santtunen2

Vapaa kuvaus

Kotisivut https://www.santavuori.com

Tietokirjailija, psykologi, filosofi. Fil.kand Helsingin Yliopisto

Helsingistä, ja Porissa, Reposaaressa puolet elämää

Kumma kun eivät saa tätä profiilia toimimaan. Edelleen lukee, etten ole kirjoittanut mitään! Ym vikoja.

s. 1946

Aloituksia

86

Kommenttia

1824

  1. Kaiken alku on älyttömyys. Että kaikkeudella ei ole alkua muulla tavoin kuin olen sanonut, on parempi ajatus kuin että olisi alku.

    Meidän käsityksemme logiikasta estää tämän huomaamisen. Traditiomme luulee, että logiikka on täysin erillään todellisuudesta, mutta näin ei ole. Vain muodollinen logiikka on erillään todellisuudesta, ja formaalinen logiikka. Todellisuuden logiikka noudattaa yhtä aikaa siihen sopivaa matematiikkaa, formaalista logiikkaa ja sitten vielä sitä, millainen todellisuus on. Se on dialektista logiikkaa, jonka korkein aste on Hegelin logiikka.

    Hegelkin tekee virheitä. Hän on sekava. Ja heti alussa on virhe kun aloitetaan: ei mitään.

    Sellaista ei ole kuin "ei mitään", kaikkeuden kohdalla. Jotakin on aina ja ollut aina. Jonkun pienemmän asian kohdalla voi olla niin, ettei sen sisällä ole mitään tiettyjä kappaleita. Kaikkeudella ei ole sisäpuolta eikä ulkopuolta vaan siinä on kaikki tila ja kaikki materia aina ollut ja nyt ja ikuisesti.

    Tällaista on todellisuuden logiikka erotukseksi muodollisesta, joka on vain päättelysääntöjä ja tautologioita.

    Sinä joudut tyytymään koulukirjoihin ja uskomaan niihin, siihen asti kunnes pystyt itse ajattelemaan ja luomaan uutta.
  2. Nainen ei ymmärrä.
  3. Filosofin pitää löytää totuus tai olla ikuinen totuuden etsijä. Oikea filosofian suunta on löydettävissä, muttei tietenkään pelkällä tieteellä. Tieteellä päätyy vain torsoon totuuteen. Totuus on jossakin maailmankatsomuksessa. Tiede auttaa huomattavasti, ja tieteessäkin pitää löytää oikeat koulukunnat ja teoriat, eikä haaskata aikaa tieteen harhapoluilla.

    Maailmankatsomuksista myös on helppo rankata varmasti väärät pois. Tiedeuskon toisaalta ja fundamentamistiset dogmit toisaalta.
  4. Tekoäly on sitä mitä sinne syötetään. Sinne pitää syöttää kaikki eri filosofian suunnat ja tieteen koulukunnat, eikä vain naturalismia, empirismiä ja postmodernia nihilismiä. Siitä pitää tehdä ikäänkuin vapaa yliopisto.

    Occultismiin ei pidä koskea sormellaankaan. Jumalan salaisuudet vain oman kirkon kautta vähitellen.
  5. Jumalan olettaminen ratkaisee sujuvasti kaikki filosofiset ongelmat ja yhdistää tietoisuuden ja todellisuuden. Luopumatta realismista. Henkimaailma ja Jumalan maailmakin vaan ovat olemassa eikä vaan aineellinen maailma.

    Platonin luolavertaus avaa asian. Ne toiset maailmat eivät vaan ole mitään ulottuvuuksia, vaan todellisuutta. Sellaisetkin vaan ovat olemassa, ja se muuttaa koko jutun. Me elämme simulaatiossa ikäänkuin, vaikka sekin johtaa ajattelun väärille urille.

    Kun elämme aineellisessa maailmassa ihmisinä ja todellisuus onkin se kokonainen Jumalan maailma, emmekä tunne sitä, yrityksemme käsittää koko totuus ovat mahdottomia, epäonnistuvat.
  6. Enhän minä sanonutkaan, että 4D yksin. 3D vaan ei millään pysty kuvaamaan kaiken käsittävää, ulkopuoletonta tilaa. 4D auttaa siinä, on parempi asiaa kuvattaessa. Jokin muu matematiikka voi olla vielä parempi.

    Pääasia on tajuta, että laajeneminen johtuu mallista, ei ole havainto, vaan havaintojen tulkinta teorialla. Kun malli, teoria vaihtuu paremmin todellisuutta vastaavaksi, laajeneminen jää pois. Pitää jäädä pois, koska todellisuudessa kaikkeuden laajenemista ei ole, se on näennäistä kuin auringon liike taivaalla.

    Vastarinta asian tajuamiselle on suunnattoman massiivista ja anti- intellektuaalista. Johtuu empirismistä ja subjektiivisesta idealismista. Ei osata olla realisteja, todellisuus on sellainen kuin on. Havainnot ei riitä, ne pitää tulkita oikein, eikä väärin.
  7. Joku on taas saanut ilmoitusta, jota ei muualla ole.
  8. Kristus on perustanut kirkkonsa. Uskovat ja papit eivät tietenkään ota sitä vastaan, ovat kuin juutalaiset Jeesukselle. Pieni osa vaan. Sellainen tämä maailma on.
  9. Kaikki paitsi se, mikä on oikea. Se on filosofin yksi tehtävä, löytää oikea käsitys uskonasioista tai sitten olla ikuinen etsijä. Olkoon totuus sitten vaikka ateismi. Tuskin on.
  10. On helma on se, mitä tarkoittaa kaiken alku. Alku voi olla ja monella tavalla onkin, mutta se on silloin paikallinen alku, kaiken alkua ei ole, kaikkeuden alkua. Missään alku sanan normaalissa merkityksessä.

    Täältä katsoen alku on siinä mielessä, että jossakin kohtaa ero alkamisen ja ikuisuuden välillä katoaa. Ja osauniversumeilla on alku. Mutta kaikkeuden alkua ei ole. Se vaan on, ja se on ollut aina ja sitä on vain yksi, oli se muuten millainen oli.
  11. Niin just. Mutta se on vain muodollista logiikkaa. Todellisuudessa on selvästikin asioita, jotka eivät voi olla kuin yhdellä tavalla. Tyhjästä ei voi syntyä, jolloin kaikkeuden alku on mahdotonta. Ja nyt on jotakin, ei ole niin, ettei ole mitään.

    Tai sitten ei puhuta kaikkeudesta vaan jostakin osasta. Ja se onkin sitten ratkaisu: kaikkeudella ei ole alkua, mutta osauniversumillamme on.

    Multiuniversumin klassinen ratkaisu. Muttei niiden kuplien tarvi olla erillisiä, vaan eri alkujen galaksit sekoittuvat toisiinsa. Kuten näemme kaukoputkilla, kaukana on kehittyneitä, siis vanhoja galakseja myös.

    Vain BBn diktatoorinen valta estää näkemästä tämän vaihtoehdon. Kaikki luulevat että on laajenemista kuten BBssä, Steady Statessa ja Syklisessä mallissa. Päinvastoin: juuri se pois, niin kaikki ratkeaa. Ei tarvita lisää tilaa, eikä materiaa, vaan aika on se mitä lisää tulee, ja syklit alkavat paikallisesti.
  12. Ei kaikkien tarvitse. Mutta teisteillä pitää olla tämä vapaus. Ja on. Tekevät niin kumminkin.

    Kysymys ei ole luonnontieteellisestä teoriasta, vaan poikkitieteellisestä. Filosofian ja teologian menetelmät mukana ja kaikki tieteet.

    Kysy näin uudestaan.

    Tulee erilaisia koulukuntia tieteeseen, ja on jo. Eivät kaikki ole empirismin ja naturalismin kannalla. On myös rationalismi ym. Yhteiskuntatieteissä on myös marxismi ja teologiassa eri kirkkojen tunnustukselliset teoriat, teologiat. Eksistentialismi jne. Fenomenalismi ym.

    Ai on aivopesty. Sinne pitää syöttää muutakin.
  13. Niissä lähestytään parempaa käsitystä universumista ja hylätään BB käsitykset. Se on oikea linja tieteessä.
  14. Miksi toistat tuota kuin Göbbels? Se ei pidä paikkaansa, tieteen käsityksemme vaan ovat erilaiset.
  15. Siten, että 4Dssä laajenemista ei enää tarvita mihinkään, se poistuu luonnollisesti, mallissa ei sitä enää ole. Siihen tarvitaan vielä Q, pisin mahdollinen etäisyys, halkaisija, pallomaisuus (kaikkien vektorien sama pituus), ulkopuolettomuus siis, ja kaikkeuden ikuisuus ja osauniversumien alku ja kaikkeuden perustila.

    Ja tämä on vain ehdotus. Pääasia on ylipäätänsä hyväksyä vaihtoehtoisetkin mallit tutkittavaksi, eikä pitää liian tiukasti kiinni juuri BB mallista, laajenemisesta ja alkamisesta.
  16. Koska on olemassa itsesjggestiota niin mormonien rukouksetkin ovat sitä. Argumenttivirhe taas. Pitää tutkia kunnolla näitä uskonnollisia kokemuksia mitä juuri mormoneilla on. Kuten uskontotieteessä tutkitaan. Rehellisesti, ei asenteellisesti.
  17. Perehtyy asiaan kunnolla ja rukoilee. Niin saa totuuden selville.

    Ei kuten Höpö, joka lukee vain kirkon vihollisten tekstejä ja uskoo niihin ja levittää niitä. Ne ovat hyvin vakuuttavia, mutta niissä on aina joku vika, eivät ne todista sitä mitä ne väittävät todistavansa.

    Ne ovat tyypillisiä puolitotuuksia ja ateistien argumentteja. Jos spagettihirviö on mielikuvitusolento niin Jumalakin on.

    Jos Koresh on vaarallinen lahkopäällikkö niin Smithkin on.

    Jos pahat lahkot keräävät kymmenyksiä johdon ylelliseen elämään, niin mormonitkin tekevät niin.

    Pelkkiä argumenttivirheitä tuollaiset väitteet. Pitää osoittaa, että asiat koskevat juuri Jumalaa ja hänen kirkkoaan, sitten vasta argumentit pätevät. Muuten eivät.
  18. Tällä ei ole mitään tekemistä Kirkon opin kanssa, sekavaa.
  19. Pyhät alusvaatteet ovat jatkuva muistutus temppelistä. Jumalan voima ja siunaus ei ole mikään taikuusasia, noita-asia tai maallinen taikuruus-asia, vaan uskontoon liittyvä asia.

    Kuten kaste tai konfirmaatio, uskonnollinen asia eikä taikuutta.

    Me uskomme Jumalan yliluonnollisiin asioihin ja voimaan ja Pyhän Hengen vaikutuksiin, enkelten palveluun ja kaikkiin sellaisiin asioihin. Myös henkimaailmaan.

    Mutta kaikesta noituudesta haluamme olla täysin erossa. Saatana on myös olemassa ja hänen voimansa ja enkelinsä. He ovat vain henkimaailmassa, mutta voivat yrittää käyttää ihmisiä, ja paljon ihmisiä on heidän vaikutuksensa alla. Myös kirkkoa panettelevat ja vastustavat ihmiset ovat saatanan vaikutuksen alla. Siellä sitä vaikutusta on. Jos kirkossa, puhdistamme sen tai olemme epäonnistuneet.

    Mutta Jumala huolehtii kirkosta, me omasta vaelluksestamme ja tehtävistämme kirkossa. Me luotamme tähän. Jos kirkko onkin väärä, lähdemme pois, uuteen kirkkoon, jos Jumala sellaisen perustaa. Tuskin nyt enää, pitää pikemminkin huolta, että tämä on kunnossa Jeesuksen tullessa.
  20. Aika vimma heillä on. Aivopestyjä Venäjän propagandalla. Taitamattomia. Venäjän vaikuttaja agentithan vaan taitavasti hajottavat Suomen yhtenäisyyttä. Nämä vaan toistavat Venäjän propagandaa, jolla ei ole mitään mahdollisuuksia Suomessa.
    21. 42 / 92
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt