vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Tässä tuli exhellarilta muutama mielenkiintoinen havainto. Lestadiolaisuuden reunalta alkoi helluntaiherätys. Se herätys levisi kulovalkean tavoin niin, että 3-4 vuoden aikana melkein jokaiseen kaupunkiin oli syntynyt ryhmiä.

    Nyt siinä syntymekanismissa on yksi mielenkiintoinen seikka. Kaikki liikkeet, joita se tuli kosketti, oli tehnyt perustyötä' jo kymmeniä vuosia, mutta viimeinen ovi ei ollut vielä auennut Pyhän Hengen näköaloihin.

    Liikkeeseen aluunperin liittyi henkilöitä, jotka kaikki olivat omalla tavallaan olleet uskossa jo kauan. Kun sitten siirrytään seuraavaan vaiheeseen, että uudet sukupolvet kasvavat, niin helluntailiike tulee kokemaan samoja kasvukipuja joita monet muutkin ovat läpkäyneeet.
  2. Nyt valitettavasti puhut asian vierestä. Kyllä minä tämän kentän jotenkin tuynmnen ainakin näiden keskustelujen perusteella mitä täällä on käyty ja jo edesmenneellä foorumilla. Oli joitakin, jotka kielsiväty omat uskoontulokokemuksen, kun ne eivät enää sopineet yhteen tämänajan luterilaisuuden kanssa. En halua ketään parjata, mutta totuutta en soisi vääristeltävän.
  3. Asia ja kysymys on aiheellinen. Kiitos siitä. Tuo mistä valitit, johtuu muutamasta seikasta, jotka julmasti nyt paljastan.

    Lestadiolaisuuden yksi vimma on räpistellä pois pietistis-herrnhutilaisista juuristaan. Pietismi on tullut pahaksi sanaksi. On haluttu palata taaemmaksi, mutta ei ole kyetty kuitenkaan palaamaan alkulähteille vaan on pysähdytty luterilaisuuden allikkoon.

    Tämä on aiheuttanut sen, että monet ovat omien pietististen kokemustensa kanssa ristiriitaan ja omaksuneet luterilaisuuden muodon, joka kieltää haaveilemisen. Ristiriita on siis hyvin monen sisäisessä elämässä. Kun sitten uskon perustusta kysytään, niin se aiheuttaa ankarat agressiot, kun pitäisi tunnustaa jotain, jota ei kykene eikä uskalla.
  4. Voisitko nyt antaa henkilökohtaisen todistuksen omasta kasteestasi ja uskoontulosta eli uudestisyntymisestäsi. Miten asiat tapahtuivat, miltä ne asiat tuntuivat ja mikä on hedelmä elämässäsi omasta mielestäsi?
  5. Elämä olisi yksinkertaista, jos voisimme käydä kaikki asiat läpi sapluunalla: Synti/ei-synti.
    Jos katsomme rahapelejä kokonaisuutena, niin niiden on tarkoitus koota rahaa johonkin tai jollekkin. Siis ei ole teoreettisesti mahdollista , etteikö joku häviäisi. Voitot ovat siis toisen tappioita.

    Pelaamiseen liittyy myös himo ja riippuvuus, jotka ovat tuhoisia asioita ihmisen elämässä, joten en suosittele koettelemaan itseään. Moni luulee hallitsevansa tilannetta, mutta jossain vaiheessa tilanne alkaa hallita ja seuraukset ovat monesti olleet dramaattisia.
  6. En yhtään epäile, etteikö sellaisia kaikkia huhuja olisi liikkeellä. Ne ovat kuitenkin useimmat oletuksia ja jostain tuulesta temmattuja.
  7. Pahoin pelkään, että strategian muutos kertoo myös herätyksen muutoksesta. Vanhalla ajalla Teuvan seurakunnassa tulivat esikoisten seurat keskimäärin viiden kilometrin etäisyydelle pitäjän kaikista taloista neljä kertaa vuodesta. Nyt net ovat pysyvästi osin kymmenien kilometrien päässä.

    Lähes joka seurataloon tuli myös liikkeeseen kuulumattomia kyläläisiä sanankuuloon.
  8. Minä muistan henkilön VN jotenkin eikä hän vaikuttanut minun silmissäni vallanhimoiselta. Rauha hänen muistolleen ja sielulleen. Olisiko Lahti jo silloinollut kekeinen paikka ja hallintoa haluttiin keskittää sinne, en ole varma.

    Rukoushuoneiden tiheyttä ei pidä arvioida nykyajan ajatusten mukaan. Nyt mennään helposti toiseen hulluuteen. Rakennetaan mammutteja ja aiheutetaan luonnon saastumista, liikenne- ja parkkeerausongelmia.

    Muistan lapsuudesta, että kotikylillä pidettiin seuroja parikinviikkoa siirtyen kylästä kylään. Nykyisin koko savotta kestää kaksi päivää. On se tehokasta tuo valtakunnan työ???
  9. Minulla on sellainen ajatus, että emme ala kaivaa kenenkään käärinliinoja. Jokainen edesmenneistä on poissa meidän arviomme lulottuvilta. Kaikki asiat päättyvät kuolemaan. Jos on jollain jotain ongelmaa, ne on hoidettava omina asioina ei enää yhteisenä jonkin vainajan kanssa. Herramme on vanhurskas tuomari.
  10. Kyllä Helsingissä oli Hintikka, tosin muistan vain hämärästi. Einari Koposen sanat muistan hänestä: Hintikka oli vanhus, joka vanheni kauniisti ja siinä on paljon asiaa.
  11. Minä olen sitä mieltä, että jokainen, joka haluaa rakentaa Jumalan valtakuntaa, hylkää tuon 23vainmesääriluun kaluamisen. Se on niinkuin laitettaisi paskaa pikkusen hyvään ruokaan.
  12. Pitäisi lukea niinkuin on kirjoitettu. Kyllä avaimiin kuuluu myös valta käyttää niitä. On eri asia helistellä niitä helvetin uhkausten kanssa. Kyllä myös Luther puhuu vallasta, jos sillä oikeasti on jotain merkitystä.

    Eiköhän meidän jokaisen lihassa ole oikeassaolemisen halu. Emme kai kukaan aamurukouksessamme rukoile: Anna minulle kyky olla ihan metsässä koko päivä.

    Sitten on armoa, jos jotain saamme käsitystä oikeasta Jumalan sanasta.
  13. Yksi havainto kumminkin. Minä olin lukevinani, että rippiä tehdään ja synninpäästöä anotaan kristityltä. Eli se on kuitenkin näinkin, ettei synninpäästöä haeta mistä tahansa.

    Kun syntisen uskoa kovasti korostetaan, niin tuppaa häipymään, että valta on Jeesuksen omilla, ei muilla. Jeesuksen omaan ei tarvitse laittaa mitään merkkiä, on kyse luottamuksesta. Luottamuksesta jo siksikin, etteivät tunnustetut asiat ja synninpäästöllä käsitellyt kävle vastaan kulman takaa.
  14. Oisikosse: [email protected]
  15. Tietysti voi olla, mutta saahan Pyhä Henki liikkua myös siellä?
  16. Minua kiinnostaisi se, jos Tampereella on jotain liikehdintää, sillä se on elämän merkki. Jos joku raskisi tuohon s-postiin laittaa jotain valaistusta, kun en kuitenkaan halua mitään julkista riepottelua.

    Minulla on ollut pitemmän aikaa jotenkin näky Tampereesta, että jotain uutta syntyyy myös siellä.

    Vielä on kivien vuolemisen aika, mutta jossain vaiheessa ne sopivat yhteen ilman vasaran kalketta.
  17. Kannattaa katsoa myös kolmannen osan hakemistosta hakusana: Synneinpäästö, niin aukeaa useampi kohta, jossa hän vahvistaa sen sanan kristittyjen oikeudeksi, ettei suorastaan velvollisuudeksi lophduttaa synninhätään jouitunutta tai päässyttä Jumalan arm,on lupauksilla eli synninpäästöllä.
  18. Ennenkuinsuurempaa kiihkoa syntyy, kannattaa lukea Luther Kirkkopostilla. Koskenniemen käänös 1942. Osa 2. sivu 392, kappale 29 ja siitä eteenpäin. Siitä selviää Lutherin ajatus synninpäästön asemasta uskovien kesken.
  19. En tiedä miten pitäisi suhtautua ongelmakeskeiseen ajatteluun. Joku määrä sitäkin pitää olla, mutta pääasiana huono rakennusaine.

    Vaikka ruoskisimme itsemme ja toinen toisemme verille, siitä ei tule muuta kuin helvétin esimakua elämäämme.

    Minä ainakin odotan ja rukoilen jotain sellaista, jota ei ole vielä nähty eikä kuultu.
    Minua on puhutellut se temppelin rakentaminen, kun sieltä ei saanut kuulua kalketta. Missä nykyisin rakennetaan temppeliä niin, että sitä valmistetaan ilman talttaamista? Kivet pitäisi vuolla jossain muualla???
  20. Hyvä kysymys, onko joku takana?

    Kyllä on. Hän sallii ihmisen käyttää omaa järkeään aina silloin, kun Hänen ohjauksensa sivuutetaan. Hiljalleen pitäisi hedelmästä alkaa tuntea, ettei ihmisen järki sittenkään ratkaise kaikkia ongelmia.

    Luonnonkatastrofeissa Hän ikäänkuin yskähtelee osoittaakseen ihmiselle, että Hän kumminkin hallitsee myös sitä aluetta jota ihminen ei hallitse.

    Missä Pyhän kunnioitus ja pelko alenee, siellä alenee myös ihmiselämän arvo.
    Hän puuttuu kyllä heti, kun ihminen antaa tilaisuuden siihen ja antaa anteeksi suuretkin synnit Poikansa tähden. Mutta lopullisesti Hän puuttuu silloin, kun synnin tulva on saavuttanut huippunsa.
    21. 64 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt