kawe

Vapaa kuvaus

Aloituksia

50

Kommenttia

865

  1. Aika hausa ketju tästä kehkeytynyt, mmökistä - sosiaalipolitiikan puolelle, nuo eriarvoisuuteen liittyvät tekstit osin melkoista sanomaa - en allekirjoita - eläkesäätiöt hieno systeemi, kaikki eivät kuitenkaan pystyisi huolehtimaan vakuutuksista jos siihen olisi menty, eli suo olisi paljon pahempi kuin nyt.

    Tuo mökkijuttu on näkökulmakysymys, nykyinen. Minun mumminmökkini on keskellä kaupunkia ja mökki rannalla on jo seuraavalla polvella, sovittiin näin jo osituksessa. Mummonmökki on ehkä kultainen muisto meidän kaikkien mielessä, pelargoniat, marjapensaat, lämpöiset kesät - sen aika lienee mennyt.........
  2. Oikeusministeri Jari Lindström (Ps) on kaiketi ottamassa homolain uudelleen esiin, onnistuuko ? kun se on jo äänestetty Eduskunnassa läpi. Hänelle hankala tilanne ja puolueohjelman vastainen.
    Eihän vanhusten asema ole huonontunut, siitä ei tarvitse puhua koko ajan, hoidettava on ja vaalikeskustelusta oli jätetty pois - hyvä niin, syyllistää vaan itsemurhiin asti, kaaliina itseään pitäviä ihmisiä.
    Homot on nyt tredi-ilmiö, kyllä se aikanaan tasaantuu ja jokapaikassa näkyvästi esillä oleminen alkaa kyllästyttää esim. ohjelmien tekijöitä - tulle jotain muuta.......
  3. att2 -
    Se miksi mainitsin Kirkon ulkomaanavun, yhtenä avustustekijänä, on se, ettei niiden ihmisten tarvitsisi lähteä kotimaistaan. Nykyisin toiminta on kohdeavustusta, tulokset ovat parempia myös kestävämmällä pohjalla.
    Tuo uhkakuva miljoonista pakolaisista voi hyvinkin toteutua, olosuhteet ovat syy - konfliktit , kuivuus, veden puute ym.
  4. Eläimethän urbanisoituvat siinä kuin ihmisetkin. Ne oppivat myös hepomman elämän perään ja esimerkkinä ovat juuri kylvetyt viljapellot tai nurmikot. Helppoa kuin nakkarilla. Tuota harrastavat useat lintulajit, rotat ovat melkoisina yhdyskuntina ruokintapaikkojen tienoilla ja myös isommat villieläimet hyödyntävät helpompia saaliita. ym. ym.
  5. Oikeastaan yhteisöllisyyden vertailu ei ole, kulttuurierojen ja tapakulttuurin vuoksi, kovin helppoa ja siksi siitä tulee helposti jotakin korostava tai aliarvioiva.
    Sivistys on juuri tapakulttuuria mutta myös oppimisen kautta saatua - kansainvälistä yksilön pääomaa jne.............
  6. Liian pitkiä tekstejä - oletan että hyviä.........
    Köyhyys on abstrakti käsite, joka koetaan sekä kollektiivisesti, mutta erittäin subjektiivisesti myös. Se on kulttuurisidonnaisesti erilainen, mitattavissa valtioiden tasolla bkt,n muodossa - käytetään vertailuarvona ym. ..............
    Näin yksilönä tällä tiedolla ja näillä arvokäsitteillä olen rikas............
  7. Afrikkalaisessa kulttuurissa lapsikuolleisuus on suuri ja sosiaaliturvaa ei ole, paitsi kyläyhteisö, suku ja perhe. Kirkkoa ei ole ollut vaikuttamassa heimoyhteisöjen tapakulttuurissa, jossa on joko matriarkaainen tai patriarkaainen päällikkö, nykyisinkin vaikutta ja velvoitteet huolehtia perheestä koskevat myös niitä ihmisiä ympäri maailmaa ja siksi lähettävät kotimaihinsa aina osan palkoistaan.
    Koulutus on ainoa keino päästä eteenpäin ja muuttaa tyttöjen, naisten ja perheiden tulevaisuutta ja siinä Ulkoministeriön alainen Kirkon ulkomaanapu tekee työtä.
  8. Kyllä muslimiksi synnytään, koska islamilaisuus on lakiuskonto ja määrittää heidän elämäänsä
  9. Meitä muuttaa, mielestäni, eniten * kokemukset joita keräilemme koko ikämme.
  10. Tuo *oikea ikäänkuin pönkittää teon merkitystä, kuten mainitsin se oli kyy.
    Metsä on tosiaan täynnä antimia, mutta niistäkin jää valtaisa määrä keräämättä juuri tuon metsän pelon takia, tiedän useamman tutun joita ei karhujen pelossa, hirvikärpästen ja itikoiden sekaan saa toista kertaa lähtemään. Ovat yrittäneet kerran, kovasti pitävät marjoista ja etenkin sienitä, eli ostavat toreilta ja maksavat mielellään sen mitä pyydetään. Torilta minäkin ostan, metsään en valitettavasti pääse.
  11. Metsän merkitys suomalaisille on ollut ihan erilainen kuin nykypäivänä, paitsi teollisuudelle / talouselämälle edelleen merkittävää koska bioenergia on nousussa.
    Metsissä tarinallisesti, eleli maahisia, metsätonttuja, ym. meidän taidehistoriassa metsää kuvataan niin poliittisesti tulkittavasti kuin kansallista identiteettiä pönkittäen.
    Metsien omistajista suurin osa taitaa asua nykyisin kaupungeissa, eikö......
  12. Kyllä metsä voi olla pelottava, kun punkkeja ym. myrkyllistäkin sieltä löytyy. Ymmärrän periaatteessa, että järjestetään mahdollisuus opetella liikkumaan *oikeassa metsässä, ikänsä kaupungeissa eläneille.
    Olen viettänyt maalla lapsuuteni ja kulkenut suht. pienestä yksin metsissä, siis totuimme siellä seurailemaan myös eläimiä, myrkylliset kasvit ja marjat opetettiin. Tuo kyy jonka tapoin oli valtava (lapsen silmin), löin sitä isolla puukarahkalla monta kertaa ja siirsin sitten polun viereen. Olin silloin 12v. vielä - siitä on n. 50v eikä silloin kyylle armoa annettu, en tappaisi nyt - taitaa olla laitontakin.
  13. Aloitus kysyy *aiheista.........
    Parastahan olisi, että aihe johon haluaa kirjoittaa mielipiteensä, saisi *aiheena palstalaiset innostumaan jopa väittelemään.
    Sinänsä kirjoittaa voi aiheesta kuin aiheesta, me valitsemme - aikuisia kun olemme - kiusaamista ja piikittelyä en jaksa ja monet ketjut jäävät johonkin kohtaan..........
  14. Kyllähän se niin on, että eläkeläinen joutuu pohtimaan "mihin ne vuodet ovat menneet, missä ne ovat"(Bo Carpelan) On lopultakin sen viimeisen kauden aika.
    Mutta koska se on osa elämänkaarta, ei siihen kannata liistrautua - vaan elää hyvällä mielellä ja niillä resusseilla mitä on kertynyt - eli anna palaa
  15. Lisään vielä, ilmastonmuutoksen ehkäisyyn voi myös sijoittaa.
    Väestönkasvu on kehitysmaiden ongelma ja kuten tiedämme mitä parempi elintaso sitä alhaisempi syntyvyys. Suuret lapsikuolleisuusluvut , huonot elinolosuhteet - yhtälö on huono, mutta klulttuuriin kuuluu se, että lapset ovat se sosiaaliturva, eli vaikea mennä neuvomaan muuten kuin juuri koulutuksen osalta
  16. Ketju ottaa kantaa pakolaisuuteen ja turvapaikanhakijoiden asemaan - Suomen näkökulmasta.
    Mielestäni nyt on kyse erittäin vakavasta, jo pitkään jatkuneesta muutoksesta, maailman mittakavassa olevasta vastakkainasettelusta.
    Al qaida ja Isis esimerkkeinä ovat levittäytyneet laajoille alueille, toiminnan motiivit ja hirveydet tekoina sekä kasvava kannattajajoukko. Ruotsissa jo etnisten ryhmien aktivoitumista terroristiseen toimintaan esim. Göteborgissa.
    Lähi-Idän konfliktialue on asuinkelvotonta aluetta ja sieltä lähdetään minne vain päästään. Pakolaisten määrä tulee kasvamaan valtaisiksi kansainvaelluksiksi muistakin syistä, tämä ei todellakaan ole enää rajoitettavissa. Pilatut alueet, veden puute, yleisesti ajatellen mahdollisuudet kohtuulliseen elämään.

    Etnisten ryhmien asema on muuttuva käsite ja vaatiin useamman sukupolven. Kolonialismi vaikuttaa jonkin verran vieläkin mihin tiettyjen maiden ihmiset hakeutuvat esim. Englannissa intialaisia, Ranskassa marokkolaisia ym.
    Tottakai koulutus, naisten aseman muutos, työyhteisöjen kansainvälisyys, matkustelu ovat tasoittaneet asenneilmapiiriä monikansallisten yhteisöjen muotoumisen kehittymistä.
    Tämä pienenä alustuksena, elämme suurten muutosten keskellä,
  17. Erkki Tuomioja ensin ja toisella testillä Arto Nyberg, fiksuja ovat molemmat.
  18. Oikein hieno tilaisuus ja kyyneleitäkin nähtiin, kun pikku-Estelle saapui kirkkoon. Äitinsä Viktoria ainakin liikuttui, kuin myös Carl-Philip kun morsianta saateltin alttarille jne.....
    Näissä tilaisuuksissa katson aina niitä kitkkoja ja eilen oli hienosti meillä kommentaattorina historian prof. joka osasi kertoa niin paljon Ruotsin vaiheista.
  19. kirjoitanko jotain mikä pitää karsia, kun pitää poistua sivulta
  20. ent.siivoojaparka & hunksz
    Suomen kieli on muuttunut, sitten perimäni rukouskirjan (v.1865)
    Meille on kehittynyt arkikieli, jota voidaan käyttää teksteissä, poislukien tenttien, anomusten, päätösten ym. virallisten asioiden kyseessä ollen.
    Tämä nyt on, toki, kaikkien tiedossa - muistatteko pilkkusäännötkin.......
    ikäerot.............
    Ei saisi olla edes kevyesti ilkeä, ihmiset vanhenevat eri lailla, elintavat, surut ym. vaikuttavat..............
    21. 41 / 44
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt