Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. Kysymys oli kirjoituksestasi :
    ”sapatista
    Kirjoittanut: Timo Flink 3.10.2005 klo 17.55 ”
    Jossa mainintasi: -Adventistinen teologia lähtee liikkeelle...
    jossa myös: - Kolmen enkelin sanomassa ensimmäinen enkeli viittaa sapattikäskyyn
    ja: - Sapatti on siinä mielessä pelastuskysymys, että ihminen, joka tietää sen olevan oikea päivä, jonka pyhittämisen Jumala on omalla vallallaan asettanut ja kuitenkin tietoisesti kieltäytyy jatkuvasti näin tekemästä, lopulta irrottautuu kokonaan liittosuhteestaan Jumalaan ja ajautuu pelastuksen ulkopuolelle.
    Ja allekirjoitit kirjoituksesi:
    Timo Flink, teologi
    Suomen Adventtikirkko

    Ylläolevaan kirjoitukseesi vastasin:
    Kolmen enkelin sanomasi
    Kirjoittanut: uskova_1 4.10.2005 klo 12.37
    Olet siis tullut tänne palstalle oikein adventtikirkon virallisena edustajana tuomaan KOLMEN ENKELIN SANOMAA babylonilaisille. Niinhän se adventtikirkon tehtävä onkin määritelty tuhansissa kirkon kirjoituksissa.

    Joten mikä siinä nyt on niin vaikeaa nähdä? Kirjoitit kirjoituksesi vain adventistisen teologian nimissä, käännytit sapattiin ja kolmen enkelin sanomaan liittosuhteen Jumalaan katkeamisen uhalla ja pelastuksen ulkopuolelle joutumisen (eli helvettiin joutumisen) uhalla. Ja allekirjoitit adventtikirkon nimissä, siellä viroissa olevana.

    Sitten yritit pyörtää virallisuuttasi kirjoituksessasi:
    - Mainittakoon lisäksi, vaikka onkin hieman eri viestiin, että en ole täällä virallisena kirkkoni äänitorvena käännyttämässä ketään.

    Johon vastasin kirjoituksella:
    Et muka viran puolesta!
    Kirjoittanut: uskova_1 5.10.2005 klo 13.05

    Vastasit:
    väärinkäsitys
    Kirjoittanut: Timo Flink 5.10.2005 klo 13.24
    - Jos luet lähettämäni vastaukset, huomaat, missä kohtaa esitin virallisen adventistisen teologian kannan (ja siten edustan Adventtikirkkoa) ja missä kohtaa oman henkilökohtaisen kantani (kirjoitinhan niin).

    Kuten näet et tuossa puheena olleessa adventtikirkon virallisena edustajana kirjoittamassasi kirjoituksessa ollut sanonut henkilökohtaista kantaasi, vaan ” Adventistinen teologia lähtee liikkeelle”, josta teit loppuyhteenvedon "Siis, lyhyesti, uskon, että.."

    Kirjoitit myös:
    - Ja tähdensin nimen omaan sitä, etten ole *käännyttämässä* ketään.

    Eikö uhkailu helvetillä ja sapatin pelastuskysymykseksi nimeäminen ole muka käännytystä.
  2. Jo nyt on kummallinen kirkko. Sanomasi perusteella kirkolla ei ilmeisesti ole ketään virallista edustajaa. Vai olisiko ainoastaan johtaja Atte Helminen tai vain Paulsen USA:ssa?

    1. Kun katsoo Adventtikirkon nettisivuja, niin siellä sinä olet kirjoittanut monta kirjoitusta kirkon edustajana Nettipastorin hahmossa.

    2. Sitten Adventtikirkon Raamattuopisto (Adventtikirkon virallisilla nettisivuilla) ilmoittaa sinut sen johtajaksi:
    MEDIA7 RAAMATTUOPISTO, HELSINKI
    Postiosoite PL 200, 00121 Helsinki Käyntiosoite Annankatu 7 C
    Puhelin (09) 6120 3620
    Johtaja Timo Flink puh. (09) 6120 3623 k, 040 734 9745
    Annankatu 7
    00120 HELSINKI

    3. Adventtikirkon virallisilla nettisivuilla sinut on merkitty yhden paikallisseurakunnan eli Kallion ainoaksi saarnaviran haltijaksi:
    HELSINKI, KALLION ADVENTTISEURAKUNTA
    Perustettu 1957 Osoite Castreninkatu 12, 00530 Hki Pastori Timo Flink, (09) 541 7627 k, 040 - 734 9745 Srk.työnt. Pirkko Hellman, (09) 6120 3634 k, 044 - 526 9396 Vanhin Esa Nysten, (09) 343 1695 k, 040-765 9467

    4. Ja mitä lukeekaan unionitasolla!

    Hierarkiahan menee näin: pääkonferenssi Silver Springissä USA:ssa, sen muodostavat maanosien tai valtakuntaryhmien mukaiset osastot, joiden jäseniä taas ovat eri maiden unionit (Suomen unioni), ja nämä taas jakaantuvat piirikuntiin ja nämä paikallisseurakuntiin, joihin jäsenet kuuluvat.

    Sinut on mainittu vuoden 2005 vuosikirjassa Adventtikirkon Suomen valiokunnan (mikä adventtikirkon virallinen termi lieneekään, Executive Committee) jäseneksi. Siis samaan nimipötköön kuin Suomen adventtikirkon johtaja Atte Helminen! Nimesi on heti johtajan ja sihteerin jälkeen. Unioni siis on Suomen adventtikirkon korkein päättävä elin, joten asemasi ei voi olla vähäinen:

    Finland Union Conference - Adventist Online Yearbook 2005 FINLAND UNION CONFERENCE
    (Suomen Adventtikirkko):
    Atte M. Helminen, Chairman; Anne Leskinen, Secretary; Harriet Fagerholm, Timo Flink, Annalisa Halonen, Kari Heikkinen, Markku Heinanen, Taisto Hillberg, Kimmo Ilola, Paivi Laitinen, Marketta Leskinen, Eila Maunu, Ari Pappinen, Riitta-Liisa Peltonen, Simo Perho, Rudolf Pohl, Jukka Rajala, Pasi Saarinen, Eeva Saarits, Tapio Saurus.
    Ministries and Services:Bible Correspondence School, Tomo Flink.

    Ilmoitatko aina saarnaa aloittaessasi, että minä en nyt sitten edusta virallisesti adventtikirkkoa enkä ole oikea pappikaan. Ilmoitatko kävellessäsi sisään opiston johtajanhuoneeseesi, että minä en nyt sitten edusta virallisesti adventtikirkkoa täällä eikä minun allekirjoittamillani papereilla täällä ole mitään arvoa, koska en ole virallinen edustaja eikä alaisten tarvitse minua pitää oikeana johtajana, vaan heidän on paras kääntyä kirkon virallisten edustajien puoleen. Suomen unionin kokouksessa allekirjoitat päätökset muiden kanssa, mutta lisäätkö nimesi jälkeen: teologian maisteri, mutta en edusta täällä virallisesti adventtikirkkoa, vaan nimikirjoitukseni on mitätön.
  3. Kun nyt puskista huutelet vastauksia kirjoituksiini, niin vastaanpa sinulle.

    Sanot: "Mainittakoon lisäksi, vaikka onkin hieman eri viestiin, että en ole täällä virallisena kirkkoni äänitorvena käännyttämässä ketään. Halusin ainoastaan korjata muutaman väärinkäsityksen ja vastata esitettyihin kysymyksiin."

    Allekirjoitat kirjoituksesi:
    "Timo Flink, teologi
    Suomen Adventtikirkko "

    Jos kirjoittaisit nimellä Timo Flink (etkä olisi pappi), kirjoitus olisi yksityiskirjoituksesi. Jos kirjoittaisit teologi Timo Flink, kirjoitus olisi vieläkin yksityiskirjoituksesi, mutta korostaisit siinä koulutustasi. Mutta nyt kun allekirjoitat tekstisi Suomen Adventtikirkon nimissä, niin silloin edustat virallisesti Suomen Adventtikirkkoa.

    Jos saat kotiisi kirjeen Matti Mutikaiselta, niin se on yksityiskirje. Jos saat kirjeen, joka on allekirjoitettu Matti Mutikainen Helsingin verovirasto, niin silloin se on virallinen veroviraston kirje. Jos Mutikainen yksityishenkilönä käskee sinun maksaa verosi jostain tietystä tulostasi, niin se ei edellytä mitään toimenpiteitä. Vain uhka, että hän käräyttää sinut verovirastolle leijuu ilmassa. Mutta jos saat Matti Mutikaiselta Helsingin Verovirastosta kirjeen, jossa sinua käsketään maksamaan verosi tietystä tulostasi, niin silloin on jo virallinen prosessi menossa ja siihen on reagoitava.

    Kun ilmoitat olevasi Adventtikikon pappi, niin olet sitä 24 tuntia vuorokaudessa. Olet kirkon virallinen edustaja joka tapauksessa. Papin virka ei ole mikään 8.00-17.00 virka.
  4. Mitä tarkoittaako 1 minua?

    Olen tutkinut torontolaisuuden ja menestysteologian niiden rantautuessa Suomeen ja todennut ne lihallisiksi, joten turha vetää minua niihin mukaan. Kävin jäähallissa Kanadalaisen Toronto Airport miehen ensivierailulla ja näin ne kaakatukset, epilepsiat ym. kauhistukset omin silmin, ei jäänyt epäselväksi mistä ne olivat tulosta.
  5. Olet siis tullut tänne palstalle oikein adventtikirkon virallisena edustajana tuomaan KOLMEN ENKELIN SANOMAA babylonilaisille. Niinhän se adventtikirkon tehtävä onkin määritelty tuhansissa kirkon kirjoituksissa.

    Mutta eipä nuo kolmen enkelin sanomat Raamatussa tarkoita samaa kuin Ellenin kirjoissa.

    Ensimmäisen enkelin sanoma Raamatussa:
    - Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille. Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet." (Ilm 14:6-7)

    Iankaikkinen evankeliumi ei ole sapatin viesti eikä tuomio hetki tarkoita Tutkivaa tuomiota.

    Sinä taas sanot: ”Jumalan omia ovat ne, jotka eivät vain usko Jeesukseen, vaan myös noudattavat Jumalan käskyjä (esim. Ilm. 14:12). Kolmen enkelin sanomassa ensimmäinen enkeli viittaa sapattikäskyyn (vrt. Ilm. 14:6-7, 2 Moos. 20:8-11).

    Vaan kun ei viittaa muuta kuin oikein kunnolla Raamattua pahoinpitelemällä.


    Yksi syy siihen, että adventistit eivät saa lopunajan tapahtumia Raamatun mukaiseen järjestykseen on Ellen Whiten näyissä ja opissa keskiyön huudosta:
    - Mutta yösydännä kuului huuto: 'Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.' (Matt 25:6)

    - tätä ei ole vielä tapahtunut, vaan tapahtuu vasta Jeesuksen tullessa tempaamaan uudestisyntyneet kristityt taivaaseen (tulevan seitsenvuotisen vihanajan alussa, puolivälissä tai lopussa). Mukauskovat ovat tyhmiä neitsyitä, eivätkä pääse matkaan.

    - Ellen Whiten näkyjen ja Seitsemännen Päivän Adventistien oppien mukaan keskiyön huuto päättyi 22.10.1844 ja milleristit, joihin Ellen Whitekin kuului olivat niitä viisaita neitsyitä. Kun Jeesus ei tullut, jäi ovi pelastukseen kuitenkin suljetuksi muilta ja vain 1844-liikkeessä mukana olleilla oli mahdollisuus pelastua. Kun huomattiin, että Ellenin 144.000 eivät voineet tulla täyteen milleristeistä, alettiin ovea raottaa uusille jäsenille. Kun Jeesus ei tullut 1851, kun odotetut 7 vuotta olivat kuluneet, niin ovi oli pakko avata ja hävittää häpeälliset suljetun oven kirjoitukset, jotka sittemmin ovat löytyneet ja joissa on ihmettelemistä, miten profeetta voi olla profeetta, kun on tuommoista puppua syytänyt Jumalan nimissä. Ovi jäi silti osittain suljetuksi, koska joukkoon kuuluakseen on otettava vastaan valo ja läpäistävä sapatin testi.
  6. Sanot:"Kuitenkin hän jätti itse vielä Sapatin uuden liiton kulmakiveksi."

    Jeesus ei jättänyt mitään lauantai-sapattia uuden liiton kulmakiveksi. Jeesus oli itse kulmakivi ja sitä Hän painotti moneen kertaan.

    HÄN on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on KULMAKIVEKSI tullut.'
    Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman (Apt 4:11-12)

    Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, KULMAKIVENÄ ITSE KRISTUS JEESUS, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa; ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä. (Ef 2:19-22)

    Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
    ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen, jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä." Ja tulkaa HÄNEN tykönsä, ELÄVÄN KIVEN TYKÖ, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis, ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia. Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, KALLIIN KULMAKIVEN; ja joka HÄNEEN uskoo, ei ole häpeään joutuva." Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi" ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi." Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin. (1Piet 2:1-8)
  7. Ahaa, joko tuon uusi viime kesänä Pääkonferenssin kokouksessa hyväksytty adventtikirkon 28. opinkohta on saanut virallisen suomennoksensa, julkaisepa se nyt meille.

    Ellenillä oli väärä käsitys, mikä johtaa pahojen henkien yhteyteen:
    "Pysymällä paavillisessa harhakäsityksessä sielun luontaisesta kuolemattomuudesta ja ihmisen tietoisuudesta kuolemassa ne ovat hyljänneet ainoan suojan spiritualismin petoksia vastaan."

    Kuolleet ihmiset ovat joko tuonelassa tai taivaassa eivätkä he voi olla yhteydessä maan päällä oleviin ihmisiin. Kaikki yhteydenotot, jotka tulevat muka kuolleilta, ovat pahojen henkien yhteydenottoja eikä tuollaisia yhteydenottoja missään tapauksessa pidä tavoitella suoraan eikä meedioitten tms. kautta.

    "Siten he hylkäävät lain ja sapatin samalla kertaa. Sapattia koskevan uskonpuhdistustyön edistyessä tämä Jumalan lain hylkääminen neljännen käskyn vaatimusten tähden tulee melkein yleismaailmalliseksi. Uskonnollisten johtajien opetukset ovat avanneet oven epäuskolle, spiritualismille ja Jumalan pyhän lain halveksimiselle; ja näillä johtajilla on pelottava vastuu kristillisessä maailmassa vallitsevasta jumalattomuudesta."

    Ei sapatin päivän viettäminen mitenkään suojele pahoilta hengiltä eikä sunnuntain Herran päivänä vietto mitenkään avaa tietä pahoille hengille.

    "Kahden suuren erheen avulla, sielun kuolemattomuuden ja sunnuntain pyhyyden, saatana kietoo ihmiset petoksiinsa. Edellinen laskee spiritualismin perustuksen, ja jälkimmäinen muodostaa Roomaan yhdistävän myötätunnon siteen."

    Kuten sanottu sielu on kuolematon, mutta tämä Raamatun totuus ei mitenkään laske perustaa spiritualismille.