- Kirjoitit kyllä aiemmin, että Ennen kun yliopisto otti monopolin pappien koulutuksesta ja teologinen tiedekunta täyttyi uskomattimista professoreista.
Nyt se olikin ihan jotain muuta. - Repe tietenkin saa osallistua tähän keskusteluun halutessaan.
- Miten väärin ihminen voikaan ymmärtää, jos oikein yrittää?
Itsekin kyselet täällä esim. että miten lapsella voi olla kaksi äitiä tai sukupuolenkorjauksia tehdään. Vastaus on, että tänä päivänä lääketiede on niin kehittynyt, että voimme tehdä niin. 500-vuotta ei tälläinen olisi ollut mahdollista. Uusi tilanne tietenkin myös avaa uusia näkökulmia Raamattuun. - Hesari 8.7.
- Höpsistä. Vähän nyt historiatietoutta kehiin. Papit on pääsääntöisesti koulutettu yliopistossa ainakin Turun Akatemian perustamisesta 1640 lähtien.
- Nyt kyllä tulkitsit ihan väärin. Jumala tai Raamattu mihinkään muutu, mutta yhteiskunnan muutokset saa kysymään ja tarkastelemaan Raamattua eri näkökulmasta.
- Hmm... sitten pitääkin mennä aika pitkälle historiassa.
- Tuo on tietenkin yksi varsin asenteellinen tapa käsitellä asiaa.
Jos minua pitäisi määritellä liberaalina, niin ehkä tässä on jotain, josta tunnistan itseni. Halu tulkita uskoa tämä päivän näkökulmasta. - Jep, klassinen ei taida olla. Ateisti en ole, mutta ehkäpä tosiaan liberaali. Jos näin täytyy itsensä johonkin kategorisoida.
- Ai, minä olin lukevinani jo heinäkuussa, että se twiitti-juttu oli mennyt syyteharkintaan ja se Luther-säätiön kirjanen -tapauksen esitutkinta oli aikalailla valmis ja sekin siirtymässä syyteharkintaan. Voin olla toki väärässä.
- Koska mielestäsi he ovat olleet?
- Niin, jäin oikein miettimään, että onko tulkintatapani liberaali. Perinteinen tai Päivin käyttämä klassinen tapa se ei ainakaan ole. Minun on ihan kiinnostavaa lukea ajan saatossa muodostuneita ihmisten käsityksiä tai tulkintatapoja, mutta mikään perimmäinen auktoriteetti tai totuus ne eivät ole minulle. Erilaiset kulttuurit ja aikakaudet tuovat uusia kysymyksiä, joiden avulla Raamatun tekstejä voi ja saa peilata.
- Siksi arvostan tässä kohtaa Räsästä, että hän kertoo tulkitsevansa tietyn tulkintatavan perusteella.
- En tietenkään kyseenalaista Raamattua, mutta kylläkin ne korskeat, jotka väittävät tietävänsä ainoan oikean tavan tulkita sitä.
- Varmaan tuon Markus 10. jae 21 voi noinkin tulkita.
- Entä sinä?
- No, Räsänen nyt ainakin ihan itse kertoo tulkitsevansa.
- Ihminen inhimillisyydessään voi tulkita tuonkin kohdan itselleen edullisimpaan tapaan.
- Tuo on sinun tulkintasi edelleenkin. Sse on sitten eri asia, että onko se sen oikeampi kuin minunkaan.
- Nyt sinulla menee ihan puurot ja vellit sekaisin. Enhän minä mitään myymistä ole vaatinut. Hain vain nähtäville Raamatun kohdat, joista Torre kirjoitti ja joita kohtia häneltä vaadittiin Raamatusta tuomaan esiin.