vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Hebr 4: 15. Sillä ei meillä ole se ylimmäinen pappi, joka ei taida meidän heikkouttamme armahtaa, vaan se, joka kaikissa kiusattu on, niin kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
    16. Sentähden käykäämme edes uskalluksella armoistuimen tykö, että me laupiuden saisimme ja löytäisimme silloin armon, kuin me apua tarvitsemme.

    Saapi sitä tehhä Jumalan sanaa tyhjäksi niin kauan, kun rahkeet kestää.

    Jaak 1: 2. Minun rakkaat veljeni, pitäkäät se sulana riemuna, kuin te moninaisiin kiusauksiin lankeatte,
    3. Tietäen, että teidän uskonne koettelemus vaikuttaa kärsivällisyyden.
    4. Mutta olkoon kärsivällisyydellä täydellinen työ, että te täydelliset ja kokonaiset olisitte ja ei missään puuttuvaiset.

    Matt 5: 46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitäkin rakastavat, mitä teidän siitä palkkaa on? eikö Publikanit myös niin tee?
    47. Ja jos te ainoastaan veljeinne kanssa soveliaat olette, mitä te sen kanssa erinomaista teette? eikö Publikanit myös niin tee?
    48. Olkaat siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on.
  2. Käsität asian täysin väärin sikäli, että Pyhän Hnegen korottamionen ei ole toisen nollaamista.Toisaalta apostolöit sanoivat aikanaan: APT 4: 20. Sillä emme taida niitä puhumatta olla, joita me nähneet ja kuulleet olemme.

    Apostolitkin vetosivat omaan kokemukseensa. Jos minä sanon kokemuksesta, että Herra on hyvä ja pystyy minutkin johtamaan pelastukseen taivaassa, niin se ei vähättele ketään, koska sama on jokaiselle tarjolla.
  3. Nyt ollaan perimmäisellä rajalla. Näkevä ihminen rekisteröi näkemäänsä, ihmisiä ja eläimiä ja esineitä. Ne näyttävät joko inhottavilta ja luotaantyntäviltä, varsinkin asiat ja esineet tai sitten miellyttäviltä ja mukavilta. Koska tavallisesti ihmisellä ei ole intohimoista suhdetta tavaroihin tai eläimiin, niin se jää sille tasolle.

    Jumala loi miehen ja naisen väiin erityistä asiaa, jonka pitäisi auttaa eli johtaa parinmuodostukseen, joka on yhteiskunnan peruspilari ja myös jälkeläiset kuuluvat siihen. Jumala haluaisi johdattaa kaksi yhteen tarkoittamaansa henkilöä puhtaudessa toistensa yhteyteen. Silloin rakkaus, joka on taivaan lahjaa, on puhdasta ilman lihan pyyyteitä. Siis ensimmäinen katse ja siitä tuleva tunne voi olla kunnioittava tai sitten synnin turmelema , joka alkaa vaikuttaa kiusauksena himoitsemisen suuntaan.

    Kiusaus ei kuitenkaan ole vielä syntiä, koska Jeesuskin oli kiusattu kaikessa kuitenkin ilman syntiä. Siis se ratkaisee miten suhtaudumme kiusaukseen. Karkoitammeko se Jeesuksen nimessä ja veren voimassa Pyhän Hengen vaikutuksessa, vai alammeko elää ajatuksen kanssa, että jospa...
  4. Näyttää siltä, että Pyhä Henki ei kuulu kaikkien kristittyjen käsitysmaailmaan lainkaan. Hän on Jumala, Kaikkivaltias Jumala niinkuin on Isä Ja Jeesus Kristus. Jos Jeesus on kiusausten voittaja, niin Pyhä Henki pystyy tekemään meissä samaa, jos suostumme siihen kouluun. Älköön kukaan jatkako mitenkään nurjamielisesti tätä aihetta, koska ainakin minua hirvittää joskus ne heitot mitä tässä yhteydessä harrastetaan.
  5. Kristityn elämä on luonnollista yhteyttä Jumalan kanssa. Ei tarvitse laskelmoida eikä killottaa kilpeä sillä, ettemme kiillota kilpeä.

    Se on niin luonnollista kuin kengän nauhan sitominen, kun se aukeaa. Se on kuin takin ottaminen käyttöön, kun syksyllä tulee vilu.
  6. Tarkoittiko tämä nyt sitä, että Pyhä Henki ei pysty tähän asiaan ja synti jää voittajaksi ihmisen elämässä?
  7. Yhden asian vielä tässä haluan käsitellä, joka on ilkuisuuskysymys ja se on: Miehen ja naisen välinen suhde lestadiolaisuudessa varsinkin seratilanteessa.

    Joku väittää, että mies on rakennettu niin, ettei lainkaan pysty katsomaan naista kiimoittumatta.
    Joku väittää, että se on naisten syytä, miksi ovat naisia?
    Joku väittää, ettei paljastavaakaan asua pueta miesten huomion kalastelun takia.

    Mikä on totuus kysyn Pilaatuksen kanssa? Olen vanheneva mies, joka on kokenut elämän kevään kasvukivut. Kesän kukkien kauneuden ja elinvoiman. Jonka elämä kääntyy syyspuolelle pääosa jo lakastuu, mutta muutama kukka vielä uhmaa säätä niinkuin joku puska talomme pihassa kukkii täysillä vielä.

    Tiedän siis asioista jotain pientä. Jeesus sanoi, joka katsoo himoiten. Onko himoiten katsominen ainoa vaihtoehto. Joku sanoo, että kyllä on. Mies on mies. Tiedän, olen mies enkä plkkä henkilö.

    Tarkoittiko Jumala siis, että seuratilanteessa miehet ovat kiimoittuneessa tilassa eivätkä muista saarnasta mitään. Naiset paheksuvat näitä sovinistisikojaan, eivätkä muista kuunnella itselleen. Pois se meistä!

    Jumala antoi Pyhän Hengen Puolustajaksi. Mitä se on? Joku sanoo, että Pyhä Henki puolustaa meitä Jumalan luona ja viimeisellä tuomiolla. Miksi meitä pitää puolustaa Jumalan edessä? Eikö Jumala tiedä mitä ihmisessä on? Tarvitaanko synnintekemiseen Pyhän Hengen puolustusta? Ei tarvita!

    Puolustajan tehtävä on: Ristiinnaulita meidän lihamme himojen ja halujen kanssa,ettemme palvele syntiä ajatuksin, sanoin tai teoin.
    Puolustajaa tarvitsemme silloin erityisesti, kun synnin kiusaus meitä saavuttaa. Pyhä Henki voi uudistaa ihmisen niin, että puolisoonsa sitoutuneena ja Jumalan siunauksen siihen saaneena ihminen ei pidä mahdollisena toisten ihmisten katselua sillä silmällä. Tähän mahdollisuuteen Pyhä Henki tahtoo meitä johdattaa, että voimme katsoa toisiamme Jumalan kuvina ja taidokkaina Jumalan luomuksina säädyllisesti pukeutuneina Jumalan lapsina.
  8. Asioissa olisi mahdollisuus mennä vielä tarkemmin, mutta en haluaisi provosoida ketään sanomaan sellaista, mitä joutuisi jälkeenpäin katumaan. Näyttää siltä, että olemme nyt sillä rajalla, jota ei saa ylittää.
  9. Joh 16: 12. Minulla on vielä paljo sanomista, mutta ette voi nyt kantaa.
    13. Vaan kuin se tulee, totuuden Henki, hän johdattaa teitä kaikkeen totuuteen; sillä ei hän puhu itsestänsä, vaan mitä hän kuulee, sitä hän puhuu, ja tulevaisia hän teille ilmoittaa.

    P. Paavalin Epistola Roomalaisille 8

    1. Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen

    12. Niin emme nyt ole, rakkaat veljet, velkapäät lihalle, lihan jälkeen elämään.
    13. Sillä jos te lihan jälkeen elätte, niin teidän pitää kuoleman; mutta jos te lihan työt hengen kautta kuoletatte, niin te saatte elää.

    Gal 5: 16. Mutta minä sanon: vaeltakaat Hengessä, niin ette lihan himoa täytä;
    24. Mutta jotka Kristuksen omat ovat, ne ovat ristiinnaulinneet lihansa, himoin ja haluin kanssa.

    Room 6: 18. Ja että te olette vapahdetut synnistä, niin te olette vanhurskauden palvelioiksi tulleet.
    19. Minä puhun ihmisten tavalla, teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuutta ja vääryyttä palvelemaan vääryyteen, niin antakaat nyt jäsenenne vanhurskautta palvelemaan pyhitykseen.
    20. Sillä koska te olitte synnin palveliat, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
    21. Mitä hedelmää siis teidän silloin niistä oli, joita te nyt häpeätte? Sillä niiden loppu on kuolema.
    22. Mutte että te nyt olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelioiksi tulleet, niin teillä on teidän hedelmänne pyhyyteen, mutta lopuksi ijankaikkinen elämä.
    23. Sillä kuolema on synnin palkka, mutta ijankaikkinen elämä on Jumalan lahja Jesuksessa
  10. Kerran vielä pojat. Esimerkki: Lestadius saarnasi, että missä vanhanaatamin häntä heiluu hampaiden välissä, siinä ei ole oikeaa sotaa syntiä vastaan.

    Näyttää siltä, että evankeelisista muutamilla on evankeliumi kokonaan hukassa ja liha riehuu vapaana. Nimiottäin minä en hyväksy KADOTTAVAAperisyntiä, enkä sitä, että ihminen on uudestisyntynyt kasteessa tietämättään.

    Koska sen hedelmä näyttää siltä, että Paavalin tarkoittanma lihan ristiinnaulitseminen on kokonaan hukassa eli ihminen tunnustaa silloin koko ajan epäöuskostaan.
  11. Tämä ei ole ihan niin yksinkertainen kysymys. Minä seison ovella ja kolkutan, jos joku kuulee.. Tämä paikka tarkoittaa konkin selityksen mukaan sitä, että Jeesus koluttaa seurakunnan ovea ja haluaiosi tulla sisään. Jos joku kuulee ja avaa sydämensä,päästää Jeesuksen samalla siihen huoneeseen.

    Toinen asia olisi se rikas mies ja Lasarus. Siinä Jeesus sanoi: Heillä on Mooses ja Profeetat kuulkoot heitä! Jos eivät kuule heitä, eivät kuulisi vaikka joku nousisi kuolleista.

    Jos joku puolisydämisesti seuraa uskontoa, jossa eletä'än itselle ja sitten tehdään määrätyt puhdistusrituaalit eikä mitään kasvua esiinny, ei auta Ylösnousseen julistuskaan. Jos synti ei ole tullut oikealla tavalla synniksi.
  12. Ei siinä ollut Jeesuksen tulon syytä. Siinä sanottiin: Jos vanhurskas luopuu vanhurskaudestaan..

    Ei Hän tullut siksi, että me saisimme luopua välillä, jos siltä tuntuu. Uusi luomus Kristuksessa pitäisi merkitä jotakin.
  13. Kerran pelastettu=aina pelastettu on harhaoppia.
    2. Kor. 6:1

    Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi!

    20 Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa

    Hepr. 12:3

    Ajatelkaa häntä, joka kesti syntisten ankaran vastustuksen, jotta ette menettäisi rohkeuttanne ja antaisi periksi.


    Hes. 18:24

    "Mutta jos vanhurskas luopuu vanhurskaudestaan ja tekee sellaista mikä on väärin, samoja iljettäviä tekoja joita jumalaton tekee -- jos hän tekee niin, saako hän elää? Sitä hyvää, minkä hän on tehnyt, ei lasketa hänen hyväkseen. Hän on luopunut Jumalasta ja syyllistynyt synnintekoon, ja siksi hän kuolee.
  14. Olen kuullut lapsuudesta asti vainme-opetusta. Sitten olen kuullut jo lapsena, että joukossa on muutamia rakentumattomia, jotka uskoivat joidenkin muidenkin pelastuvan. Ajatus oli siis se, että uskossa kasvamisen myötä opitaan sulkemaan arkin ovet, vaikka se on Jumalan tehtävä.

    Minulle kävi sitten ihan toisin päin. Joku tietysti ajattelee, että kasvoin pois polvihousuistani ja viisastuin liiaksi. Kuitenkin puolustan rohkeasti ajatusta, joka minulle annettiin Kelton parakkikirkossa, kun Uudenheräyksen pastori julisti Jumalan sanaa.

    Silloin sain henkeeni sellaisen varmuuden, että täällä maailmassa on lukematon määrä Herran palvelijoita, jotka kylvävät itävää siementä tahoillaan. Se oli valtavan riemun aihe, että maailman joka kolkalla on mahdollisuus pelastua, vaikka ei saisi koskaan tietää missä kaitaistentie ta tapparakatu on.
  15. 1. Joh. 4:2

    Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;

    Tuo on Raamatusta Jumalan Sanaa! Jos helluntailainen tunnustaa tuon tunnustuksen, niin onko meillä ohi raamatun sanan oikeus vaatia vielä jotakin?

    Kaunaisuus helluntaiherätystä kohtaan on syntynyt sen herätyksen syntymekanismissa. Narvalaiset kutsuivat Barratin Helsinkiin ja näin Herran tuli kosketti muutamassa vuodessa koko maata. Lestadiolaisuus oli keskimääräisesti menettänyt ensirakkautensa viime vuosisadan ensimmäisellä puolikkaalla.
  16. Mitä Henki seurakunnalle sanoo? Jos henki sanoo paljon asioita ulkopuolisten synneistä, niin ainakin se on Paavalin opetusta vieroksuvaa. Paavali saarnasi ja kirjoitti kaikki kirjeensä kristillisille seurakunnille ja sanoi: Ulkopuolöiset tuomitsee Jumala.
  17. Joskus herää miettimään elämän kiertokulkua. Vuonna 1962, kun nuorukaisena saavuin Turkuun ja asetuin asuskelemaan, niin silloin oli jo jykevien miesten jamukavien mummojen kaarti. He näyttivät vanhoilta ja hallitsivat suvereenisti seurakuntaelämää.

    Jos ajattelen esimerkiksi niitä, jotka totuin näkemään pöytäin takana, niin kaikki ovat poissa. Menneet Herransa iloon. Nykyinen kaarti on kaikki minun muistoni aikana pestinsä saaneita. Oikein joutuu miettimään olisiko jokaisella sellainen auktoriteetti kuin oli sen ajan vanhoilla miehillä. Olivatko he todella vanhoja, en tiedä, mutta vanhoilta he näyttivät.

    Voiko olla niin, että me vähän haikailemme aikoja, jolloin kaikki oli niin selvää? Olivat totuuden patsaat, joihin nojata? Olisiko niin, että ne vanhat miehet olivat yhtä hukassa kuin itse on joskus. Olenko minä nyt se vanhus,jonka pitäisi sietää nojailua? Inhimillisenä prosessinä se tuntuu hassulta, mutta hengellisesti sen pitäisi olla uskossa kasvamista? Meillä on ollut hengelliset äidit ja isät, mutta heidän pitäisi muuttua kasvun myötä veljiksi ja sisariksi.

    Jos itsellä ei ole ollut kasvua ja nyt pitäisi täyttää hengellisen isän paikkaa jollekkin, mikä kauhea ajatus. Hengellinen isä, jolla ei ole aavistustakaan tärkeästä tehtävästään. Tähän tarvitaan herätystä ja asioiden tiedostamista.
  18. Sitten otetaan palanen perimätietoa, kun Tuureporinkadun rukoushuoneen valmistumisesta olisi 90 vuotta.Siihen aikaan oli tapana purkaa hiorsitaloja ja siirtää niitä toisaalle. Perimätiedon mukaan Terijoelta oli purettu hirsihuvila, joka tuotiin tietenkin osina Turkuun ja pystytettiin silloiseen paikkaansa. Tiedonkulku oli ollut huono ja kellarikserros oli tullut noin kolme metriä liian pitkä niin, että pummassakin päässä ikäänkuin perustus oli puoplitoistametriä pitempi puuosia.

    Rakentajat jännittivät lopputarkastusta, että meneekö läpi. Jumala järjestiu ankaran sateen, joten virkamiehen ulkoinen tarkastus jäi nopeaan juoksemiseen rakennuksen siätiloihin. Näin tuli sekin virhe kuitatuksi.

    Sitä ennen oli kokoustoimintaa ollut Brahenkadun ja Ratapihankadun kulmatalossa. Siinä on vieläkin kaksi puutaloa pystyssä ja niistä toinen olisi ollut kokoushuoneena yhden asunnon osalta.Siinä pihassa toimi Turun Nuorten Apu ry, jonka tiloissa pidimme vankilalähetyksen tilaisuuksia useita vuosia, kunnes sen käyttö loppui vanhuuden vaivoihin ja talvet olivat siinä rasittavia.

    Lestadiolaisuuden ensimmäinen yhteinen rakennus on ollut Luostarinkatu 12. Se oli jäänyt uudenheräyksen haltuun ja talon purkamisen jälkeen siihen on rakennettu kerrostaloja ja siinä yhteydessä on kokoustila, jossa Uudenheräyksen toiminta loppui noin pari vuotta sitten. Vuoden verran pidimme Rauhan Sanan porukan kanssa vuorotellen kokouksia, kunnes talokompleksissa alkoi putkiremontti ja se toiminta siellä loppui siihen ja siinä tuli myös omistajanvaihdos. Uusiheräys kutistui siis pienehköksi raamattupiiriksi Turun alueella, siisn käytännössä toiminta loppui.
  19. Yksi suurimmista Jeesuksen ylimmäispapillisen rukouksen toteutumisesteistä on kysmys kasteesta. Siltä pohjalta, jos lähtisimme ajattelemaan, voisi jotain rakentavaa syntyä.

    Niin kauan, kun pilkallisesti puhutaan puoleen tai toiseen yehdään erittäin pahaa syntiä itse Jeesusta vastaan. Hän on maksanut ihan saman hinnan jokaisesta, siitä on lähdettävä. Minun pelastukseni ja sinun pelastuksesi on armosta Kristuksen ristin tähden.

    Olen sitä mieltä, että molempiin kastemuotoihin löytyy raamatusta ainakin heiveröinen peruste. Kaikenkaikkiaan myös alkuseurakunnan toiminta tällä alalla on olosuhteista riippuva. Jos joku haluaa noudattaa tarkasti sitä, jota apostolit noudattivat niin emme voi sanoa vääräksi. Emme myöskään sitä, että tämä siunaus tarkoittaa teitä ja teidän lapsianne ja ketä ikinä Jumala kutsuu.
  20. Lapsuudesta muistan ns lapinkävijät. Ne olivat omaa luokkaansa. Aluksi kai oli tarkoitus vain, että saarnaajat käyvät siellä ja sitten tarpeellinen apuhnekilökunta. Toivon, ettei tästäkään alkaisi mitään teologista vääntöä, vaan käsittelen sen ihan tapahtumien kautta.

    Sitten oli tapana kysellä lupaa saarnaajilta, että sopiiko lähteä. Ymmärsin, että vieraidenb vastanottomahdollisuudet olivat vajavaiset. Kun sitten kulkukalusto lisääntyi ja elintaso salli useammalle matkustaa, niin se pääsi pois kontrollista.

    Tekniikan kehittyessä aloitettiin seurojen äänen välittäminen 1973. Siinä tarvittiin joku pieni muuntajahomma, että puhelimesta saatiin ääni niihin sen ajan vaatimattomiin äänentoistolaitteisiin. Monet joulunajat ja sittemmin myös helluntain ajat on istuttu ihmettä kuunnellen. Leo Simolin oli henkilö, johon luotettiin tässä asiassa. Puhelimen luurista poistettiin mikrofonikapseli, ettei häiriintyisi lähetys. Olihan se jonkinlainen ihmentys, kun ensimmäiset hälyäänet Jellivaarasta kuuluivat Turussakin. Nyt saimme siis itse kuulla eikä tarvinnut tyytyä pelkkiin lämpimiin terveisiin.
    21. 60 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt