vihne
Rauhaa kaikille!
Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys!
Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected].
Koulutus: ---
Ammatti: Eläkeläinen
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia136 aloitusta · 3979 kommenttia
- Anteeksi pyydän, näin kävi vanhalle miehelle. Olihan se ihan selvä asia. Kiitos, olit tarkka!
- Jos luit tarkasti, niin ei siinä käsketty ottaa aseita mukaan. Siis tuo käsky ei tee yhtään henkirikosta eikä ole tehnyt, kyllä ne ovat muut tekijät.
- Tiedän tapauksen miten synninhätään joutunut henkilö on plvillaan huoneensa lattialla ja huutaa Jumalalta apua. Hän saa rauhan eli Jumala vastaa syntisen huutoon. Tästäkin olen kuullut sanottavan: Ei Jumala vanhurskauta kahdenkesken? Onko ihmisellä mahdollisuus sanoa Jumalalle: Et saa tehdä hyvää tarvitsevalle? Kumpi on silloin Jumalan paikalla ihminen vai Jumala.
- Joka sanoo: Tämä on ainoa oikea seurakunta ja tarkoittaa jotain nimettyä yhdistystä tai kirkkoa, omistaa portsarin vinkkelit ja päästäisi vain omat taivaaseen. Mutta nyt voin siteerata Lutheria, kun hän sanoi: Taivaan valtakunnan avaimet menivät poikki, kun paavi tuomitsi Lutherin helvettiin eikä kukaan enää mennyt helvettiin paavin määräyksellä. Ei siis kannattaisi perkeleitä paljon viljellä , koska sellaisella on pahaiset tiirikat kädessään joka tuomitsee toisia.
- Miksi joskus lopetan kommentoinnin? Siksi, että sanojani vääristellään ja tahallisesti jodetaan asiasta pois, ehkä ne tulevat liian lähelle. Onko kutsu suurelle ehtoolliselle tehty silloin, kun kutsutaan rukoushuoneelle? Onko se menemistä kaikkeen maailmaan? Tietokoneeseen viittasin siksi, kun joku tietää, että asun 1,5 kilometrin päässä rukoushuoneesta ja käyn lenkillä. No onhan se jotenkin mukava, että muistetaankin.
- Kai siellä Kressuvannossakin jotain tapahtui, kun vallesmanni sakkoja kirjoitteli kirkkorauhan häiritsemisestä.
- Yhtä asiaa olen miettinyt joutessani. Tämäkin on liian iso minuon pieneen päähäni, mutta itä luoteelleen voi. Se on tämä: Yksityisen ihmisen täytyy antaa oman ymmärryksensä kaatua ja sujuttauduttava yhteisen ymmärryksen alle. Olisi mielenkiintoista tietää miten se "yhteinen" ymmärrys syntyy, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi. Raamattu puhuu ainakin minulle ihan eri kieltä. Jossain tilanteessa oli 401 profeettaa. Neljäsataa oli kuninkaan mieleistä, mutta yksi oli eri maata. Mutta se yksi oli muistaakseni Miika, joka oli Herran profeetta loput olivat kuninkaan.
- Ilmeisesti minulle praatasit. Olet kuullut, mutta et nähnyt? Minä siis en ole kuunnellut, kun tunnukset menivät mitättömäksi. Jouluseuroja joskus kuuntelen mielelläni, että pysyisin ajantasalla miten seurakunta siellä kulkee. Eteenpäinhän taivallus käy yleensä. Jotenkin eräässä vaiheessa koitin käydä seuroissa siellä, mutta tuntui niin yksitoikkoiselta, kun tekstit avautuivat muuatmasta khdasta aina. Kavahtakaa jne. joka luulee... Minusta asetelma oli kuin safarilla leijona makaa heinikossa ja biisonihärät vai sonnit ovat rintamassa sarvet ojossa. Se alkoi tylsistyttää, kun näytti siltä, että lapaat jäi vähälle ruualle.
Paremp, että pysyn kotona ja käyn verryttelemässä pienillä lenkeillä samaa suosittelen sinulle, kun tulet samaan ikään tai jos olet jo vanhempi, niin se tekee hyvää. Siunausta mä haluan toivottaa ja rukoilen joka päivä kaikkien kirkkojen, seurakuntien ja herätysliikkeitten puolesta, jotka lukevat samaa Raamattua. Että illaksi perille kostumme. Siteeraan lopuksi Lutheria: Kun pääsen taivaaseen koen siellä kolme ihmettä: 1. Siellä on sellaisia, joiden en luullut sinne pääsevän. 2. Sieltä puuttuu joku, jonka luulin varmasti siellä olevan. Ja kolmas ihme on se, että minä itse olen siellä. - Seurakuntaa pitää koossa mahdollisesti kaksi eri voimaa. Seurakunta on kuin tunnuri, jossa kimmet pysyvät vanteiden avulla paikallaan. Vanteet voivat olla juuri niitä käskyjä ja kieltoja ja erityisesti kielto nähdä ja kuulla muunlaista uskonharjoitusta. Tämä johtuu epävarmuudesta, jospa meidän julistuksemme ei kestäkkään ihmisten mielissa ainoana oikeana.
Toinen on sellainen, jossa Kristus rakkaudellaan vetää puoleen sa kuin magneetti. On vähintäänkin välttämätönta antaa vapaus seurata sitä mitä voi pitää oikeana. Tässä kuitenkin pitäisi luottaa Pyhään Henkeen, joka pystyy meitä ihmisiä paremmin johtamaan asioita.
Saarnaamisesta voidaan sanoa, että se näyttää vaikealta ja on vaikeaa, jos jokainen sana pitää asetella itsensä vähättelyn ja nöuristelyn kategoriaan. Raamatussa sanotaan: 2. Kor 4: 13. Mutta että meillä on yksi uskon henki, niinkuin kirjoitettu on: minä uskoin, sentähden minä puhuin; niin me myös uskomme, ja sentähden me myös puhumme, - Asia on tietysti monipolvinen. Aiemmin saarnat olivat kuin manna, joka kerran nautitaan ja se jää siihen. Kun kätevät tallennusmahdollisuudet tulivat ehkä jotkut julistajat tulivat epävarmoiksi ovatko heidän saarnansa aikaa kestäviä. Tuli myös tinen ilmiö, kun ollaan erimielisiä joistakin asioista, niin voidaan ottaa nauha ja ruveta tekemään sille patologista ruumiinavausta ja voidaan löytää heikkoja kohtia niistä. Ehkä sellainen toiminta otti myös lihallisuuteen ja tallentaminen joskus kiellettiin. Asioilla on puolensa, mutta sellainen tiedonvälitys on kuitenkin ruokkinut monia sidottuja joille ei ole ollut mahdollisuutta päästä livenä kuulemaan.
- Ja Wikipediassa on sitten parasta jumalansanaa. Kannattaa todella katsoa mistä kupista ryyppää. Kyllä minä tiedän kiittämisen salaisuudesta jotakin. Minun äitini oli yksi heistä, mutta onko vielä yleistä, ettei lämmiteltäisi sammuneella hiilloksella.
- Mä en ymmärrä mistä täällä puhutaan. Kun haluan kuunnella Esikoisten seuroja, avaan koneen ja kuuntelen ihan vapaasti.
Jos haluan kuunnella Esikoislestadiolaisten seuroja, eipä onnistu. Minulla on ollut tunnukset, mutta ne lakkasivat jossain vaiheessa toimimasta. Joitakin jouluseuroja on voinut kuunnella sellaisilla tunnuksilla, jotka voi arvata: esim seurat 2019 tai jotain, mutta pyhäseuroihin ei pääse. Näin meillä en tiedä muitten koneista. - Tietääkö kukaan täällä mitä tarkoitti Narvalaisuus? Kun lestadiolainen vaikutus valuisSuomessa pohjoisesta etelään ja toinen aalto meni rajan itäpuolta Pietariin ja sieltä Narvaan. Narvasa tapahtui samanlaista hengen vuodatiusta mitä oli nähty ja kuultu Pohjoisessa alkuherätyksessä. Kun narvalaisuus rantautui Helsinkiin, niin sitä ei enää tunnistettu samaksi vaikka samalla phjalla vkuuttavasti oltiin. Ei ole asiat niin yksipuisia mitä ihmiset näyttävät luulevan.
- Antaa kaikkien kukkien kukkia, niin ainakin osa sydämen ajatuksista tulee esille.
- Menikö ihan oikein?
Esikoiset = saarnat kuunneltavissa
Esikoislestadiolaiset = saarnat salasanan takana. - Eikö silloinkin ollut heitä, jotka alttiisti mainitsivat syntien nimiä? Eikö siitä olisi pitänyt tulla siunattu kokonaisuus?
- Selventävä kysymys: Kuka nyt vainoaa ja ketä, kun Paavalin eli Sauluksen syntiä pidetään esillä?
- Minä olen lukenut Raamatusta, että Pyhä Henki on taidollisuuden henki. Parannussaarna ei kai ole tarkoitettu toimitettavaksi sillä tavalla mitä olen kuullut joskus vankilan kirkossa. " Te murhamiehet ja murtovarkaat, jotka olette saapuneet tähän Herran huoneeseen!" Kuka tulisi parannuksen paikalle sanasta, joka kohdistetaan tunnistettavasti julkisessa kokouksessa, kysyn vain?
- Jumalan sana ei muutu. Miten on sitten se manna, joka tuli taivaasta suoraan päivittäin ravitsemaan. Yhden kerran viikossa sai koota kahden päivän tarpeeksi. Jos sitä yritti säilötä, niin siihen tuli matoja. Kannattaa olla varovainen, ettei kaikkia ihmisen ajatuksia kanonisoitaisi Jumalan sanaksi, koska useasti se on tulkintaa Jumalan sanasta.
- Kyllä lukea voi ja niistä jotain oppiakkin, mutta se jatko ei ole oikein: Nyt on kuultu tämän seurapaäivän tai seurojen paras saarna. Silloin ihminen ei usko asuvaan Pyhään Henkeen, että Jumala Kaikkivaltias ei enää voi käyttää täydellä teholla vajvaista ihmisä. Jos saarnaaja on aikonut puhua omasta päästään, silloin sanonta on paikallaan.