weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12429

  1. on monen ikäisiä. Eivät välttämättä hieman vanhammat lapset ole Pyhiä Jumalan edessä. Kohta ei siten voi puhua pyhyydestä Jumalan edessä.
  2. vaan kättenpäällepanemisen kautta, kuten Paavalikin.

    apt.19:6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
    7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.

    apt.9:17. Niin Ananias meni sinne ja tuli huoneeseen sisälle ja pani kätensä hänen päällensä, ja sanoi: rakas veljeni Saul! se Herra lähetti minun, (Jesus, joka sinulle ilmestyi tiellä, jotas vaelsit,) että sinä saisit näkös jälleen, ja Pyhällä Hengellä täytettäisiin.
  3. Älköön siis kukaan tuomitko teitä syömisestä tai juomisesta, älköön myös MINKÄÄN juhlan tai uudenkuun tai SAPATIN johdosta...



    Kol. 2:13-17: Jumala teki teidät eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa, antaen meille anteeksi kaikki rikokset, ja pyyhki pois sen kirjoituksen, joka oli meitä vastaan... Älköön siis kukaan tuomitko teitä syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka ovat vain tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
  4. srk:sa opetetaan, että lapset ovat jo syntyessään Jumalan lapsia (ps.87; Room.5:18). Siksi myös lapset lapset kastetaan. Usko säilyy, usein jopa suvuttain.
  5. Annan kannanottoni sivusta, vaikka minulla on oma seurakunta josta en luovu.

    Ortodoksit vaikuttavat jo ajatuksissaan paljon turvallisemmille, kuin jotkut hellarit. Olen Olgan kanssa tässä vertailussa ihan samaa mieltä.

    Itse en haluaisi omistaa noin rauhatonta ja ihmeiden show:ta, mitä helluntaiusko edustaa.
    Näky näitä julkkiksia kääntyneen ja kohta pois pompanneen. Minä pidän sitä paheksuttavana asiana.
  6. Sitä ei tarvitse enään vahvistaa, sillä Raamattu on loppuun kirjoitettu ja sen sana merkein vahvistettu.

    Mark.16:20. Mutta he menivät ja saarnasivat joka paikassa, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan seuraavaisten merkkien kautta.
    P. Markuksen Evankeliumin loppu.

    Hebr,2:3. kuinka me voimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
    4. kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan?

    2.kor.12:12. Niin ovat tosin apostolin merkit teidän seassanne tapahtuneet kaikella kärsivällisyydellä, merkeillä, ihmeillä ja voimallisilla töillä.
  7. apostolin ole tarkoitus puhua kasteesta, vaan avioliitto asioista.
  8. moista puhelinta. Sehän on jokaisen omalla vastuulla. Tahdon olla kuuliainen seurakuntaäidin neuvoille.
  9. on kaikin puolin järkeilevä...
  10. 33. Sillä ei Jumala ole sekaseuraisuuden, vaan rauhan Jumala, niinkuin kaikissa pyhäin seurakunnissa.
  11. todistamassa Raamatun vastaista kokousta:

    39. Paha henki käy vähän väliä häneen kiinni. Hän alkaa yhtäkkiä huutaa, ja henki kouristaa häntä niin että vaahto valuu suusta...
  12. niin vajavaista, ettei vajavaisempaa voi olla. Se oli sielunvihollisesta.
  13. elämme uskossa, emmekä näkemisessä. Ihmeet eivät kanna, vaan päinvasoin, kun niitä haetaan, ne irroittaa elävästä Jumalasta.
  14. Luehan seuraavakin jae:

    Joh.1:13. jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
  15. tullut paljon ylimääräistä puhetta, jotka eivät liity aiheeseen. Missä on RitariOlevaisen pyytämä asiallisuus?
  16. 12. Sitten sanon vielä, en Herran sanana vaan omanani: Jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, miehen ei pidä jättää häntä.
    13. Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, vaimon ei pidä jättää miestään.
    14. Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä.
    15. Mutta jos se puoliso, joka ei usko, tahtoo erota, niin erotkoon. Uskovaa veljeä tai sisarta ei tällaisessa tapauksessa sido mikään pakko. Jumala on kutsunut teidät elämään rauhassa.
    16. Ja mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mies, mistä tiedät, voitko pelastaa vaimosi?

    Siis: Uskovainen nainen voi elää epäuskoisen miehen kanssa, niin ettei hän hänestä saastu. Kysymys ei ole pyhyydestä Jumalan edessä. Sillä eihän kukaan pelastu toisen uskolla.
    Samoin uskovainen äiti voi seurustella ja kasvattaa lapsiaan, miin ettei äiti heistä saastu.

    Tuollon saattoi vain toinen puolisosta kääntyä uskomaan, eikä kaikki vartuneet lapsetkaan kääntyneet.
  17. oo mitään todellisa luterilaisía, vaan nimiluterilaisia.
  18. lässyn. Pyysit kohtia, sait niitä.

    Aiheetta enempään sananvaihtoon.
  19. Käsittääkseni siinä oli hänen omia mielipiteitään ja tulkintoja.
  20. kehoittaa kastamaan kaikkia kansoja ja kansojen seassa on myös lapsia. Lapset kuuluvat kansaan.

    Raamatussa kastettiin kokonaisia (oikos); koko, kaikki, perhekuntia:

    apt.16:33. Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.

    apt.2:39. Sillä teille ja teidän lapsillenne on tämä lupaus annettu, ja kaikille, jotka taampana ovat, kutka ikänä Herra meidän Jumalamme kutsuu.

    asi on päivänselvä. Ei tarvitse selitellä.
    21. 574 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt