Vapaa kuvaus

Kotisivut https://www.santavuori.com

Tietokirjailija, psykologi, filosofi. Fil.kand Helsingin Yliopisto

Helsingistä, ja Porissa, Reposaaressa puolet elämää

Kumma kun eivät saa tätä profiilia toimimaan. Edelleen lukee, etten ole kirjoittanut mitään! Ym vikoja.

s. 1946

Aloituksia

204

Kommenttia

4087

  1. Tuossa on intialaisillakin sama logiikkavirhe kuin yleensä kaikilla. Se kokonaisuus on olemassa aina, ja suurin kokonaisuus on ikuinen ja jossain perustilassa, se on olemassa eri tavalla kuin kaikki muut asiat. Sillä ei ole ulkopuolta vaan siinä on kaikki. Eikä ole mitään semmoista mahdollisuutta, ettei olisi yhtään mitään yhtään missään.

    Maailmat sen sisällä alkavat, kehittyvät ja loppuvat.

    Ihmiset eivät osaa puhua kaikkeudesta. Eivät ajattele sitä, eivät ymmärrä sitä, ja se onkin tuntematon ja arvoitus; mutta jotenkin se on, ja jotain siitä tiedämme, emme me täysin tietämättömiä ole. Vika on siinä, ettemme puhu sitä, vaan aina jostain maailmasta sen sisällä, luullen että se on jo kaikkeus, universumi.

    Tämä vika on BB:llä, useimmilla vaihtoehtoisilla teorioilla, yleensä teologiassa ja siis näköjään myös intialaisilla.
  2. Tuo on akateemisen filosofin ja tutkijan määritelmä. Väljemmässä mielessä jokainen yliopistollisen loppututkinnon suorittanut on tiedemies. Tiedettähän siellä opetetaan ja hän on tehnyt esitelmiä ja laudaturtyön ja on kykenevä tekemään sellaisia lisää.

    Filosofi taas on sellainen, joka kirjoittaa filosofian kirjoja.

    Nykyinen vertaisarviointi taas on sellaista, ettei niistä läpi pääse, jos vastustaa naturalistista tieteen käsitystä ja edustaa parempaa tieteen käsitystä. On luonnollista, että nyt tieteen kärki kehittyy paremmin virallisen tieteen ulkopuolella.

    Filosofin filosofian arvo näkyy vasta myöhemmin. Nykyisten filosofien enemmistö on myynyt filosofian kuninkuuden tieteessä ja maailmankatsomuksessa joko matematiikalle, luonnontieteille ja ateismille, tai sitten jollekin tietylle maailmankatsomukselle. Saa näin tietysti tehdä, mutta sen maailmankatsomuksen pitää sitten olla oikea. Ja sen maailmankatsomuksen oikeus on ikuinen filosofinen kysymys.
    Tieteellinen maailmankatsomus ei ole sellainen, eikä mikään valtavirran maailmankatsomuksista..

    Joka ei löydä totuutta, ei ole filosofi eikä mikään. Paitsi jos pysyy ikuisena totuuden etsijänä.

    Totuus on Jeesuksen oppi ja tietoteoreettinen realismi ja totuuden korrespondenssiteoria.

    Varmaa tietoa on enemmänkin kuin Descartesin Cogito.

    Jumala on olemassa.

    Elämän tarkoitus on päästä taivaaseen ikuiseen elämään.

    Ihmisellä on vapaa tahto.

    Materialismi ja idealismi voidaan yhdistää.

    On aineellinen maailma, henkimaailma ja ne yhdistävä todellinen maailma. Platon ja uskonnot.

    Kaikkeus, universumi on ikuinen ja suunnattoman suuri, rajaton ja tietyn kokoinen ja laajentumaton.

    Jne. Oikea uskonto ratkaisee myös monet ikuiset filosofiset kysymykset. Tieteellisesti niitä ei voi todistaa, mutta voidaan osoittaa tie, miten uskonasioissa pääsee totuuteen. Tieteessä päästään tieteellisiin totuuksiin, jotka kaikkien on tiedoksi hyväksyttävä. Ne eivät silti ole täysin juuri ne, mitkä naturalismi tiedoksi luulee.

    Sellainen ei ole filosofi, joka myy filosofian matematiikalle ja lulnnontieteille.

    Sellainen ei ole filosofi, joka ei löydä totuutta.

    Siksi taas minä olen enemmän filosofi kuin monet akateemiset filosofit. Ja kosmologiassa parempi tiedemies, kosmologi, kuin akateemiset kosmologit. Jos BB kaatuu.

    Ja psykologiassa parempi kuin ortodoksiset psykoanalyytikot.

    Tarkoitus ei ole kehua itseä, vaan osoittaa, että vain tieteen tulevaisuus nämä näyttää, ei tämän hetken vertaisarviointi, ei minä, ei minun haukkujat, floppaajat tai mitötöijät.
  3. Some vaatii lyhyitä tekstejä käytännössä. Foorumit ja tekstiviestit ja vastaavat. Kukaan ei silloin luekaan pitkiä tekstejä, niitä ei kannata siksi lähettääkään.

    Artikkelit ja kirjat ovat sitten ihan erikseen. Ja elokuvat ja videot.

    Videot voi laittaa nettiin monella tavalla, ja artikkelit ja kirjat kotisivuille tai lähettää lehtiin ja kustantajalle.

    Mutta se vapaus on kotisivut. Niihin voi laittaa artikkeleita ja kirjoja. Tee semmoiset. Sillä tavoin minä toimin tietokirjailijana, filosofina. Hyvä menetelmä. Kun keskustelee foorumeissa, voi sitten kirjoittaa syventäviä artikkeleita ja jättää keskusteluun linkin niihin. Ja voi kirjoittaa kirjoja välittämättä kustantajien nihkeydestä.

    Sananvapaus on toteutunut, niin kauan kuin demokratiamme säilyy ja näin kehittyy.