tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. Nimimerkki: "sillä lapsikastetta" (Miksi vaihdat jatkuvasti nimimerkkiä?)kirjoittaa:
    "Vesi on sinun epäjumalasi, johon sinä uskot. Vesi riippui ristillä ja se on sinun toivosi.
    Siksi sinulla ei ole Pyhän_hengen todistusta, vaan joudut kyselemään jatkuvasti".
    ---
    Kysymykseni taitavat olla kiusallisia, kun niihin ei sitten millään saa asiallisia vastauksia.
    Lisäksi vaihdat jatkuvasti nimimerkkiä, ettei kukaan tiedä, kuka sieltä "puskasta huutelee".
    Se antaa epäluotettavan kuvan keskustelijasta.

    Pysytään asialinjalla!
  2. Nimimerkki "voi tätä" (Laittaisitko kunnon nimimerkin!) väittää, että olen syntynyt vedestä.
    ---
    Mitä tarkoitat vedestä syntymisellä?
    (Joh. 3:5 puhuu "vedestä ja Hengestä" syntymisestä. )
  3. Nimimerkki "syntini anteeksi" kirjoittaa:
    "Kasteessa minä vahvistin tämän liiton ulkonaisesti ja tein hyvän omantunnon liiton Jumalan kanssa 1. Piet. 3:21.
    Tähän tarvittiin vettä!

    Se on samanlainen ulkonainen merkki, ..."
    ---
    Kaste on siis mielestäsi pelkkä ulkonainen merkki, jossa ihminen tekee liiton Jumalan kanssa.

    Itse ajattelen toisin päin; Kasteessa Jumala tekee liiton kanssamme meidän parhaaksemme.

    LIITTO VAI PYYTÄMISTÄ, 1. Piet. 3:21?
    Vanhassa käännöksessä on kohta:
    kaste on ”hyvän omantunnon liitto Jumalan tykönä”.

    Liitto-sana vastaa tässä hyvin Raamatun muuta kielenkäyttöä.
    Kasteessa Jumala tekee kanssamme liiton, joka pysyy aina voimassa.
    Hän lahjoittaa meille hyvän omantunnon antamalla syntimme anteeksi puhdistaen siten sydämemme.

    Jumalan armoliitto ei ole sellainen Jumalan ja ihmisen keskenään tekemä sopimus, jossa molemmilla osapuolilla on päätäntävalta liiton ehdoista.
    Se on Jumalan yksin ihmisen parhaaksi tekemä iankaikkinen liitto. Se perustuu Jumalan rakkauteen meitä langenneita ihmisiä kohtaan.
    ---
    Mitä sinä ymmärrät "lihan saastalla, jota kaste ei poista" (1. Piet.3:21).
  4. nim. "syntini anteeksi" (Oletko sama henkilö kuin nimimerkki "Meidän tehtävämme". Käyttäkää hyvät ihmiset samaa nimimerkkiä, niin tiedämme, kenen kanssa keskustelemme!)
    Sanot:
    "Kasteessa minä vahvistin tämän liiton ulkonaisesti ja tein hyvän omantunnon liiton Jumalan kanssa 1. Piet. 3:21.
    Tähän tarvittiin vettä"!
    ---
    Kaste on siis mielestäsi pelkkää vettä ja oma tunnustustoimi!
    Kasteessasi on toimijana ihminen itse.

    Mitä tekemistä kolmiyhteisellä Jumalalla sitten kasteessasi (Matt. 28:19)??
    Turhaanko Pietari liittää Jeesus-nimen kasteeseen (Apt.2:38), jos sillä ei ole mitään merkitystä?
  5. Kirjo-Sieppo, puhut ihmisen kuuliaisuuden askeleesta kasteesi yhteydessä.
    Eikö Jumalalla (Isällä, Pojalla ja Pyhällä Hengellä) ole mitään tekemistä kasteessasi?
    Jos, niin mitä?
  6. Edellä onkin ollut jo esillä 1. Kor. 6:18-20, mutta laitan sen vielä tähän.
    "18 Pysykää erossa haureudesta! Kaikki muut synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hänen ruumiiseensa, mutta siveetön teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen.
    19 Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne,
    20 sillä Jumala on ostanut teidät täydestä hinnasta. Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa!"
    --
    Erään kirkonmiehen (jääköön nimi mainitsematta) saarnaselitystä näihin jakeisiin:

    "Sukupuolilahja on upea lahja ja samalla hyvin voimakas tunne ihmisessä. Näin täytyy olla, koska siihen on kätketty uuden elämän salaisuus: lapsen syntymä.

    Ihminen saa siis olla jatkamassa Jumalan luomistyötä ja siksi Jumala haluaa siunata, suojella ja varjella avioliittoa.

    Siinä ihminen saa tuntea jotakin syvää Jumalan olemuksesta. Mies ja nainen ovat molemmat Jumalan kuvia; yhdessä he jatkavat sitä luomistyötä, jonka Jumala kerran aloitti. Siksi sukupuoliyhteys on varattu ainoastaan avioliittoon.

    Jokainen nuori, joka on vielä naimaton, saa siis suhtautua ilolla tähän lahjaan. Älköön tämä hyvä lahja peittykö silloinkaan, kun on ollut ajatuksissa ja teoissa epäpuhdas.
    Mutta varokaa kaikkia esiaviollisia suhteita. Älkää pilatko Jumalan hyvää lahjaa" (Lainaus loppu).
    ---
    Uskokaa tai älkää, mutta tällaistakin saarnaa saattaa kuulla vielä kirkkomme saarnaspöntöstä.
  7. Tapion "tarinat"!
    taappo:
    "Pistäydyin tänne Raamattu -palstalle pitkästä aikaa ja kiinnitin huomioni näihin Tapion "opetus-osioihin", jotka eivät suuremmin näytä kiinnostavan ketään.
    ....
    Tämä (jae 17) osoittaa, että kyseessä on hengellinen haureus, jonka kuvaamiseen Paavali käyttää portto -naista asian ymmärrettävyyden parantamiseksi".
    ---
    Kannattaisi ehkä tutustua paremmin "Tapion tarinoihin" eli tällä hetkellä 1. Korinttolaiskirjeeseen kokonaisuudessaan.

    Kertaus: 1. KORINTILAISKIRJEEN SISÄLTÖ
    1. Kor. 5:1-6:20 Seksuaalisuus
    1. Kor. 7:1-40 Avioliitto
    ---
    Porttoutta voidaan kyllä ajatella, kuten viestissäsi kerrotkin, laajemmin.
    Mutta mielestäni Paavali puhuu 1. Korinttilaiskirjeessään seksuaalisuudesta ja avioliitosta (Lue: 1. Kor. 5-7. luvut).
  8. sören: "Miksi muuten täydellisesti elämänsä hukanneeseen ihmiseen (rappioalkoholisti, narkkari, itsensä sairaaksi työskennellyt debressiopotilas tms.) uppoaa saarna pelastuksesta niin paljon paremmin kuin ns. tavalliseen ihmiseen....
    Sen sijaan keskiverto ihminen, suvaitsevainen, lähestulkoon terve työssä käyvä ihminen,..."
    ---
    Näinhän se on.

    Jeesus sanoi ylipapeille ja kansan vanhemmille, sen ajan uskonnollisille eliitille ja hyville ihmisille:
    "Totisesti minä sanon teille: publikaanit ja portot menevät ennen teitä Jumalan valtakuntaan" (Matt. 21:31).
  9. sören: "En muista kuulleeni mistään omasta pahuudestani, en kirkossa, jossa kävin pakolliset rippi, kaste, hääkuviot, enkä uskovilta. Jeesuksesta kyllä laulettiin ostarilla, mutta ei siellä laulettu ihmisen pahuudesta, siitä miksi Jeesus kuoli....
    Voihan se tietysti olla, että en kuulevin korvin kuullut... "
    ---Kiitos kirjoituksestasi!
    Tosiaan...onko meillä kuulevat korvat.
    Itse olen kuluttanut kirkon penkkejä lähes 30 vuoden ajan- enemmän tai vähemmän. Joka sunnuntai olen saanut kuulla, että olemme syntisiä ihmisiä ja ainut toivomme on Jeesus Kristus.

    Hyvin usein olen kuullut esim. seuraavanlaisen rukouksen (varmaan tuttu sinullekin):
    "Minä vaivainen, syntinen ihminen, joka olen syntynyt syntisestä sukukunnasta, olen isieni kanssa monella tavoin syntiä tehnyt.
    En ole rakastanut sinua yli kaiken, enkä lähimmäistäni niin kuin itseäni.
    Ajatuksilla, sanoilla ja töillä olen pyhän tahtosi rikkonut....." (Lue loppu vaikka virsikirjastasi.)

    Niin..tarvitsemme kuulevia korvia!
  10. "Meidän tehtävämme" sanoo:
    "Ne, jotka eivät halua totella Jumalan sanaa, koettavat selityksillään hakea verukkeita tottelemattomuuudelleen"
    ---.
    Sinäkin voisit vastata Kirjo-Siepolle esittämääni kysymykseen.
    Kirjo-Sieppo totesi alussa: "....Golgatan työhön turvaten. Ja piste".
    ---
    Mitä kaste "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt. 28:19) antaa sinulle?
    Liittyykö esim. Golgatan työ mitenkään kasteeseen?

    (Vai onko se vain pelkkää vettä ja oma kuuliaisuuden askel- siis lakia?)

    Perustelut Raamatun Sanalla!
    Pari-kolmekin Raamatun paikkaa riittää alkuunsa
  11. Kirjo-Sieppo: "....Golgatan työhön turvaten. Ja piste".
    ---
    Mitä kaste "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt. 28:19) antaa sinulle?
    Liittyykö esim. Golgatan työ mitenkään kasteeseen?

    (Vai onko se vain pelkkää vettä ja oma kuuliaisuuden askel- siis lakia?)

    Perustelut Raamatun Sanalla!
    Pari-kolme Raamatun paikkaa riittää alkuunsa.
  12. Etusivulla näyttää olevan esillä laulukasettimainoksia.
    Ennen kokousilmoituslappusissa ja lehti-ilmoituksissa oli maininta "110 henkinen Pyhällä Hengellä täyttynyt kuoro laulaa.
    Muistankohan luvun oikein. Korjatkaa, jos olen väärässä.
    Minulla saattaa olla vielä tallessa noita lappusia.
  13. Asuin Kalliossa lähes 20 vuotta, joten siiloanilaisiin ei voinut olla törmäämättä kadulla. Joskus pyysin heitä kotiinikin.
    Varsinkin lauantai- ja sunnuntai-iltaisin heitä usein kohtasi kadulla lappusia jakamasta.
    Myös postilaatikoista niitä tippui joskus lähes viikoittain.
    Jotkut Kallion asukkaista olivatkin laittaneet erityisilmoituksen oviinsa, etteivät näitä lappusia/kokousilmoituksia halua.
    Asuin 2. Linjalla ja Siiloan seurakunnan kokoustilat olivat 3. Linjalla. Nythän tilat ovat Siion-seurakunnan entisissä tiloissa (Helsinginkadulla?).

    Kadulla tavatessa he usein kysyivät samat kysymykset: "Oletko uskossa? Oletko uudestisyntynyt, oletko käynyt uskovien upotuskasteella ja täyttynyt pyhällä Hengellä ja puhunut uusin kielin merkiksi siitä"?

    Mielelläni heidän kanssaan juttelin, Joskus jopa vartavasten lähdin ulos tavatakseni heitä. Kerran erään uskonystäväni kera taas olimme liikkeellä. Kävelimme tarkoituksella vähän erillään toisistamme.
    Kohtasimmekin erikseen molemmat, johdatustako lie, silloisen Siiloanin saarnaajan KYÖSTI PARVIAISEN. Sopanen taisi olla vielä silloin johtajana.
    Molemmat keskustelimme hänen kanssaan mm.uudestisyntymisestä (Joh. 3:5, Tiit. 3:5)ja kasteesta.

    Kerran tulimme Merihaasta Kallion ev. lut. seurakunnan Raamattu- ja rukouspiiristä. Vastaamme tuli siiloanilainen, melko hiljakkoin uskoontullut.
    Kovat tuomionsanat saimme päällemme.
    Pian tuli toinenkin "uudestisyntynyt" uskova ja taas saimme niskaamme samat tuomiot.

    Ehkäpä ajat ovat muuttuneet tästä ja avartumista on tapahtunut- puolin ja toisin.
  14. Kaikkia Kristusruumiin jäseniä tarvitaan.

    Armolahjaluettelon (1. Kor.12:4-11) jälkeen Paavali opettaa pitkään Kristuksen seurakuntaruumiin toiminnasta (j.12-31).
    Sinunkin olisi hyvä tietää se, miten Jumala seurakunnassaan toimii.

    Armolahjat ovat kaikki peräisin Jumalalta ja tarkoitettu seurakunnan parhaaksi (Ei itsensä korottamiseen muiden yläpuolelle).

    Erilaiset armolahjat olivat tuoneet Korinttin seurakuntaan erilaisia arvoasemia; toisia pidettiin ”parempina” (esim. jolla oli profetoimisen lahja!), toisia ”huonompina”.

    Me näemme inhimillisesti ajatellen toisin, kuin Jumala.
    Kukaan ei saa katsoa toista kristittyä alaspäin: ”..ne ruumiin jäsenet, jotka näyttävät olevan heikoimpia, ovat välttämättömiä;…”(j. 22).
    Jumalan edessä olemme kaikki samalla viivalla, hänen rakkaita lapsiaan.

    Meidän tulisi ”yhtenä perheenä” (Ef. 2:19) kantaa huolta toinen toisistamme; iloita iloitsevien kanssa ja surra toistemme onnettomuuksia (j.25,26).
    Tarvitsemme toinen toisiamme-sinäkin!
  15. TeuvoSuni:"Yhdytkö edelleen tuon papin sanomaan: "Paljon elämässä jää salaisuudeksi"?
    ---
    Yhdytkö sinä puolestasi Paavalin sanoihin:
    " Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.....
    Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan".
    (1.Kor.13:9,12).
  16. se.:"Paljonkohan uskontojen nimissä on tehty pahaa? Kohtuuttomasti historian aikana".
    ---
    Eikö tämäkin osoita sen, kuinka ihminen on itsekäs ja käyttää uskontojakin hyväksi omiin tarkoitusperiinsä....kristinusko mukaan lukien.

    Tällaista ei Jeesus meille opeta.
    Lue vaikka Vuorisaarnaa Matt. 5-7. luvut.
  17. huhuhuh.:... ihmiset ovat nykyisin aivan liian fiksuja, ajattelevia ja koulutettuja moiseen".
    ---
    Ja mitä nämä fiksut ja hyvinkoulutetut ihmiset , jotka eivät pidä kunniassa Jumalan sanaa, toimivatkaan tässä hyvinvointiyhteiskunnassamme.

    Kuuntelin tänään Osmo Soininvaaran haastattelun radio Peilistä.
    Minusta siinä oli hyvää asiaa tämän päivän ns. "hyvinvointiyhteiskunnasta"; vanhukset jätetään heitteille, köyhien määrä kasvaa (leipjonot!), lasten pahoinvointi ja huostaanotot lisääntyvät,...jne.

    Tämän ajan motto on: HETI KAIKKI, TÄSSÄ JA NYT.
    Lähimmäisestä huolehtiminen on pahasti kadoksissa.
    Elämä on hyvin itsekeskeistä.
    Pahalta näyttää tämän hyvinvointiyhteiskunnan nykymeno!
    Tietoa on ("fiksuutta"), mutta löytyykö rakkautta kärsiviä ja puutteenalaisia kohtaan(1. Kor. 8:1, 1. Kor. 13. luku)
  18. käärmelahti: "Jos ihminen ei halua kulkea Jumalan johdatuksessa tai hylkää Jumalan sanan, jää hän automaattisesti saatanan valheiden armoille".
    ---
    Jumala on antanut meille pyhät käskynsä.
    6: käsky kuuluu: ÄLÄ TEE HUORIN.
    Korinttin kaupunki oli tunnettu siveettömyydestään, jota myös seurakunnassa ilmeni (1. Kor. 5:1).
    Paavalin oli puututtava asiaan.
    ---
    Erään kirkonmiehen (jääköön nimi mainitsematta) saarnaselitystä sukupuoliasioista:

    "Sukupuolilahja on upea lahja ja samalla hyvin voimakas tunne ihmisessä. Näin täytyy olla, koska siihen on kätketty uuden elämän salaisuus: lapsen syntymä.

    Ihminen saa siis olla jatkamassa Jumalan luomistyötä ja siksi Jumala haluaa siunata, suojella ja varjella avioliittoa.

    Siinä ihminen saa tuntea jotakin syvää Jumalan olemuksesta. Mies ja nainen ovat molemmat Jumalan kuvia; yhdessä he jatkavat sitä luomistyötä, jonka Jumala kerran aloitti. Siksi sukupuoliyhteys on varattu ainoastaan avioliittoon.

    Jokainen nuori, joka on vielä naimaton, saa siis suhtautua ilolla tähän lahjaan. Älköön tämä hyvä lahja peittykö silloinkaan, kun on ollut ajatuksissa ja teoissa epäpuhdas.
    Mutta varokaa kaikkia esiaviollisia suhteita. Älkää pilatko Jumalan hyvää lahjaa" (Lainaus loppu).
    ---
    Uskokaa tai älkää, mutta tällaistakin saarnaa saattaa kuulla vielä kirkkomme saarnaspöntöstä.
    Soisin sitä kuulevani edelleenkin.
  19. jukka.finland:".... lähes kaikki muukin sallitaan..."
    ---
    Ei tämä yleistys nyt pidä paikkaansa!
    Kyllä Raamatun Sanalle uskollisia pappeja löytyy kirkonkin piiristä.
    ("Luteril. "kaatajien" raamatullisuudesta en ole kovinkaan vakuuttunut. Ties mistä ovat "voitelunsa" saaneet?)

    Erään kirkonmiehen (jääköön nimi mainitsematta) saarnaselitystä avioliiton pyhyydestä (1. Kor. 7:s luku):

    "Sukupuolilahja on upea lahja ja samalla hyvin voimakas tunne ihmisessä. Näin täytyy olla, koska siihen on kätketty uuden elämän salaisuus: lapsen syntymä.

    Ihminen saa siis olla jatkamassa Jumalan luomistyötä ja siksi Jumala haluaa siunata, suojella ja varjella avioliittoa.

    Siinä ihminen saa tuntea jotakin syvää Jumalan olemuksesta. Mies ja nainen ovat molemmat Jumalan kuvia; yhdessä he jatkavat sitä luomistyötä, jonka Jumala kerran aloitti. Siksi sukupuoliyhteys on varattu ainoastaan avioliittoon.

    Jokainen nuori, joka on vielä naimaton, saa siis suhtautua ilolla tähän lahjaan. Älköön tämä hyvä lahja peittykö silloinkaan, kun on ollut ajatuksissa ja teoissa epäpuhdas.
    Mutta varokaa kaikkia esiaviollisia suhteita. Älkää pilatko Jumalan hyvää lahjaa" (Lainaus loppu)
    --
    Uskokaa tai älkää, mutta tällaistakin Raamatun Sanaan pitäytyvää saarnaa saattaa kuulla vielä tänäänkin kirkkomme saarnaspöntöistä.
  20. Nimimerkki "Sekoita selviä" kirjoittaa:
    "Et vastannut nimimerkille "se epätietoiselle" jakaako Jumala myös ehtoollista"?
    ---
    Kylläpä teillä on kummallisia nimimerkkejä.
    Käytättekö niitä samoja aina?

    Itse asiaan.
    Kyllä vastasin, jos luet vastaukseni tarkemmin nimimerkille "se epätietoinen".

    PS!!!
    Kehoittaisin kyllä teitä tosissanne miettimään fiksumpia nimimerkkejä. Silloin viestinnekin olisivat paljon uskottavimpia.
    Vai mitä mieltä te muut tätä palstaa lukevat tai tälle palstalle kirjoittavat olette?
    21. 328 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt