tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. Kiitos, Lukihäiriöinen!
    ---
    Kyllä armolahjoja kannattaa rukoilla.
    Kerrompa myös omia kokemuksia.

    VIISAUDEN SANAT (1. Kor.12:8).

    Tämä armolahja oli toiminnassa mm. silloin, kun Stefanus joutui kiihkeiden juutalaisten vainoamaksi (Apt. 6:9,10).
    Stefanuksen vastustajat eivät pystyneet pitämään puoliaan sitä ”viisautta ja Henkeä vastaa, jolla hän puhui”.
    Viisauden sanoja tarvitaan erikoisesti silloin, kun joutuu yllättäviin ja vaikeisiin tilanteisiin esim. vankilaan tai vaikeisiin ihmissuhteisiin. Jeesushan antoikin tällaisiin tilanteisiin jouduttaessa lupauksen:
    ”Mutta ennen tätä kaikkea he käyvät teihin käsiksi ja vainoavat teitä ja vetävät teidät synagoogiin ja heittävät vankiloihin ja vievät teidät kuningasten ja maaherrain eteen minun nimeni tähden.
    Ja näin te joudutte todistamaan.
    Pankaa siis sydämellenne, ettette edeltäpäin huolehdi, miten te vastaatte puolestanne.
    Sillä minä annan teille suun ja viisauden, jota vastaan eivät ketkään teidän vastustajanne kykene asettumaan tai väittämään” (Lk. 21:12-15).
    Viisautta voit anoa Jumalalta, jos koet sitä tarvitsevasi, ja hän on myös luvannut antaa sitä (Jaak. 3:17). Ota uskossa tämä lahja vastaan. Pian voit huomata, että Jumala antaa sinulle sanoja, joita itsekin ihmettelet. Työssäni olen usein joutunut anomaan Jumalalta viisaita sanoja, kun joudun paljon tekemisiin erilaisten ihmisten kanssa. Jumala on vastannut rukouksiin. Hän vastaa kyllä sinunkin rukouksiin!

    TIEDON SANAT ja PROFETIAT (1. Kor. 12:8,10)

    Paavali kehoitti korinttilaisia tavoittelemaan hengellisiä lahjoja, ennenkaikkea profetoimisen armolahjaa (1. Kor. 14:1). Näin meidänkin tulisi tehdä. Kehoittaminen voi myös olla armolahja( Room 12:6-8 ).

    Olemme ehkä turhan vaatimattomia. Uskomme, ettei meistä ole mihinkään.
    Tarvitsemme rohkaisua armolahjojen anomiseen ja myös niiden käyttämiseen. Timoteusta Paavali muistutti: ” Siitä syystä minä sinua muistutan virittämään palavaksi Jumalan armolahjan, joka sinussa on minun kätteni päällepanemisen kautta” (2Tim 1:6).
    Ei laiteta kynttilää vakan alle mekään.

    Olemme usein epätietoisia omista armolahjoistamme ja kutsumuksestamme. Silloin voimme rukoilla, että Jumala osoittaisi meille sen, mikä Hänen tahtonsa on..

    Eräs tuttavani, nuori mies silloin, sai kutsun pappistehtävään ilmestyksen kautta (ilmestyksen sanat-armolahja; 1. Kor. 14:6 ja 26,30): Hänelle näytettiin Raamattu, muistilehtiö ja teroitettu kynä ja teksti ”lue”.
    Hän ymmärsi, että hänen tulisi lukea teologisen tiedekunnan pääsykokeisiin, jota hän oli jo mielessään ajatellutkin. Hän luki ja pääsi.
    Myöhemmin hän sai myös kutsun lähetystyöhön Japaniin.

    Samainen henkilö ”profetoi” (vai olisko ollut tiedon sanat) kerran minulle omasta tehtävästäni tietämättä asiasta ennestään mitään. Sain vahvistuksen kutsumukselleni ja se on "kannatellut" minua vuosien varrella.

    Niin…ei olla sammuttamassa Henkeä, ei halveksuta profetoimista, mutta koetellaan kaikki ja pidetään se, mikä hyvää on (1. Tess. 5:19-21).
  2. Kysyt miten: "..Noin sekavaksi ne opinkäsitykset voivat mennä, kun uskoo, että
    lapsikasteessa saadaan Pyhä-Henki. Eikö Jumalalla ole teille muuta annettavaa?
    ---
    Keskitytään nyt ihan rauhassa Apt. 19. luvun jakeisiin 1-7 ja alkuperäiseen kysymykseeni.
    Odotellaan, jos muillakin on mielipiteitä näistä jakeista ja vastauksia kysymyksiini.
  3. Kysyt miten: "Tottakai efesolaisilla oli Pyhä-Henki ennen kastettan. Paavali kirjoitti heille Ef 1:13
    "Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet
    totuuden sanan, (Apollos oli julistanut heille
    sanomaa Kristuksesta) pelastuksenne evankeljumin,
    USKOVIKSI TULTUANNE, PANTU LUVATUN PYHÄN-HENGEN
    SINETTI."
    ---
    Siis Efesolaiset olivat MIELESTÄSI tietämättään saaneet jo Pyhän Hengen lahjan ennen kastettaan (Apt.19:2).

    Kertoikohan Paavali tämän heille, kun hän kuitenkin jatkaa kysymällä; "Millä kasteella te sitten olette kastetut" (Apt. 19:3)?
    ---
    Minä taas ymmärrän, etteivät Efesolaiset olleet saaneet Pyhän Hengen lahjaa ennen kastettaan.
    Paavalihan ei tiennyt, että heidät oli vain kastettu Johanneksen kasteella; jae 3,4 (joka ei välittänyt Pyhää Henkeä).

    Pietari liittää parannuksen (uskon), kasteen syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamisen toisiinsa (Apt. 2:38)?
    Kun näin ei ollut Efesolaisten suhteen, niin Paavali ihmettelee sitä!
    Ja hän korjaa asian!

    Kommentteja!

    (PS. Eikö sinetti Raamatun kielellä tarkoita ULKOISTA MERKKIÄ?)
  4. Nettiruukussa on suhtkoht rauhallista.
    Raamattupiirissä käsitellään Malakiaa ja Psalmeja

    Os.http://www.mangusti.com/Nettiruukku/Nettiruukku?cmd=login&username=guest&password=guest

    Vaatii kylläkin Ruukku-lehden tilaamisen, jos osallistuu keskusteluihin.
    Lukea voi kaikki!
  5. Kysyt miten"Efesolaiset olivat tulleet uskoon, heidät kastet-
    tiin ja sen jälkeen Paavali pani kätensä heidän
    päälleen ja he täyttyivät Pyhällä-Hengellä ja
    puhuivat uusilla kielillä.
    Mikä tässä on niin vaikea käsittää"?
    ----
    Miksi et vastaa kysymykseeni?
    Oliko Efesolaisilla Pyhä Henki jo ennen Pyhän Hengen kasteen saamista?
    (Jos oli, niin he olivat tietämättömiä tästä; 1.Kor. 19:2. Tätä en ymmärrä. Ymmärtääkö joku muu- paitsi sinä?)
    ---
    PS. On vain yksi kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (Matt.28:19).
  6. Kysyt, miten: "...Oletko koskaan lukenut Raamatusta, että siellä
    puhutaan ARMOLAHJOISTA?
    Vilkaiseppas 1: Kor 12:4-11
    ...TOINEN ERI KIELILLÄPUHUMISEN LAHJAN..."
    ---
    Itseasiassa luimme kahdessakin eri Raamattupiirissä juuri ko. kohdan 1. Korinttilaiskirjeestä viime kuussa.

    Armolahjoja meitä kehoitetaan anomaan, varsinkin profetoimisen lahjaa (1. Kor. 14:1).
    ---
    Mutta tämä nyt ei suoranaisesti liity itse kysymykseeni.
    Eikö kukaan osaa antaa selvää ja suoraa vastausta Raamatusta (Apt. teoista)...ilman mitään mutkia?
    (Sanot: "Ei tämä niin moniMUTKAISTA ole".)

    Pitänee kysyä tätä joskus jollain muulla palstalla, ellei muilla ole mitään muuta sanottavaa ns. henkikasteoppiin.
  7. Nimimerkki: "Kysyt, miten" (Käyttäisitkö samaa nimimerkkiä eteenpäin!):"Raamatun mukaan Pyhä-Henki annetaan niille, jotka sitä Isältä ANOVAT: Luuk 11:13"
    ---
    Käytät kummallista nimimerkkiä.
    Varmaan minäkin olen lukenut juttujasi, mutta miksi vaihdat aina nimimerkkiäsi, ettei koskaan tiedä kenestä on kyse!

    Et vastannut kysymykseeni:
    "Onko Pyhän Hengen lahjan saaminen ja ns. Pyhän Hengen kaste kaksi erillistä tapahtumaa".

    Kukaan ei vielä ole antanut selvää vastausta tähän ja perustellut kantaansa Raamatulla.
  8. RO: "..on kaksi eri asiaa, syntyä uudesti, jossa saamme hengen sydämeen joka sanoo "Abba Isä", ja sen jälkeen jokainen joka tahtoo voi saada Pyhän Hengen kasteen,..."
    ---
    Efeson opetuslapset siis olivat saaneet jo tietämättään Pyhän Hengen lahjan, josta he sanoivat:
    "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan" (Apt. 19:2).
    Miten se voi olla mahdollista?
  9. Millainen se uskova on, jolla ei ole Pyhää Henkeä?

    Raamattuhan sanoo:
    "Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa" (Room. 8:9).
  10. RO: "Apt 19:5-7. "Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
    Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
    Heitä oli kaikkiaan noin kasitoista miestä."
    --
    Sanot RO:
    "Tässäkin, nämä miehet olivat JO uskossa, olivat uudestisyntyneet, olivat kastetut Jeesuksen nimeen, ja tämän jälkeen he saivat Henkikasteen".

    Mistä jakeissa käy ilmi, että Efeson opetuslapsilla oli jo Pyhän Hengen lahja ennen ns. henkikastetta..
    Hehän eivät olleet kuulleetkaan, että Pyhää Henkeä on olemassakaan (j. 2).
    Olivatko he tietämättömiä siitä, että heillä oli jo Pyhän Hengen lahja, mutta he tarvitsisivat erikseen vielä henkikasteen?

    Mitä ajattelet(te)?
    Toistan vielä:
    "Onko Apt. 19:1-7 malliesimerkki siitä, että on olemassa Pyhän Hengen lahja ja erikseen vielä ns. henkikaste"?
  11. Käydäämpä läpi järjestyksessä.

    Onko esim. Apt. 10:44-48 kerrotussa tapauksessa, jossa evankeliumia julistettiin pakanoille (jakeet 34-43), kyseessä erillinen Pyhän Hengen kaste (henkikaste)?
  12. Kiitos, Valen.

    Voi olla, että pian Suomenkin lehdistö "herää" puimaan tätä asiaa.
    Seuratkaappa vaikka Hesaria tai iltapäivälehtiä.
  13. to...: "Louhivuori on myös teologi, joten hän myös tuntee sen puolen "tieteen" tarkasti!" arkeologi ei voi käsitellä tai tulkita löytöjä muuta kuin oman tieteenhaaran keinoin, ei minkään uskonnon teologiasta käsin".
    ---
    Sanomasi perusteella voisi äkkipäätään päätellä, että kristitty, joka pitää Raamatun sanaa Jumalan Sanana, ei voi olla hyvä arkeologi.
    (Louhivuori on molempia; sekä teologi, että arkeologi).
    Ateisti olisi siis "parempi" tiedemies kuin kristitty.
    Tuskin tätä tarkoitat?

    Uskoisin, että arkeologina Louhivuori käyttää niitä metodeja, mitä siihen tieteenhaaraan kuuluu.
    Mutta kristittynä hän voi tuoda myös esiin sen, mitä Raamattu asioista sanoo.
    Ei tämä välttämättä tuo ristiriitoja.
    Useinhan tiedemiesten tutkimustulokset ovat vain arvailuja ja suuntaa-antavia.
    Näin minä olen asian ymmärtänyt.
    Voin olla väärässäkin.

    Tosin Raamattu ei ole minkään luonnontieteen ja tuskimpa paljon muunkaan tieteen oppikirja.

    Toistan; mikään tiede ei voi todistaa Ylösnousemususkoa oikeaksi tai vääräksi.
    Ja jos Jeesuksen ruumis on löydetty, niin silloin Raamattu on väärässä.
    Tähän en usko.
    Ja jos Jeesuksen ruumis on löydetty, niin silloin siinä pitäisi näkyä ristiinnaulitsemisen jäljet käsissä ja jaloissa, sekä muut arvet.
  14. Hyvä huomio, Valen!

    Sisareni on jehovantodistaja. He eivät usko ruumiinylösnousemukseen (He väittävät, että Jeesuksen ruumis haihtui kaasuna ilmaan). Juttelin kerran kauan hänen kanssaan tästä asiasta.

    Tutkimme Luukkaan evankeliumista, kuinka Jeesus kuolemansa jälkeen ilmestyy opetuslapsilleen (Luuk. 24:46).
    Opetuslapset luulivat ensin näkevänsä aaveen (=olennon vailla kosketeltavaa).

    Kädet ja jalat, jotka Jeesus näytti, osoittivat sen, että kyseessä oli ruumis (j. 39).
    Niissä näkyvät haavat tai arvet ilmaisivat, kenen ruumiista oli kyse (vrt. Joh. 20:27). Jeesus myös söi heidän nähtensä (j. 43).
    Kaikki tämä osoittaa sen, että kyse oli todellisesta elävästä ruumiista.
    Se ei ollut kuitenkaan entisenlainen, esim. sidottu paikkaan.

    Lopun aikoina juutalaiset tulevat vielä myöntämään, että he tappoivat/tapattivat Jeesuksen.
    Sakarja sanoo: ”Minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet” (Sakarja 12:10).
    He tunnistavat Jeesuksen hänen haavoistaan/arvistaan.
  15. tabu-laattori: "Raamatullinen puolustus muuttuu aina vastahyökkäykseksi ei niinkään rakentavasti analysoivaksi ja tosiasioiden etsimiseksi. Meller jupakka todisti samaa."
    ---
    Meller-jupakka...mitä tarkoitat tällä?
    En ole ollenkaan Meller-fani....ja tuskin täällä monikaan.
    Sekavia ovat hänen opetuksensa ja sensaationhakuisia.
  16. Eli arkeologi
    to...:.... jonka pitäisi objektiivisesti ja avoimesti tieteenalansa metodein tutkia mitä menneisyys on meille materiaalijäänteinä jättänyt julistaa mitä voidaan löytää ja mitä ei, omin uskonnollisin perustein.
    Minkä israelilaisinstituutin palveluksessa hän on?
    ---
    Louhivuori on myös teologi, joten hän myös tuntee sen puolen "tieteen" tarkasti!

    Eikö jokaisella ole lähtökohtana omat uskomuksensa tietyistä asioista.
    Nöyryyttä vaatii luopua niistä, kun tosiasiat tulevat esiin,...jos on tullakseen.
    Sekin vaatii nöyryyttä, että on monia asioita, joita ei voi tieteellisesti todistaa...kuten Jeesuksen ruumiinylösnousemuksessakin on kyse.
  17. MIKKO LOUHIVUORI Jerusalemin arkeologisesta virastosta kertoo:
    "Meillä on Bet Shemeksen varastoissa useita Joosefin poika Jeesuksen arkkuja, tietääkseni seitsemän.
    Seitsemän Jeesusta.
    Se oli tuohon aikaan yhtä yleinen nimi kuin Johannes tai Joosef tai Matti aikamme Suomessa.

    Tottakai DNA tutkimus luista on vakuuttavan näköistä mutta mitä huipputiede osoittaa: että nämä haudatut ovat keskenään sukua!
    ....perhehauta, mitä muuta...
    tämä on ihan aito ossuari joka kuuluu ihan oikeasti Joosefin pojalle, Jeesukselle.

    Mutta hän ei ole meidän Herramme, jota Uusi Testamentti kutsuu oudosti naisen mukaan "Jeesus, Marian poika"
    Itämailla poikaa kutsutaan aina isän mukaan, niin Suomessakin Antti Laurinpoika.
    Pekka Liisanpoika on vähän oudompi.

    Lähi-idässä siitä syntyisi verinen tappelu noin sanovan kanssa, Jeesus Marian poika.
    Koska se viittaa jotenkin hämärään syntyperään.
    neitsyt Mariasta syntyneen Jeesus Nasaretilaisen luut eivät ole Jerusalemissa eivätkä koko Israelissa tai Palestiinassa, eivät myöskään Vatikaanin holveissa.

    Meidän Herramme luita ei koskaan tulla löytämään arkeologisissa kaivauksissa (Mikko Louhivuori on tehnyt niitä Israelissa vuosikausia).
    Ne ovat ihan oikeasti taivaassa Isän Jumalan oikealla puolella hyvässä käytössä, Ylösnoussut vei ne sinne mukanaan.

    Hän jätti jälkeensä TYHJÄN HAUDAN jossa oli vain pari kääriliinaa.
    Kun opetuslapset näkivät liinat, he uskoivat, koska ihminen ei niistä voinut lähteä niin että ne jäävät tuollaiseen asentoon.
    Sieltä oli sisältä joku poistunut.

    On mahdollista, että nuo liinat ovat kuin ihmeen kaupalla säilyneet meidän päiviimme asti. mahdollista, mutta ei varmaa" (Mikko Louhivuori).
  18. Uskontunnustuksessa sanomme: ”Minä uskon ruumiin ylösnousemukseen…”
    Ylösnousemususko tarkoittaa nimenomaan RUUMIIN ylösnousemusta.

    Ateenassa Paavali väitteli juutalaisten ja filosofien kanssa kuolleiden ylösnousemuksesta. Jotkut ivailivat Paavalia,, toiset taas sanoivat: "Kenties saamme kuulla sinulta tästä vielä toistekin." . ”(Apt 17:32).


    Mitä ruumiin ylösnousemus on?
    Sen kieltäminenhän tekee uskosta turhan: ”Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut:
    "Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne" (j.13,14).

    Sisareni on jehovantodistaja.
    He eivät usko ruumiinylösnousemukseen (He väittävät, että Jeesuksen ruumis haihtui kaasuna ilmaan).
    Juttelin kerran kauan hänen kanssaan tästä asiasta.
    Tutkimme Luukkaan evankeliumista, kuinka Jeesus kuolemansa jälkeen ilmestyy opetuslapsilleen (Luuk. 24:46).
    Opetuslapset luulivat ensin näkevänsä aaveen (=olennon vailla kosketeltavaa).
    Kädet ja jalat, jotka Jeesus näytti, osoittivat sen, että kyseessä oli ruumis (j. 39). Niissä näkyvät haavat tai arvet ilmaisivat, kenen ruumiista oli kyse (vrt. Joh. 20:27). Jeesus myös söi heidän nähtensä (j. 43).
    Kaikki tämä osoittaa sen, että kyse oli todellisesta elävästä ruumiista. Se ei ollut kuitenkaan entisenlainen, esim. sidottu paikkaan.
    ---
    Lopun aikoina juutalaiset tulevat vielä myöntämään, että he tappoivat/tapattivat Jeesuksen. Sakarja sanoo: ”Minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet” (Sakarja 12:10). He tunnistavat Jeesuksen hänen haavoistaan/arvistaan.
  19. Lisää aiheesta:
    http://www.sro.fi/opetuksia/raamattuluennot/Uskon_Jeesukseen.htm
  20. Jeesuksella oli neljä veljeä:
    Jaakob, Joose, Juuda ja Simon (Mark. 6:3).
    Puhe siitä, että Maria olisi "ikuinen neitsyt" ei siten pidä paikkaansa.

    Mitä tarkoitat Joosefin eka-avioliitolla?
    21. 324 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt