vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Minua ei ole sanan kuuleminen pelottanut pitkään aikaan. En tuota kuunnellut, koska olen siihen asiaan tutustunut.
    Otetaan esimerkki: Kun Maria ja Elisabet kohtasivat alkoi Johannes potkimaan Elisabetin kohdussa. Sanotaan, että hän täyttyi Pyhällä Hengellä. Tästäkin voidaan tehdä tohtritason tutkielma täyttyikö Elisabet Pyhällä Hengellä, mvai syntymätön lapsi vai molemmat, mutta ymmärrämme heti, että ei Jumala ole niin hampaaton tässä asiassa, että Hänellä olisi vain yksi konsti miten vetää ihmisiä Jeesukselle.
  2. Elikkä tämä on vakava asia. Jokainen pitää omaa ymmärrystään ainoana oikeana ja vähän eri sanankääntein tuomitsee toiset ajatukset. Tässä ovat syyllisiä kaikki, jotka kiistelevät kasteen laadusta ja pelastuksesta sen perusteella.
  3. Voi veikkonen. Kukaan ei tule Jeesuksen tyköä, jos Jumala ei vedä häntä. Nyt siis kaikenlaisten ihmisten pitäisi tulla Jeesuksen luo. Jos joku on syntynyt helluntaikotiin ja saanut siellä opetuksen, niin häntä ei Väisäsen opeilla voida vetää Jeesukselle, joska Jumala kutsuu jokaista yksilöllisesti.

    Mitkään opit tai paksutakkan kirjat eivät auta tässä asiassa, paitsi raamattu. Sielläkin kerrotaan, että Pyhä Henki on tullut ihmisen omaksi ainakin viidellä eri tavalla, joten yksi tie ei kata koko asiaa. Sitten, kun on tultu Jeesuksen luo ja Hänen omakseen niin on yksi tie kaikilla: Uskossa seurata Häntä mihin Hän menee.
  4. Samassa rukous- ja raamattupiireissä, joissa käyn, on luterilaisia ja muita uskovia. Ei ole esikoisuudessa kaan ihmisissä ole mitään vikaa. Vain se tahtoo toimia se lestadiolainen henkienerottamisen armolahja. Kun on leiman saanut, niin se ei lähde pois. Ainakaan helpolla. Esikoisuudessa on niin tehokas viestintä, että muutamassa kuukaudessa tiedetään hangosta petsamoon, jos joku on tehnyt jotain epämääräistä ja, kun leimakirves heilahtaa, niin juttu on saletti.
  5. Muisto lähetyssaarnaaja Altti Viljasen saarnasta: Ollessaan Uruguaissa työssä, hän meni kylään, jossa piti olla seurakunta ja vastunkantajan nimikin oli tiedossa. Hän löysi mainitun henkilön ja alkoi kysellä seurakunnan tilasta, johon mies vastasi: Me olemme vaimon kanssa niinkuin viimeiset jääneet ja tuosta vaimostakin minulla on oma mielipiteeni.

    Valtakunta voi olla joskus melko pieni. Itse olen tutustunut moninaisiin seurakuntiin ja olen pitänyt puheitakin monessa paikassa. En voi nimetä yhtään seurakuntaa, joka ansaitsisi nimen: Jumalan valtakunta, mutta monessa olen löytänyt Jumalan lapsia. Olemme löytäneet Hengenyhteyden ja iloinneet siitä.
  6. Näistä keskusteluista tuli mieleeni lomamatka, jonka aikana kävimme myös Efeson kaupungin teatterissa. Se on merkittävä paikka raamatullisesti. Kun olimme siellä, niin opas luki raamatusta sitä teatteria koskevan kohdan. Vapaasti muistellen siinä sanottiin, että teatteri oli täynnä hälisevää väkeä eikä kaikki edes tienneet miksi sinne oli kokoonnuttu.
  7. Nyt taisi tulla molemmille korville, ei siis yhtään kannattaja. Hyvä, näin kävi Mestarillekkin. Olen siis oikealla tiellä.

    Ihmisen siis tarvitsee uudestisyntyä, kun on ensin kuollut omien syntiensä tähden. Lopullinen uudestisyntyminen tapahtuu siinä, kun kuolemme pois tästä elämästä.

    En anna uudestisynnyttämisen tunnustusta kummallekkaan kasteelle, vaan Jumala uudestisynnyttää jokaisen totuuden sanalla ja puhdistaa Jeesuksen verella ja varustaa Pyhällä Hengellä. Älköön siis kukaan ylpeilkö toista vastaan, koska armosta ja lapsioiksutta ei saa vaatimalla , se on saatu lahjana Jeesuksen tähden.
  8. Opetuksia on tosi hyviä.Kerran koitin päästä virtuaalikeskusteluun piispa Väisäsen kanssa, tsion ei tainnut olla vielä silloin. Hän oli kuitenkin niin valaistunut, ettemme päässeet keskusteluun, kun hän käski ostaa kirjoittamansa kirjat ja siinä se sitten on.

    Jos sitten etsimme parhaan asiantuntijan toisesta kategoriasta ja katselemme yhtymäkohtia, niin hämmästyttää se, että yhtymäkohta on raamattu. Ainoa auktoriteetti, jolla opit ja opettajat on tutkittava.

    Molemmat äärilaidat tai lajissaan puhdasoppiset sanovat suurinpiirtein näin, että toinen kanta vie kadotukseen ja on pelsepuupista.

    Summa summarum, siis puolet kristikunnasta on helvetin tiellä, mutta Jumala ei ole sanonut kumpi?

    Itse käväsin Tampereen suuressa kastekeskustelussa ja hämmennyin.

    Minä olen sitten tullut siihen tulokseen, että molemmille löytyy raamatulliset perusteet , uskovien kasteelle ja opetuslapseuskasteelle, joka nimi voidaan antaa lapsena kastamiselle.

    Jos pelastuksen asia olisi näin hataralla pohjalla, ei paljon pelastuisi ei edes kaikki esikoiset. Täytyy hengellisen laulun sanoin sanoa: Sama vana ristinpuu kaiken ylle kaareutuu, ei kestä mikään muu. Eihän risti mihinkään kylläkään kaareudu, sehän on jäkkä ja taipumaton.
  9. Eihän täällä mitään syntyjä syviä tutkita. Lähes jokaisella on selvät pasmat, eikä toisia suostuta kuuntelemaan. Kun argumentit loppuvat, niin usein aletaan puhua paskasta. Paska siis vuotaa toiselta ja omahyväisyyden kuola itseltä.

    Lestadiolainen henkienerottaminen perustuu nimeen: Kysymys kuuluu, kuka on kirjoittanut/sanonut. Kun se kuuluisa mietelause tuli sinne kirjeen loppuun, niin suurin osa seurakunnasta sai heti henkienerottamisen lahjan. Sen jälkeen ei häneltä tullut enää mitään kelvollista.
  10. Nyt pitäisi jokaisen ymmärtää yksi asia. Jeesuksen yhteyteen on monenlaisia teitä. Ihan niinkuin Jeesus kohtasi kaikenlaisia ihmisiä spitaalisesta kuninkaisiin. Kun Jeesuksen lähelle tullaan, niin sitten yksi tie Isän lu, Hän joka sanoi: Minä olen tie totuus ja elämä.

    Ketään ei siis saa sättiä hänen historiansa takia. Pääasia, että Jeesusta seurataan siiveyden hengessä ja rakkaudessa yhteenliitettyinä samassa ruumiissa.
  11. Näyttää siltä, että Paavalin puheet susista, jotka eivät laumaa säästä, ovat toteutuneet. On varsin erikoista koittaa jyrätä verissäpäin kaikkea mikä voisi synnyttää herätystä. Jos me teemme vain lisää samaa mitä on tehty vuosisatoja nioin saamme nähdä, että moraalinen rappio vain kiihtyy eikä julistuksessa ole enää herättävää ominaisuutta.

    Jotain uutta siis tarvitaan ja se on todellinen Pyhän Hengen voima, jota monikaan ei näytä tuntevan ja tuomitaan kaikkea uudempaa rumin sanoin. Olen koittanut eri yhteyksissä varoitella, että Pyhän Hengen alueella pitää liikkua varoen, ettei tule tehdyksi tyhmyyksiä.

    Pitäisi olla edes ripaus Gamalielin viisautta, jos tämä on ihmisistä se tyhjiin raukeaa, mutta jos Jumalasta, emme voi sitä vastaan taistella.
  12. Minä en oikeastaan välitä siitä. Vastailen satunnaisesti, eikä minua askarruta keskustelijan motiivi.
  13. Siis tarinan uskon, mutta en tiedä miten lantahommat hoidettiin.
  14. Kai on pakko sanoa, että emme tiedä, koska niitä asioita ei ole kerrottu. Ei kai kuitenkaan kenenkään kannata pelastustaan riskeerata tuon tapaisten epäilyksien kanssa. En tiedä vaikka saisit selvityksen, jos rukouksessa kysyt Häneltä, joka tietää.
  15. Näin väkevä haarniskoitu palstaa varjelöee vai mitä?

    Minusta on todella kiusallista, että kaikenmaailman ulosteet otetaan esille, kun ilmeisesti sanavarasto alkaa huveta. Minä keskustelisin mielelläni sivistyneiden ihmisten kanssa, jotka voisivat antaa uskostaan kunnioitettavan kuvan.
  16. Millä tavalla sitten hoidettiin se toinen kaste virattomaksi?
  17. Veli todistaa väkevästi raamatun sanan paikkansapitäväksi.
  18. Kerroin jutun melkein sansta sanaan miten se tapahtui. Haukut väärää puuta.
  19. Markku Veilo tässä taannoin puhui Turussa loukkaantumisesta. Samoin Katselimme Charles Stanleyn puhetta anteeksiantamisesta. Molemmat puhuivat samaa kieltä. Anteeksiantamattomuus sitoo ihmistä ja pahimmassa tapauksessa myös sairastuttaa.

    Minä olen tässä miettinyt,, kun olen harjoittanut netteilyä kymmenkunta vuotta ja käynyt välillä hyvinkin kiihkeitä keskusteluja. Kumppanit näissä keskusteluissa ovat olleet myös lujaa tekoa, maanhiljaiset uskovat hyvion vähästä. Ei tarvita ladata loukkauksia sarjatulella, kun ymmärtävät yskän. Se on valitettavaa, kun siellä olisi paljon elämänkokemusta ja Pyhän Hengen viisautta.

    Tutkiskelin mielessäni riidan anatomiaa ja havaitsin, että syyllinen ei olekkaan ensimmäisen poikkipåuolisen sanan sanoja, vaan se joka lähtee vastahyökkäykseen. Nimittäin tässä tulee esille se siveyden henki, joka pitäisi olla jokaisella Pyhästä Hengestä osallisella ihmisellä. Jos Henki saa hallita, niin huono sana annetaan heti anteeksi eikä ole mitään vatvottavaa siinä.
  20. Niin, se onnistuu vain, jos menee sanankuuloon köyhänä, vaivaisena, nälkäisenä ja janoisena.
    21. 72 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt