uskova_1

Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. Sanot: Jos elämän Jumala hylkää sinut iankaikkisesti – olet periaatteessa kuollut (muista jeesuksen sanat "anna kuolleiden haudata kuolleensa"), miksi saat sen käsityksen että se olisi iankaikkinen kidutus?.

    -- Tässä puhutaan toisesta kuolemasta, eihän ihminen ensimmäisessä kuolemassakaan olemattomiin häivy. Kuolema ei siis ole olemattomiin häipymistä. Ensimmäisessä kuolemassa ihmisen ruumis kuolee ja uskomattoman ihmisen sielu menee tuonelaan odottelemaan viimeistä tuomiota. Samoin uskovan ruumis kuolee ja hänen henkensä ja sielunsa menevät taivaaseen. Tempauksen yhteydessä uskovien ruumiit nousevat haudoistaan tai missä ovatkaan atomeina ja muuttuvat kirkastusruumiiksi yhtyen heidän henkeensä ja sieluunsa, sillä mikään liha ei voi periä Jumalan valtakuntaa. 1Kor 15:50. Samoin ei-uskovien ruumiit nousevat ja yhtyvät heidän sieluihinsa ja menevät viimeiselle tuomiolle. Samoin ei toinen kuolemakaan ole olemattomiin häipymistä, vaan eroa Jumalasta. Tuomitut heitetään helvettiin ja he joutuvat eroon Jumalasta.

    Sanot: Miksi Iankaikkinen häpeä tai kauhistus olisi sama kuin iankaikkinen kidutus? Eikö tässä mieluimminkin ole kysymys iankaikkisesta häpeästä ja kauhistuksesta kuin piinasta ? jos näkee iankaikkisen kuoleman silmiensä edessä eikö se ole häpeä ja kauhistus - sille joka on valinnut pois elämän.

    -- Iankaikkinen rangaistushan on eroa Jumalasta ja se on se pahin; olla iankaikkisesti erossa Jumalasta ja tietää, ettei ikinä tule tilaisuuttakaan muuhun. Madot, liekit, häpeät ja muut kauhistukset ovat sitten niitä, joita jaetaan kullekin tekojensa mukaan. Niille, jotka ovat olleet uskossa, mutta luopuneet uskosta tulee suuremmat rangaistukset kuin niille, jotka ovat olleet tietämättömiä jne. Olemattomiin haihtuminen on helppo mielikuvitustie eikä voi sisältää millään näitä Raamatussa luvattuja kärsimyksiä. Iankaikkinen on iankaikkinen eikä hetkellinen.

    Sanot: olemattomalla ?? millä olemattomalla – Jeesus puhuu kaikista meistä - sinusta ja minusta ja muista. Ja Jeesus puhuu tulesta joka on ikuinen ja joka polttaa poroksi NIIN KUIN HYVIN TIEDÄT.

    -- Koska tuli polttaa iankaikkisesti, niin jos ihminen kärähtäisi hetkessä savuksi, niin silloinhan hän palaisi olemattomana ikuisesti. Kuinka olematon voi palaa ikuisesti?

    Sanot: Kysymys on enemmänkin ketkä ovat ”kirotut” jotka menevät iankaikkiseen tuleen. Huomaa taas ”kirotut” eivät ole iankaikkisia vaan tuli siis tämä tuli säilyy vastaisuudessakin = sama Jumalan oikeudenmukaisen tuomion perusta säilyy aina ja ikuisesti sitä ei muuteta.

    -- Ota huomioon, että iankaikkinen rangaistus on yhtä pitkä ihmiselle kun iankaikkinen elämäkin. Matt 25:46 Jos lyhennät mielikuvituksessa toisen, lyhentyy automaattiseti toinenkin, koska ne on Raamatussa rinnastettu. Hoet tuota oikeudenmukaisuutta, mutta käytännössä et sitä hyväksy, vaan haukut Jumalaa Hänen säätämyksistään ja muutat koko Jumalan toiseksi kuin Hän itsensä Raamatussa ilmoittaa.

    Sanot: Tämä on vain jatkoa edelliseen ”ikuinen rangaistus” on olemassa mutta ei sanaakaan ikuisesta piinasta. Ikuinen rangaistus on ero elämän lähteiltä ( Jumalasta ) ja se mikä on seuraus jos ei ole yhteydessä elämän Jumalaan on kuolema – koska omat resurssit eivät riitä ikuisen elämään. Ikuisen rangaistuksen tuli loi kuten sanoin yllä Jumalan oikeudenmukaisen rangaistuksen (eron jumalasta) periaate.

    -- Eihän se ole mikään ikuinen rangaistus, jos rangaistava häipyy olemattomiin. Kyllä se on sen rangaistuksen loppu, jos ei ole rangaistavaakaan ja tällöin rangaistus ei enää olekaan ikuinen.

    Sanot: (ja taas) olemattomalla ?? millä olemattomalla – Jeesus puhuu kaikista meistä - sinusta ja minusta ja muista. Ja Jeesus puhuu tulesta joka on ikuinen ja joka polttaa poroksi NIIN KUIN HYVIN TIEDÄT ja tässä myös madoista jotka tekevät periaatteessa saman kuin tuli jos ei kuollutta poltettaisi.

    -- Taas menit umpikujaan. HEIDÄN siis rangaistavien madot eivät kuole eikä HEIDÄN siis rangaistavien tuli sammu. Jos HE eli rangaistavat ovat hävinneet olemattomiin, eivät madot ja tuli ole enää HEIDÄN matojaan ja tultaan. Ja mitä ne madot iankaikkisesti kalvavat, jos ei ole mitä kalvaa ja mitä se tuli iankaikkisesti polttaa, jos ei ole mitään poltettavaa.

    Sanot: Oikeastaan ”uskova1” nämäkö ovat todistuksesi jotka tekevät rakkauden Jumalasta ikuisesta piinaajan??

    -- Rakkauden Jumala on agape-rakkauden Jumala, ei mikään mielikuvituksesi luoma tunteellinen houkka. Jumala ei pakota sinua uskomaan Häneen sellaisena kuin Hän on enkä minäkään voi mitään muuta kuin sanoa sinulle nämä asiat. Kuule tai ole kuulematta.

    Sanot: Se ei ole elämää näkevä – mitenkä ihmeessä saat tästä käsityksen ikuisesta piinasta? Joka ei näe elämää ??? Jos ajattelet elämän Jumalan vihaa mikä tulee mieleesi – kuolema vai ikuinen piina? Ei se ole ELÄMÄÄ NÄKEVÄ voiko sen enää selvemmin sanoa?

    -- Jos ihminen on jo haihtunut olemattomiin niinkuin sinä haluaisit uskoa, niin ei kai Jumalan viha voi PYSYÄ olemattoman jo paikalta hävinneen ihmisen PÄÄLLÄ.

    Sanot: Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus = kadotus. Huom. Heitä ei kohtaa iankaikkinen piina vaan iankaikkinen kadotus. Kuten niin monesta kohtaa Raamatussa käy selville "synnin palkka on kuolema". Iankaikkinen kadotus on iankaikkinen synnin palkka eli ero Jumalasta kuten olemme monta kertaa saaneet lukea ja se tarkoittaa aina samaa eli kuolemaa.

    -- Iankaikkinen kadotus ei ole tyhjiin häipymistä, eihän se olisi mikään rangaistus. Helvetissä eli tulijärvessä ihmiset ovat pois Jumalan kasvojen edestä eivätkä voi saada hiukkastakaan sinne Jumalan kirkkautta.

    Sanot: Siis mielestäsi iankaikkinen kuolema ei ole iankaikkinen rangaistus?? Vaan siihen tarvitaan iankaikkinen piina?

    -- Iankaikkinen kuolema on toinen kuolema eli iankaikkinen rangaistus. Ei asiat muutu miksikään sillä, että pallottelet piina ja rangaistus sanoja kuin sirkustirehtööri.

    Sanot: Siis ”heidän vaivansa savu” on nouseva aina, mutta kuolevilla (joista ei mainita että he olisivat ikuiset) ”ei ole lepoa päivällä eikä yöllä” .

    -- Niin, heillä ei ole Raamatun mukaan lepoa päivällä eikä yöllä ja heidän vaivansa savu nousee koko ajan loppumatta ikinä.

    Sanot: Savu – ei ole merkki ikuisesta piinasta vaan siitä että Jumalan oikeudenmukaisen tuomion periaate on ikuinen on aina ollut ja tulee aina olemaan. Ero Jumalasta johtaa kuolemaan koska Jumala on ikuisen elämän lähde.

    -- Säpälöimällä Raamatun jakeita ja Raamatun kokonaissanomaa säleiksi saat korvasyyhyysi sopivaa Raamatun tulkintaa aikaiseksi, mutta kyllä iankaikkinen helvetti eroineen Jumalasta ja kaikkine piinoineen säilyy Raamatussa.

    Sanot: Tämä ainoa kohta jonka voisi ”jos todella haluaa” tulkita siten että ikuinen piina olisi mahdollinen Mutta sen voi ”jos todella haluaa” myöskin tulkita siten että ero Jumalasta on piina IÄN KAIKEN siis kunnes kuolema tulee siis ”heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti (iän kaiken) kunnes he menehtyvät elämän veden puutteessa. Voi myös tässä sanoa että ihminen vie vaivansa mukanaan täältä ja myös tuomionsa ei Jumala heitä vaivaa sillä lailla että Hän aktiivisesti heitä kiduttaisi vaan kun ero Jumalasta tulee heidän hätänsä on suuri koska he menehtyvät. Jumala ei halua että näin kävisi mutta koska Hän on antanut ihmisen valita hyvän ja pahan välillä (pannut Jumalan rakastavan totuuden ja oikeamielisyyden valhetta ja väkivaltaa vastaan) .. Jos ajattelet kuinka Jumala ilmaistaan sinulle Raamatussa: Oikeudenmukainen, rakkaudellinen ja armahtavainen LUOJA joka teki ihmisen kuvakseen - Raamatun Jumala ei opeta tekoja joita Hän ei itse tee, Hän ei ole sellainen opettaja joka sanoo älkää tehkö niin kuin minä teen vaan niin kuin minä sanon.
    Koko Raamattu opettaa esimerkin voimaa ja Jeesus tuli maan päälle ja oli meille esimerkkinä. Ja sanoi että niin kuin hän on yhtä Jumalassa niin meidänkin tulee olla yhtä hänessä ja niin me tulemme Jumalan yhteyteen Jeesuksen kautta.

    -- Niin, tulkitsepa nyt sitten niinkuin se on kirjoitettukin, kun kerta sanot, että halutessasi voisitkin. Kylläpä sinä pidät Jumalaa vähäpätöisenä olentona, kun Häntä vastaan rikkominen aiheuttaa vähemmän rangaistusta kuin suuri osa maallisista rikoksista täällä maan päällä. Niistäkin joutuu sähkötuoliin, hirttonaruun tai lusimaan loppu iäksi. Iänkaikkista Jumalaa vastaan koko elämällään rikkominen taas toisi sinun kaavasi mukaan vain hetken rovion! Et halua ymmärtää Jumalaa etkä Hänen säädöksiään sellaisina kuin Hän itse on ne ilmoittanut ja näet valtavasti vaivaa saadaksesi kaiken muutettua omien ihmistunteittesi mukaiseksi. Mutta mikään ei muutu sinun tunteillasi, usko se.
  2. En tiedä kuka kirjoitti, mutta tuota lehteä näköjään hellitään adventtikirkon Pääkonferenssissa:
    http://www.adventistarchives.org/doc_info.asp?DocID=9252
  3. No vastaapa kysymykseen sitten:

    a) Loiko Jumala ihmisen kasvissyöjäksi ja lihansyöjän (virallisesti sekasyöjän) hampaat tulivat evoluution tuloksena?

    b) Jumala loi ihmisen sekasyöjäksi ja juuri siki Hän loi hänelle hampaat, jotka käyvät sekä lihan että kasvien syöntiin?

    Minä uskon, että loi sekasyöjäksi alun perinkin.
  4. Taas yritys huijata luterilaisia, että kyseessä olisi jokin heidän tunnustuskirjaansa vastaava kristillinen kirja.

    Mutta adventistien kirjahan se tietysti oli, oppi on adventistien, kirja on adventistien Kirjatoimen kustantama, että se siitä sitten.

    Lisää tuosta kirjasta:
    "Tutkiva tuomio [eli oikeudenkäynti] paljastaa taivaallisille olennoille, ketkä kuolleista ovat kuolleet Kristukseen uskovina ja sen vuoksi on hänessä katsottava arvollisiksi saamaan osan ensimmäisessä ylösnousemuksessa. Se myös osoittaa, ketkä elävistä pysyvät Kristuksessa, noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen ja ovat sen vuoksi hänessä valmiit muutettaviksi hänen iankaikkiseen valtakuntaansa. Tällä tuomiolla [eli tässä taivaallisessa oikeudenkäynnissä] osoitetaan Jumalan toimineen oikeudenmukaisesti pelastaessaan ne, jotka uskovat Jeesukseen. Sen perusteella julistetaan, että ne, jotka ovat pysyneet uskollisina Jumalalle, saavat ottaa vastaan valtakunnan. Tämä Kristuksen palvelustyön päätökseen saattaminen merkitsee ihmiskunnan armonajan loppumista ennen toista tulemusta." - Perusluonteiset opinkohdat 23.
    Sanalla sanoen: taivaallisessa oikeudenistunnossa varmistetaan, että jokainen Kristukseen uskossa turvautunut tunnustetaan Korkeimman pyhäksi ja saa paikkansa Kristuksen ikuisessa valtakunnassa, kun taas Kristusta ja hänen kansaansa vastustava valta tuhotaan (Dan. 7:9, 10, 13, 14, 25 - 27)."
    Aiheesta on perusteellinen esitys teoksessa Tunnustuskirjana Pyhä Raamattu (Kirjatoimi, 1995), s. 345-363.

    http://www.nic.fi/~cstone/guestold_5.htm
  5. Kyllä täällä muitakin uskovia kirjoittelee ja heilläkin on kanttia, mutta täällä menee itsekultakin välillä mehut, kun adventistit painaa päälle vääriä oppejaan, niin sitten ei enää oikein jaksa näihin heidän liehittelijöihinsä puuttua.
  6. Vain Antti on uskollisesti puettanut minua milloin paavin helmoihin, milloin jesuiitan kaapuun ja nyt sitten kuukauden verran naispapin hameeseenkin. Onhan täällä aika kovat pakkaset, joten onhan se hyvä, että joku vaatettaa.
  7. Ei löydy yhtään myötätuntoa eikä rakkautta eksyttäville hengille.

    Ihmisiä tahdon auttaa pääsemään niistä eroon - heille löytyy myötätuntoa.
  8. Kas Antti palasi. Olitko matkoilla vai sairaana?
  9. Vaan kun niskassani ei ole taakan taakkaa. Hetin kun vähänkin tuntuu olevan taakkaa etsin syyn, tunnustan syntini ja saan sen anteeksi.

    Siitä, että pitää hyvänä Jumalan Raamatussa ilmoitetut totuudet ei tule uskovalle mitään taakkaa, koska hänessä oleva Pyhä Henki yhtyy täysin Jumalan ilmoittamiin teihin. Kaikki mitä Raamatussa on ilmoitettu on ihmiselle hyväksi ja vasta siitä syntyy taakat, jos niitä alkaa vähimmässäkään määrin poistamaan, lisäämään tai muuntelemaan.
  10. Katsopa vähän, mistä suunnasta saat kirjoituksillesi vastakaikua! Eiköhän siinä ala jo olla sinulle vastausta, kun adventistit katsovat sinun jo liittyneen heihin.

    Harhaoppiset iloitsevat sinusta ja uskovat nuhtelevat. Eiköhän olisi jo aika tutkia, missä menit vikaan.

    Eikä ihme, sanot: "Sinä olet mielistynyt vääryyteen ja valheeseen". Törkeää kertakaikkiaan, täysin adventistitasoa.

    Muuten, ei kaikki mitä päässäsi kuulet, ole Jumalan puhetta. Osa tulee Jumalalta, osa saatanalta ja osa omasta lihastasi. Jos toitotat kaikki omat ajatuksesi Jumalan sanana (olkootpa vaikka kuinka uskonnollisia) niin varmasti menet hakoteille.

    Oman ajatusmaailmasihan sinä laitat Raamatun edelle. Jossain olet sen sanonut oikein selkeästikin niin olevan. Tässä nyt:
    "Ei ole Herra sidottuna kirjaan, koska Herra on kaikkialla ja kaikessa; Herra opettaa rajattomalla tavalla, eikä hän tarvitse ihmistä tai kirjaa opettamiseen. Herra on Henki ja siellä missä Herra on, siellä on vapaus (jopa synnistäkin, jos pysyy Herrassa, joka Yksin on Totuus).

    Raamatussa Jumala käskee arvostelemaan Raamatulla. Jos nyt halveksit Raamattua ja pidät omia ajatuksiasi luotettavampina syntyy lihan päätelmiä.

    Helvettiasiassakin pistät omat tunteesi Raamatun edelle ja poistat Jumalan antaman ilmoituksen "heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu" ja muut lukemattomat Raamatun kohdat, joissa puhutaan ikuisesta helvetistä. Yhtä ikuisesta kuin taivaskin. Jos lyhennät helvetin kärsimykset, lyhennät myöskin taivaan ilot. "Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." (Matt 25:46)


    Mitä tulee kolmiyhteiseen Jumalaan, niin Jumala on yksi, mutta Hänellä on kolme persoonaa.
    “Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.” (2Kor. 13:13) Kolme ja silti yksi.

    Muistaakseni kerrot tulleesi uskoon vasta vuosi sitten. Ja nyt luulet, että sinusta on monissa tuulissa koeteltujen uskovien opettajaksi....
  11. Oletpa pahasti adventtikirkon lumoissa.

    Välillä alkaa väsyttää jatkuva kristinopin alkeiden kertaaminen, mutta kun täällä nyt kertakaikkiaan on niin paljon uskomattomia, luopioita ja uskossa kasvamattomia, niin ei kai siinä muu auta.

    Oppi iankaikkisesta tuomiosta kuuluu kristinopin alkeisiin, jos ei ole sitä vielä ymmärtänyt, ei ole päässyt alkeista vielä mihinkään etenemään.

    ”Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen, ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä ja uskoa Jumalaan, oppia kasteista ja kätten päällepanemisesta, kuolleitten ylösnousemisesta ja IANKAIKKISESTA TUOMIOSTA.” (Heb 6:1-2)

    Ei näistä asioista uskossa kasvaneiden kesken ole tarvetta keskustella ja etsikkoaikaan tulleet ei-uskovatkin ymmärtävät nämä asiat puolesta sanasta, koska heissä on Pyhä Henki jo vaikuttamassa.

    Mietipä nyt vaikka näitä aluksi:

    - ”hän hylkää sinut iankaikkisesti” – ei siis hävitä olemattomiin, vaan hylkää
    - ”toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen”– ei olematon voi hävetä eikä olematon voi kärsiä iankaikkista kauhistusta
    - ”että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen” – ei olemattomalla voi olla käsiä ja jalkoja tallella eikä hän voi olla iankaikkisessa käsineen ja jalkoineen tuleen heitettynä
    - ”Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen” – eivät olemattomat voi olla iankaikkisessa tulessa
    - ”Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen” – eivät olemattomat voi mennä iankaikkiseen rangaistukseen
    - ”että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu” – ei olemattomalla voi olla molempia silmiä tallella eikä olemattoman madot voi pysyä kuolemattomina eikä olemattoman tuli sammumattomana
    - ”se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä." – ei olemattoman päällä pysy Jumalan viha
    - ” Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta” – ei olematon voi olla iankaikkisesti kadotettuna Herran kasvoista eikä hänen voimansa kirkkaudesta
    - ”iankaikkisesta tuomiosta” – miten olematon voi kärsiä iankaikkista tuomiota
    - ”Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä” – ei olemattomien vaivan savu voi nousta aina ja iankaikkisesti eivätkä olemattomat voi kärsiä ilman lepoa päivin ja öin
    - ” Ja hänen savunsa nousee aina ja iankaikkisesti” – olemattoman savu ei nouse aina ja iankaikkisesti
    - ” heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti” – olemattomia ei voi vaivata yöt ja päivät aina ja iankaikkisesti
  12. Luulettekos te adventistit, Timo ja Jarlau, että lihansyöjän hampaat ihmisen suussa ovat evoluution tulos eikä Jumalan alunperin luomat.
  13. "Jumala loi ihmisen ja koko eläinkunnankin alunperin vegaaneiksi"

    Jos olisi luonut kasvissyöjäksi, ei olisi luonut suuhun lihansyöjän hampaita.
  14. Rakkautta on kolmea lajia:
    - agape-rakkautta
    - fiileo-rakkautta
    - eros-rakkautta

    Eros rakkautta on avioparin välillä, siis seksuaalista vetovoimaa.

    Fiileo rakkautta on äidin ja lapsen välillä tai mummon ja lapsenlapsen välillä.

    Agape rakkaus on Jumalan tahdon tekemistä. Jumala tekee omaa tahtoaan ihmisten suhteen. Ihmisten pitää tehdä itsensä, toisten ihmisten ja Jumalan suhteen agapeetä eli Jumalan tahto.

    Näinpä ihminen silloin rakastaa Jumalan tarkoittamalla tavalla, kun hän hyväksyy Jumalan säännöt (älä syö tästä puusta, älä tee huorin jne.) ja toimii niiden mukaan (ei syö puusta, ei tee huorin jne. Ihminen myös rakastaa Jumalaa, lähimmäisiään ja itseään, kun antaa Jumalan johdattaa itseään. Jumala on ihmiset luonut ja siksi Hän tietää parhaiten, mikä ihmisille on hyväksi. Jumalan säännöt, johdatukset ja rangaistukset ovat kokonaan hyvät.

    Uskomattomat ihmiset (ja uskosta luopuneet varsinkin) tuovat agape-rakkauden tilalle fiileo-rakkauden ja alkavat arvostella Jumalaa, muita ja itseään omien tunteidensa perusteella ja toimia omien tunteiden perusteella. Tässä tehdään omasta päästä epäjumala. Tällainen fiileorakkaudellinen toiminta ei ole sitä, mitä Jumala ihmisiltä odottaa.

    Fiileolla arvostellessa Jumalan säännöt, johdatukset ja rangaistukset alkavat näyttää pahoilta ja silloin ihminen alkaa kapinoida niitä vastaan ja silti väittää rakastavansa. No, rakastaahan hän, mutta ei agapeellä.
  15. Äläpäs ollenkaan uhoa.

    Ei sinun vääristymiäsi puheilla paranneta. Kaikki viisaat sanat, mitä sinulle on sanottu täällä ja muualla ovat valuneet kuin hanhen selästä, koska olet eksynyt Jarlaun valheisiin ja päättänyt niissä pysyä.

    Sinä et yksinkertaisesti halua uskoa, mitä Jumala Raamattu sanoo.

    Jos kutsut Pyhää Henkeä eksytyksen hengeksi, niin rangaiskoon sinua Herra!
  16. Juuri niin paljon Jumalan profeetta kuin kuka tahansa luopio, joka alkaa antaa ilmoituksia väittäen saavansa niitä Jumalalta.
  17. Parhaimpaansa Ellen Gould White yltää, kun hän nimeää Jeesuksen ylienkeli Miikaeliksi ja sanoo, että sovitustyötä jatketaan taivaassa ja synnit lopulta joudutaan laittamaan saatanan kärsittäviksi.
  18. Ei ole mikään "nykyajan". Kuollut 1800-luvun sairas nainen, joka kohtauksissaan sai pahoilta hengiltä näkyjä.

    Jumala ei Ellen Gould Whiten kautta puhunut, sillä hän luopui uskosta ja hänet erotettiin metodisti kirkosta jo nuorena, koska hän uskoi vääriä lopunajan laskijoita.

    Toivottavasti tuli uskoon kuolinvuoteellaan, sitä voi vain toivoa, mutta monia aikanaan eksytti pois uskosta ja tuota eksytystyötään tekee yhä adventistien ja heitä liehittelevien tahojen kautta.
  19. Jumala halusi osoittaa rakkauttaan jollekin, joka omatahtoisesti rakastaisi Häntä takaisin. Niinpä Hän loi ihmisen ja ihmiselle oman tahdon. Hän olisi voinut luoda heistä tahdottomia rakkausrobotteja, mutta se ei olisi ollut sama asia.

    Ihminen sitten käytti tahtoaan Jumalan vastaisesti ja lankesi syntiin. Tuosta lähtien on perisynti ollut jokaisessa syntyneessä ihmisessä (paitsi Jeesuksessa) ja he ovat olleet hyvään kykenemättömiä itsessään.

    Kaikki luotu elämä maassa alkoi kärsiä samalla, kun ihminen lankesi syntiin, koska se oli pantu ihmisen hallittavaksi.

    Mutta vaikka ihminen itsessään on paha ja matkalla iankaikkiseen helvettiin, niin tilanne ei ole toivoton. Ihmisen on mahdollista ottaa vastaan armahdus synneistään, koska Jeesus on jo kärsinyt hänen syntiensä takia hänelle kuuluvat rangaistukset.

    Turha siis jäädä vaikeroimaan menneitä ja niitä asioita, joita ei voi muuttaa. Jos tulet uskoon, niin tilanne muuttuu valoisaksi kohdallasi ja olet matkalla taivaaseen. Silloin voit auttaa myös muita evankelioimalla heitäkin uskoon. Myös rukouksesi uskovana voi paljon ja Jumalan tahdossa rukoillen voit nähdä paljon hyvää tapahtuvan niin itsellesi, toisille ihmisille kuin eläimillekin.
  20. Vähän lueskelin noita keskusteluja ja näyttää siltä, että olet mennyt sinne Jarlaulta omaksuminesi adventistioppeinesi ja he ovat yrittäneet sinua ojentaa.

    Oppisi helvetistä, Jumalan kolmiyhteisyydestä ja Raamatusta, ainakin nämä, ovat jo menneet niin epäraamatullisiksi, että on parempi, ettet niitä tänne kirjoittele.

    Olet mielestäni nyt sanonut väärän todistuksen noista uskontiessä kirjoittelevista veljistä. Ainkin pääkirjoittelijat siellä näyttävät kunnon uskovilta.
    21. 304 / 344
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt