Vapaa kuvaus

Kotisivut https://www.santavuori.com

Tietokirjailija, psykologi, filosofi. Fil.kand Helsingin Yliopisto

Helsingistä, ja Porissa, Reposaaressa puolet elämää

Kumma kun eivät saa tätä profiilia toimimaan. Edelleen lukee, etten ole kirjoittanut mitään! Ym vikoja.

s. 1946

Aloituksia

86

Kommenttia

1818

  1. Siinä se just on. Tiede ihmiset ja tiede ovat eri asia.

    Yliopistot nimenomaan määrittelevät.

    Ateismi on sitä, että ajattelee, ettei Jumala ole olemassa. Tietysti on erilaisia ateisteja ja sanaa käytetään monella tavalla.
  2. Naturalismilla ja minun filosofiallani on todellakin erilaiset maalitolpat ja käsitemäärittelyt.

    Tiedeuskoiset ovat maallistuneita ja ateistisia ja pitävät sellaisia määritelmiä dogmaattisesti ainoina oikeina ja lyttäävät niillä toisinajattelijoita. Väärät maalitolpat ja käsite määrittelyt ovat siellä, ja määrääminen, diktatuuri, missä vaan pystyvät. Yliopistossa ei sellaista diktatuuria ole, vain tietty hegemonia luonnollisista syistä. Aina jokin suunta on valtavirta. Se sitten vaihtuu välillä, eikä koskaan ole ainoa, eikä dogmaattinen.

    Politiikassa taas jokin linja on valittava, puolueessa tai valtiossa ei voi vetää kahta linjaa yhtä aikaa. Päätökset on tehtävä ja toteutettava.

    Jumalan määritelmä on selvä. Kaikkeuden Korkein Olento, universumin päällikkö, kaikkivaltias, hyvä ja kaikkitietävä. Koska ne kolme ovat ristiriitaisia, niitä ei voi pitää loogisesti absoluuttisina. Tietysti on muitakin käsityksiä, jokainen tutkii omansa pohjalta.

    Ja jos GR, suhteellisuusteoria on täysin tosi, tällaista Jumalaa ei voi olla, koska universumin johtaminen vaatii yli valonnopeudella liikkumista, ainakin informaatiolle.

    Tämän liikkumisen ratkaisee henkimaailmojen ja Jumalan maailmojen olemassaolo, niiden todellisuus. Universumi ei ole pelkkää aineellista maailmaa, kuten nykyinen fysiikkamme käytännössä olettaa yleensä. Kvanttifysiikka on jo rikkonut tämän rajan. Ja kosmologia tulee rikkomaan, kun päästään BB teoriasta. Ja evoluutioteoria, kun siihen liitetään luominen. Ja muinaisten kulttuurien tutkimus. Ja elämän ja kulttuurien tutkimus muualla avaruudessa.
  3. Tietysti on sosiaalista painetta joka yhteisössä, mutta kirkolle on ominaista nimenomaan opettaa jokaiselle kädestä pitäen, että pitää rukoilla itse ja kysyä suoraan Jumalalta.

    Kirkon jäsenet ovat kysyneet Jumalalta voiko johtoon luottaa. Tutkivat asiaa ja kysyvät. Eivät saisi ottaa asiaa annettuna, eivätkä olla kirkossa vain sosiaalisen paineen takia, vaan vakaumuksesta, koska usko on kasvanut tiedoksi, on todistus asiasta.

    Minä sain vastauksen, että voin jättää kirkosta huolehtimisen Jumalalle, Jeesukselle. Hän pitää siitä huolta. Minä pidän huolta omasta vaelluksestani ja tehtävistäni kirkossa. Vanhinten koorumin 1. neuvonantaja, historia-asiantuntija, sukututkimustyön johtaja. Porin seurakunnassa. Lisäksi jokainen tekee lähetystyötä.

    Lisäksi kirjoittelen nettiin ja kotisivuille filosofina omana harrastuksena tietokirjailijana, filosofisena kirjailijana. Politiikasta, uskonnosta, tieteestä. Erityisesti kosmologiasta. Osallistun omalla tavallani. Vihreiden perustajajäsenenä, rähmällään olleen suomettumisen vastustamisen veteraanina, psykologina, filosofina, poliitikkona, intellektuellina, kirkon jäsenenä. Ja jokaisella on ihmissuhteensa ja perhe- ja sukusuhteensa.

    Jokaisella on oma paikkansa maailmassa. Osa siitä on määrätty jo ennen syntymää taivaassa. Kun olemme meidän kirkossa, olemme siltä osin aivan varmasti oikeassa paikassa. Höpö on tietämätön, asenteellinen huutelija ulkopuolella Jumalan Valtakuntaa.
  4. Niin, asia ratkaistaan niin, että annetaan teistien tutkia niin, että olettavat Jumalan. Muut saavat jatkaa kuten ennenkin, olla olettamatta.

    Tämä tapahtuu käytännössä niin, että tieteellisessä selittämisessä annetaan aina selitys neljällä tasolla, aineen tasolla, elämän tasolla, ihmisen tasolla ja henkimaailman ja Jumalan tasolla. Jolloin teoriasta tulee filosofinen.

    Teorioissa on aina mukana kaikki nämä tasot, ja teorioiden testaamisessa ja vertailussa on aina nämä kaikki tasot. Aina tarkoittaa aina silloin kun on tarpeen.

    Silloin on tarpeen, kun ihmisestä on kysymys. Fysiikassakin on sikäli ihmisestä kysymys, että ihmiset tekevät sitä fysiikkaa. Biologiassa on sikäli ihmisestä kysymys, että ihmiselläkin on keho, ruumis, fysiologia. Psykologia, sosiologia ja historia käsittelevät juuri ihmistä. Henkimaailma ja Jumala koskevat ihmistä monella tavalla, me tulemme Taivaan henkimaailmasta, menemme kuollessa kuolleiden henkimaailmaan, Jumalakin on ihminen, isolla Ii:llä: Ihminen. Ihminen on Jumalan kuva.

    Tieteellinen selitys ilmiöille ei ole oikea, ennenkuin siinä on teologinen taso mukana.

    Tehtävä on tietysti mahdoton, kun emme tunne Jumalaa ja hänen tekojaan.

    Mutta voimme tehdä erilaisia teorioita. Kyllä niitä voi tehdä ja niitä voi monella tavalla arvioida. Siis aivan mahdoton tehtävä ei ole. Tehdään filosofisia ja teologisia teorioita, joissa on alemmat tasot myös mukana.

    Luomiskertomus uudestaan, selitettynä. Joka tasolla.

    Syövän syyt ja parantaminen. Joka tasolla.

    Talvisodan syyt ja kulku. Joka tasolla.

    Näin joka asiassa.
  5. Jokainen kirkko ja suunta on kaksipiippuinen asia. Toisaalta kehoittaa uskomaan Jumalaan, jopa Jeesukseen, ja tekemään hyvää eikä pahaa. Nämä ovat varmasti oikeita asioita minun mielestä. Uskon ja tiedän sen henkilökohtaisesti. Mutta toisaalta sitten estävät ihmisiä pääsemään totuuteen, oikeaan kirkkoon ja suuntaan.

    Ellei se suunta ole ihan oikea. Ihan oikea on olla Jeesuksen opetuslapsi Kristuksen Kirkossa, mormonien pääsuunnassa. Minun mielestä, uskon ja tiedän sen henkilökohtaisesti.

    Miten sen voi tietää? Tutkimalla asiaa ja sitten rukoilemalla. Sitten on opittava Jumalan voimalla noudattamaan Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia, niin tulee tuntemaan, onko se Jumalasta. Jos ei noudata, menettää senkin tiedon mitä jo oli.