumalan lähettiläs, niin ei ole väärin esiintyä sellaisena.
    Mutta jos ei ole Jumalan lähettämä, ja sellaisena esiintyy, niin voi sitä parkaa, hän
    kerää itselleen tuomioita tuomioiden päälle. Ja Raamattu sanoo, että ihmisten
    hedelmistä näkee, että onko joku aito Jumalan lähettiläs. Joka saa aikaan, että
    ihmiset tulevat rehellisesti Jumalan tykö ja tekevät aitoa parannusta, niin tuollainen
    on sitten Jumalan lähettämä.

    Ei tarvitse olla professori tietääkseen joitakin oleellisia syitä miksi evoluutiota ei ole
    koskaan tapahtunut: Ensiksikin, ei voida osoittaa, että geneettinen perimä lisääntyisi eliöissä pikkuhiljaa niin, että kun tarpeeksi aikaa kuluisi, niin yksisoluisesta eliöstä voisi kehittyä vaikkapa nyt hevonen, puhumattakaan nyt
    lyhyemmän geneettisen koodin omaavia eliöitä siinä välissä!
    Samoin evoluutioteoreetikot joutuvat mahdottoman eteen kun heidän pitäisi
    selittää kuinka evoluutiokehitys olisi mahdollistanut, että eliöiden uros ja naaraspuolen yksilöiden yhteistoiminnasta tuottavat jälkeläisiä ja lisääntyvät, olisi tullut evo-opin mukaan mahdollista?

    Eikä pidä mennä siihen halpaan, että kun tämä maailmankaikkeus kerran on
    olemassa, niin se voisi olla itsestään, jotenkin maagisesti kehittynyt.

    Väärin väärin! On luonnonlaki, että jos on aluksi tyhjyys, niin siihen tyhjyyteen ei mitenkään muuten voi tulla nyt esim. materiaa, ellei siihen vaikuta jokin voima.
    ei tule itsestää tyhjyyteen mitään mikä liittyisi nyt sem materiaan, ellei ole voimaa,joka toisi sitä materiaa siihen tyhjyyteen; jos mitään ei tapahdu, niin tyhjä on tyhjää vaikka ikuisesti!

    Me uskovat tiedämme ja ymmärrämme, että voima ja mahti tuoda tyhjyyteen
    materiaa ja kaikkea mitä materiaan liittyy, on tullut Jumalalta, siltä juuri Jumalalta, josta Raamattu kertoo. Aluksi ennenkuin Jumala loi, oli ikuisuus ja tyhjyys, muttakun Jumala loi, tuli myös aika-käsite.
  2. Kuulehan nyt Puolimatkanaahum, sinä vai esität väitteitä minun kirjoitukseni eri kohdissa, ja sitten vääristelet Raamatun sisällystä. Ainu asia mikäli se pitää paikkansa väännöksessäsi jos niin on todellisuudessa, että Raamattuun kirjaimellisesti uskovat ovat lukumäärältään laskussa.

    Ei todellakaan ole niin, että Raamattu kertoisi ristiriitaisesti muinaisia mesopotamilaisia tarinoita ja mukamas kuvitelmia siitä miten jumala on maailman luonut.
    Ensiksi Raamattu on syntynyt Jumalan ohjauksessa ja hän itse on ollut innoittamassa palvelijoitaan itse kutakin, eri aikoina kun he ovat kirjoittaneet
    Raamatun tekstejä.

    Minähän palvelen Jumalaa, ja jos en palvelisi, niin silloin voisin laittaa teksteihini virheitä toisensa perään. Minä tiedän, että jos alkaisin valehtelemaan teksteissäni, niin lopulta minut tuomitsisi Jumala ikuisiksi ajoiksi tulihelvettiin

    Ja minä tiedät, että sinä Puolimatkanaahum vastustat Jumalaa ja hänen todellisuuttaan ja jos et tee tuosta asenteesta ajoissa parannusta ja mielen muutosta, niin sinutkin tuomitsee Jumala ikuisiksi ajoiksi tulihelvettiin kärsimään
    ansaitsemaasi rangaistusta.

    Paras siis on Puolimatkanaahum, että ajoissa muutat mielesi, etkä pilkkaa ja sano valheeksi niitä tekstejä, joita Jumalan palvelijat ovat hänen voitelussaan kirjoittaneet; sekä pidät Raamatun erehtymättömänä Jumalan sanana.

    Jos et ajoissa tee parannusta ja niinkuin edellisessä lauseessa sanoin, joudut sinä
    lopulta ikuiseen rangaistukseen, tulihelvettiin kärsimään ansatsemaasi rangaistusta.
  3. Se joka on tavallinen ihminen, hän kapinoi Luojaansa ja Jumalaansa vastaan, eikä usko, että Jumalalla on lopulta suunitelmat ja hyvät päämäärät itsekullekin ihmiselle.
    Ja näin tämä onneton poissa Jumalan yhteydestä, ja jopa syyttää kaikista vaikeuksistaan Jumalaa, vaikka hän olisi monet vaikeudet estänyt ihmisrukalta,
    mikäli tämä vain olisi halunnut olla Jumalan yhteydessä ja hänen lapsenaan.

    Ja kun tämä tavallinen ihminen on kapinassa Luojaansa ja Jumalaansa vastaan, niin
    ei tule kuuloonkaan, että hän avaisi Raamatun ja sieltä oppisi Jumalan todellisuutta,
    vaan tuo kapinallinen, ulkopuolella Jumalan,, menee lopulta ansaitsemaansa
    helvettiin ikuisiksi ajoiksi, mikäli Luoja Jumala ei häntä kutsuisi.

    Mutta Jumala armossaan kutsuu ihmisiä puoleensa määrätyn monta kertaa,
    ja jos kapinallinen ihminen missaa kaikki tilaisuudet tulla uskoon Jumalan kutsumana,
    menee tuo onneton helvettiin rangaistavaksi uppiniskaisuudesta mitä hän
    maan päällä ollessaan harjoitti.
  4. Minulla on Raamattu, ja se kertoo Jumalasta niin, että hänet voidaan käsittää, ja se taasen tiedetään, ja sen tietääjokainen aidosti uskova, että Raamattu on totta eikä satua.

    Ja kun olen pitäytynyt Raaamattuun, niin osoita yksikin oleellinen virhe minun
    avauksessani; nyt vain esität Puolimutkanaahum oman järkesi päätelmiä, joissa
    uskottelet, että muka Jumalaa ei ole.

    Eikä minulla ole uskomusta, vaan tieto ja vankka sellainen, joka nojaa Raamatun
    todellisuuteen, eikä kaikenmaailman uskomuksiin.

    Ja sitäpaitsi olen ojentanut järkeni totuudella, niin siten voidaan havaita, että
    järkenikin päätelmät saavat todellisuuspohjan Raamatusta.

    Ja sitäpaitsi kun olen tässä asemassa, Jumalan lähettiläänä, niin en halua enkä
    uskalla esittää mitään virheellistä tietoa ja virheellistä totuutta:
  5. Sanopas muuta!
  6. Kyllä se totta on, että joka toissaan ottaa Jeesuksen vastaan omana Vapahtajana,
    ja sitten seuraa häntä ehyellä sydämellä, niin häntä seuraa ihmeet, kellä enemmän,
    kellä vähemmän, mutta kuitenkin seuraa.

    Ehkä tärkein tehtävä ihmeillä on vakuuttaa, että Jeesúksen seuraamisessa on tosi kyseessä, ja sitten Jeesus rakastaa niitä jotka häntä seuraavat, ja siksi silloin tällöin
    hän tekee ihmeitä, että mm. päästää omansa jostain pinteestä, johon hän on joutunut
    joka omaa syytä tai ilman syytä.
  7. Ei nimikristitty ja islaminuskoinen eroakaan toisistaan, molemmat ovat matkalla
    helvettiin.

    Mutta tosikristityllä islamistilla on eroa kuin yöllä ja päivällä. Tosikristittyä seuraa
    ihmeet, taasen islamistia ei ihmeet seuraa. Esim. suuri osa tosiuskovista kristityistä
    puhuu kielillä, mikä on rukouskieli, jonka sisältöä ei tiedä kuin se jolla on armolahja
    selittää kieliä. Ja minäkin olen kokenut parantavan ihmeen kesällä 2007.

    Erään kerran taasen tarvitsin matkarahaa ja olin uskovien kokouksessa, niin eräs
    vanhempi nainen vain antoi minulle matkarahaa sopivan summan, vaikka en ollut
    maininnut matkarahan tarpeesta kenellekään.
  8. Kyllä sille Jumalan luomiselle on aikamääreet, Raamattuhan sanoo, että hän loi
    kuuden päivän ajan, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä!
  9. Kylläpä voimme tietää, sillä meillä on Raamattu, joka kertoo kuinka maailmankaikkeus sai alkunsa, Jumalan luomana!
  10. Kyllä Jumala on olemassa, siitä on niin monta todistusta Raamatussa!

    Ja miten muuten kuvittelet, että olisi syntynyt tämä luomakunta, jossa on miljoonia eri
    eliölajeja, jotka kaiki ovat riippuvaisia toisistaan, jos ei Jumala olisi tätä aivoitellut ja
    sitten luonut?

    Siinä kyllä olet oikeassa, että meidän mielipiteemme ei vaikuta Jumalan olemassa-
    oloon, hän silti on ja hän on se Jumala, joksika Raamattu hänet tuntee.

    Ja tuo Jumala antoi Poikansa Jeesuksen tähän maailmaan opettamaan ja sitten mikä
    on tärkeää: hän antoi tuon Poikansa kärsiä kaikki rangaistukset ristillä, mitkä
    olisivat kuuluneet meille Jumalan käskyt rikkoneille.

    Ja tuo Jeesuksen ristinkuolema tulee ihmisille eduksi, kun me uskotaan häneen
    niinkuin Raamattu hänestä opettaa, ja otamme hänet uskossa vastaan omaksi
    Vapahtajaksi sekä ryhdymme seuraamaan häntä. Ja tuolloin pääsemme
    taivaan kansalaisiksi, ja kun sitten kuolemme, niin samassa silmänräpäyksessä
    heräämme taivaan paratiisissa ikuiseen onneen!
  11. Jeesukseen uskova saa aikaan uusia Jeesukseen uskovia, mikä on hyvä asia.

    Evoluutioteoreetikko saa aikaan uusia valheeseen haksahtaneita, mikä taasen ei ole
    hyvä asia.
  12. Kukahan tässä on oikein sekaisin; minäkö, joka pyrin seuraamaan Jeesusta ja
    tekemään hänen töitään, että itsekukin voisi vastaanottaa hänet omana Vapahtajana?

    Vaiko sinä, joka et ainakaan vielä tahdo uskoa Raamatussa ilmoitettuihin tärkeisiin
    tosiasioihin ja olet siten matkalla ikuiseen helvettiin, jossa sinua rangaistaan
    kaikista pahoista töistäsi?

    Eiköhän se kuule ole minä, joka olen oikeassa silloin kun pääsen Pyhässä Hengessä
    kirjoittamaan taivasasioista. Ja minulla ei ole tapana valehdella, sillä valehtelijat
    eivät peri Jumalan Valtakuntaa.

    Johanneksen ilmestys 22.15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, JOTKA VALHETTA RAKASTAVAT JA
    TEKEVÄT.

    Eli Repe minä en valehtele, sillä silloin minä joudun Jumalan Valtakunnan
    ulkopuolelle. Minä pyrin kirjoittamaan niin että tekstini on aina mahdollisimman
    totuuden ja Raamatun mukaista.

    Minä olen kirjoittanut ihan oikein, ja silti sinä Repe et tahdo ottaa opetuksiani
    vastaan, että pääsisit sisälle Jumalan Valtakuntaan.

    Eikä sinulla Repe ole kuin tietty määrä tilaisuuksia tulla uskoon, ja jos viimeisen
    kerran kun sinua kutsutaan Jumalan Valtakuntaan missaat, niin silloin olet
    menetetty ja sinulla ei ole enää mitään mahdollisuutta päästä sisälle Jumalan
    Valtakuntaan ja ikuisuudessa paratiisielämään. Tuolloin joudut viettämään
    ikuisuutesi tulihelvetissä, rangaistukserna pahoista töistä ja Jeesuksen hylkäämisestä.
  13. Älä Repe väännä vääriksi ajatuksiani, jotka olen sinulle Pyhän Hengen voitelussa
    kirjoittanut. Mistä tiedät, että milloin aikasi täällä maanpäällä päättyy, yks kaks
    tulee vaikkapa auto kulman takaa, niin mihin joudut kun olet tekstit jotka sinulle
    olisivat olleet elämäksi katsonut ylen?

    Ei yksikään joka katsoo Raamatun ja samassa Hengessä tulleet kirjoitukset ylen
    voi koskaan periä Taivaan valtakuntaa, vaan joutuu ikuiseen rangaistukseen
    helvetin tuleen.

    Ehkä sinulle on vielä mahdollisuus, ja se tarkoittaa sitä, että otat Raamatun todesta, ynnä samasta Hengestä tulleet muutkin kirjoitukset.

    Niin se on Repe, Raamattu sille paikalle mille se kuuluu, muutoin sinulla ei ole
    mitään mahdollisuutta päästä Jumalan Valtakuntaan, vaan joudut ikuisuutesi
    viettämään tulihelvetissä rangaistuna uppiniskaisuudestasi ja niskuroimisestasi.

    Kuten huomaat Repe, sinulla ei ole varaa katsoa ylen Raamattua, eikä kirjoituksia,
    jotka ovat kirjoitetut samassa Hengessä kuin se. Sillä niinkuin sanoin: Niskurointi
    tietää sitä, että vietät ikuisuutesi tulihelvetissä rangaistuna!
  14. Synnin poistamiseen on yksi peruskaava: Joka tunnustaa syntinsä ja hylkää sen, se saa armon. Eikä mielestäni tarvitse aina tunnustaa syntiään ihmisille, vaan Jumalalle.
  15. Kuulehan nyt Repe, että Jumala vaatii meiltä ihmisiltä samaa puhtautta pahoista
    töistä kuin hän itse on puhdas ja täydellinen.

    Ja kukaan ihminen ei ole voinut, eikä tule voimaan elämään täydellistä elämää niin
    etteikö hän olisi ainakin pahaa ajatellut. Me ihmiset olemme omassa voimassamme kadotetut, emmekä siten voi tulla Jumalan yhteyteen ja siten vielä olemme matkalla ikuiseen rangaistukseen pahoista töistämme.

    Tuohon saumaan, että ihminen, että ihminen on omassa voimassaan kadotettu ja matkalla pois Jumalan yhteydestä, menossa ikuiseen helvettiin rangaistavaksi
    Isä Jumala päätti antaa meille sijaisuhrin, Jeesuksen, joka kärsi kaikkien
    ihmisten pahojen tekojen rangaistukset ristinpuulla.

    Noin meillä on Jeesus, joka vain täytyy ottaa vastaan omaksi Vapahtajaksi ja
    lähteä seuraamaan häntä ja tekemään hänen tekojaan, niin me lopulta perimme osan ja elämän ikuisessa Taivaan Paratiisissa.

    Ja älä Repe yritäkään selittää, että ihminen voi olla hyvä, ja voi hän ollakin
    tämän maailman silmissä, mutta sillä mitä Jumala näkee on huomattavasti
    enemmän merkitystä. Ja Jumalan silmissä yksikään ihminen ei ole niin puhdas,
    että ilman muuta kelpaisi hänelle,aina on jotain rikettä, jonka nojalla yksikään
    ei ole täydellinen.

    Ainut joka eli täydellisen elämän on sitten mainitsemani Jeesus, hän pystyi
    elämään koko ajan Isän Jumalan tahdon mukaan, ettei edes ajatellut pahaa.

    Juuri siksi, että Jeesus itse ei tehnyt pahaa saattoi Isä Jumala laittaa hänet
    kärsimään sijaisrangaistuksen ihmisten, minun, sinun kaikkien ihmisten
    kaikkina aikoina puolesta.

    Sitten sanon vielä evoluutioteoriasta, että se on eksyttänyt valitettavan monet
    ja vielä ehkä tuleekin eksyttämään pois Jumalan yhteydestä.
    Tuon takia Jumala ei pidä pätkääkään evoteoriasta, vaan vihaa sitä.
    Jumalan tahto on että me tunnemme totuuden, ja kaikkein tärkeimmät totuudet
    onkin Raamatussa ilmoitettu, kuten nyt, että kuinka maailma sai alkunsa.
  16. En minä tuomitse, minä vain sanon pahan pahaksi, että joka on paha, se ymmärtäisi
    kääntyä pois pahuudestaan.
  17. A) Jos on itsepintainen evolutionisti, niin hän kieltää Jumalan kaiken luojana ja ylläpitävänä. Ja kun kieltää Luoja Jumalan, niin sellaisessa ei asu Jumalan Henki,
    toisinkin sanottuna Jeesuksen Henki. Ja jossa ei asu Pyhä Henki, niin se ei voi tehdä
    Jumalan hyviä tekoja; hän tekee vain sellaisia töitä, jotka ihmissilmin ovat korkeita,
    mutta Jumalan silmissä kauhistus.

    B) Joka uskoo Raamattuun se tekee enemmän tai vähemmän, mutta tekee kuitenkin
    hyviä tekoja ihmisille, koska tietää, että jokainen ihminen on äärettömän kallis,
    kalliisti lunastettu Jeesuksen verellä ja kärsimyksillä. Näin ollen kun uskova tietää,
    että kaikki ihmiset ovat arvokkaita, pyrkii hän tekemään Jeesuksen kanssa hyviä
    töitä, että jos mahdollista kaikki tulisivat tuntemaan Jeesuksen omana Vapahtajana.

    Uskovainen nimenomaan pystyy ajattelemaan vapaammin, koska hän ei ole
    enää paholaisen orja ja omaisuutta, ja näin ollen hänen ajatuksensa eivät ole
    sidottu sellaisiksi mitä paholainen ajattelee. Ja Jeesus on se joka tekee vapaaksi,
    myös ajatuksien osalta, onhan hänen nimikin Vapahtaja. ja näin ollen uskova
    voi ajatella vapaammin kun paholainen ei häntä sido.
  18. Joka uskoo Jumalaan Raamatun opettamalla tavalla, saa jotain hyvää aikaan, ja
    uusia Raamattuun uskovia ihmisiä.

    Mutta evoluutioteoreetikko on jo pystyyn kuollut, eikä kykene saamaan mitään
    hyvää aikaan, sillä Raamattu sanoo, että ilman Jeesusta ei voi saada mitään aikaan,
    ei voi mitään tehdä.

    Niin on, että elämänopit on määrätty Raamattuun uskoville opetettaviksi, mutta
    pystyyn kuollut evoteoreetikko ei kykene saamaan aikaan kuin korkeintaan
    samanlaisia pystyyn kuolleita kuin hän itse on!
  19. Evoluutioteoria lakaa ei mistään ja päättyy ei mihinkään!

    Sen sijaan uskovalle on selvästi Raamattu ilmoittanut, että alussa loi Jumala taivaan
    ja maan; ja voiko tuota enää selvemmin sanoa, että kuinka maailmankaikkeuden
    alku oli? Vuosista me voimme riidellä, että milloin täsmälleen tuo alkuluominen
    tapahtui, mutta meillä on tieto, että kuinka.

    Ja Raamattu kertoo myös, että kuinka tapahtuu maailman lopussa, ja kuinka
    Jumala tulee luomaan uuden Taivaan ja uuden Maan.

    Mutta mitään tuollaista han ei tule tietämään jos uskoo evoteoriaan; ei tiedä
    alkua eikä loppua.

    Miten kuvailla evoluutioteoreetikkoa?

    Vastaus: Hän on täydellisen tietämätön, ja siten myös täydellisen kykenemätön opettamaan ja saamaan jotain aikaan.
  20. Luomiseen uskomisessa on kysymys myös Jumalan tuntemisesta. Joka on oppinut
    tuntemaan Jumalaa, hän ymmärtää, että Jumala on toiminut/kykeni toimimaan
    täsmälleen niinkuin Raamatun luomiskertomus meille opettaa.

    Ei kukaan joka on ollut Jumalan "neuvotteluissa" voi kyseenalaistaa luomiskertomuksen autenttisuutta.

    Kuitenkin vaikka Jumala on noin suuri, että kykeni toimimaan täsmälleen niinkuin
    luomiskertomus kertoo, tuli hän tyhjäksi ja otti itselleen orjan muodon, kun lähetti
    Jeesuksen orjan muodossa tänne maailmaan köyhyyteen.

    Vaikka Jeesus oli orjan muodossa, sai hän aikaan iankaikkisen lunastuksen
    suostumalla kärsimään rangaistukset, jotka ihminen itselleen on kaikkina aikoina
    hankkinut itse kun suostui kärsimään nuo rangaistukset sijaisena, jotka muuten
    olisivat kuuluneet meille Jumalan käskyt rikkoneille.

    Raamattu kertoo sitten, että tuo Raamatun Jeesus tulee ottaa vastaan itsekunkin
    kun häntä meille itsekullekin tarjotaan, ettemme paaduttaisi itseämme ja siten
    ettei Jeesuksen ristintyö jää tyhjäksi, sillä silloin odotettavissa hirmuinen Jumalan
    viha ja tuomion odotus.
    21. 67 / 76
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt