mazdels

Vapaa kuvaus

Linkit: http://www.yle.fi, http://www.suomi24.fi, http:/www.iltalehti.fi/youtube.com Kotimaa: Ulkomaat Koulutus: Ammatillinen Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: Naimaton Lapset: Ei lapsia

Aloituksia

25

Kommenttia

2120

  1. Onko tämä uusi perustettava Porin Yhdyskuntahelluntaikirkko juuri tämä mainitsemasi Kokkosen uusi suunnitelma? Kokkoslaisuus on mielestäni hyvä nimi tälle uudelle helluntailais-karismaattiselle liikkeelle, joka tule värittämään Suomen helluntaikarttaa entisestään hyvin omaperäisellä toiminnallaan.

    Porissa joudutaan ilmeisesti rahapulassa vuokraamaan Helluntaiseurakunnan tiloja vaikka islamin uskon harjoittamiseen, kun vapaaehtoisista uhrilahjoista ja kymmenyksistä saatu tulo on romahtanut. Ikävä on niiden uskovien puolesta, jotka rakensivat seurakunnan kukoistukseen ja joilta on nyt viety seurakunta ja kokoontumispaikka alta.

    Uskon kuitenkin, että siunausta ei tule olemaan myöskään kokkoslaisuudella. Saattaa olla niinkin, että Porissa toimii vielä jonakin päivänä yhdistysmuotoinen helluntaiseurakunta entisissä tiloissaan.
  2. Tämä palsta on tarkoitettu keskusteluun helluntailaisuudesta. Tarkoitin sanoa sitä, että jos tälle palstalle kirjoittaa Raamatusta tai vaikka muusta asiasta niin viestistä pitäisi selvitä lukijalle se, miksi se on kirjoitettu juuri helluntailaisuus -keskustelupalstalle eikä esim Raamattu-, adventismi-, jehovantodistajat- tms. keskustelupalstalle.
  3. En minä panettele, kirjoitan vaan totuuden Porin Helluntaikirkon ja sen kelvottomien johtajien tekemistä väärinkäytöksistä. Vaikka en Helluntailiikkeestä kovin pidäkään, mielestäni Helluntaikirkko on tehnyt suurta vääryyttä sille Porin helluntaiseurakunnalle, joka on vuosikymmenten ajan kasvanut ja saanut hankittua seurakunnalleen omat tilat ja järjestettyä toiminnan.

    Kyllä Helluntaikirkko ja Porin helluntaikirkkolainen johto on ihan itse syypää siihen, että asiasta käydään vilkasta keskustelua. Eräs lahkon määritelmiä on pyrkiä estämään keskustelu uskonliikkeelle kielteisestä asiasta. Et kai "lopeta jo" -nimimerkillä kirjoittava halua leimautua tämän takia?
  4. Porin helluntaiseurakunnassa ei osata toimia niin kauan, kuin samat henkilöt ovat seurakunnan johdossa. Kokkonen ja kumppanit tunnetaan uskovissa piireissä ja julkisuuden ansiosta myös maallisissa piireissä vain sählääjinä ja seurakunnan hajottajina. Uusi Yhdyskkuntahelluntaikirkkokin näyttää muodostuvan vain kokkoslaisista.
  5. Porin helluntaikirkon johtavan pastorin Veikko Kokkosen suulla määriteltiin yhdistysmuodon kannattajat lahkolaisiksi. Silti Kokkonen mobilisoi kannattajiaan Helluntaiyhdistykseen, jotta saisi yhdistyksen lopetetuksi.

    Veikko Kokkosella saattaa olla pian edessään työpaikan vaihtaminen, kun Porin helluntaiseurakunnan kassan pohja lakaa näkyä ja tilit mennä miinukselle. Tässä on palkka Veikolle toimivan seurakunnan hävitystyöstä. Tuonpuoleisessa häntä odottaa vielä ankarampi tuomio.
  6. Yhdistyksen helluntaikirkkolaiset olivat käräjillä ja hävisivät ne. Tappio oikeudessa ei kuitenkaan estänyt helluntaikirkkolaista johtoa syyllistymästä syrjintään ja muihin väärinkäytöksiin oikeudenkäynnin jälkeen. Nyt Porin helluntaiseurakunnassa on tämän takia vain alle kolmasosa jäseniä verrattuna aikaan ennen Helluntaikirkon sähläämistä.
  7. Porin helluntaikirkkolaiset lopettivat Helluntaiyhdistyksen, joten ei kai siitä tarvinnut enää erikseen erota. Vai oliko vielä erottava erikseen lopetetusta yhdistyksestä? Porin helluntaiseurakunnan tiet ovat tutkimattomat.
  8. Onhan se kummallista tosiaan, jos Helluntaiyhdistykseen pyydetään liittymään vain sen vuoksi, että se saataisiin lakkautettua. Näin kehoittivat tekemään mm. Porin helluntaikirkkoseurakunnan johtava pastori Kokkonen ja surullisenkuuluisa kokouksen puheenjohtaja Salonen.
  9. Hertzogin tapahtuman järjestäjinä on vain helluntailais-karismaattisia piirejä. Hertzogin tapahtumassa voi käydä muutama luterilainen, mutta pääosa Hertzog-faneista löytyy helluntailais-karismaattisista seurakunnista.
  10. Hertzogin kanssa samassa tapahtumassa esiintyy yllätysnimi, jota ei ole vielä paljastettu. Netmissionissa joku veikkasi yllätysesiintyjäksi Marko Selkomaata. Sopisi tietysti hyvin tilaisuuden luonteeseen.
  11. Porin helluntaiseurakunnan menettelytapojen kohdalla tuntuu olevan edelleen epäselvyyksiä. Jo Porin helluntaiseurakunnan takia on tarpeellista, että asiasta käydään keskustelua ja uudet esiintulleet asiat korjataan mahdollisimman pian. Jos asiasta ei keskustella julkisesti, seurakunta ajautuu pian syvälle lahkoutumisen puolelle.

    On täysin ymmärrettävä niiden helluntaiuskovien pettymys, joita kohdeltiin Porin helluntaikirkkolaisen johdon taholta huonosti ja syrjivästi. Porin helluntaikirkkoseurakunta pyysi anteeksi itseltään ja antoi anteeksi itselleen, mutta unohti samalla sen, että yli 500 Porin helluntaiseurakunnan jäsentä harhailee nyt kodittomana, etsien uutta seurakuntayhteyttä.

    Porin helluntaiseurakunnan johdon olisi jo aika tutkia itseään ja pyrittävä edes estämään lisävahingot seurakunnassa. Tällaista asiaa ei ole kuitenkaan näköpiirissä. Uusi perustettava Porin Yhdyskuntahelluntaikirkkokin näyttää keskittyvän vain pastori Kokkosen ympärille.
  12. Porin helluntaikirkkoseurakunnan tapaus on hyvä pitää esillä varoituksena yhdistyspohjaisille helluntaiseurakunnille, mitä Helluntaikirkon soluttautumisesta yhdistyspohjaisiin seurakuntiin voi seurata. Asia on hyvä pitää esillä myös varoituksena muille uskoville ja helluntailaisuudesta kiinnostuneille. Keskustelua ei tällä palstalla esiintyisi siinä laajuudessa, jos Helluntaikirkon oma tiedottaminen olisi parempi ja myös helluntaikirkkolainen Netmission hyväksyisi asiasta keskustelemisen foorumillaan.

    Porin Helluntaikirkkoseurakunnan johtohenkilöt ovat tavallaan julkisuuden henkilöitä, joten heidät voi mainita nimeltä. Sensijaan keskustelupalstalla ei ole tapana mainita toisten kirjoittajien nimiä, ellei asianomainen sitä itse halua.

    Helluntaikirkkolaisilla ja kokkoslaisilla on ilman muuta nyt halu lopettaa keskustelu. Helluntaikirkkolaisten toiminnasta Helluntaiyhdistyksessä on tullut esille uusia asioita ja väärinkäytöksiä, joten on hyvä käydä niistä keskustelua.
  13. Helluntaiyhdistys oli helluntaikirkkolaisten tekemien kolttosten takia toimimattomana monta vuotta. Kun helluntaikirkollisten kolttoset todettiin maallisessa oikeudessakin kolttosiksi, alkoi Porin helluntaiseurakunnan helluntaikirkkolainen johto värväämään Helluntaiyhdistykseen henkilöitä, jotka ovat yhdistyksen lopettamisen kannalla.

    Tällainen stalinistinen toimenpide tehtiin, että saatiin yhdistykseen yhdistysvihamielinen jäsenistö lopettamaan Helluntaiyhdistyksen toiminta. Joku helluntaikirkkolainen ja kokkoslainen nimimerkki "De Facto" vielä kehtaa ylistää päätöstä ja siihen johteneita tapahtumia.

    Porin helluntaiseurakunnan johtava pastori Kokkosen ja puheenjohtaja Salosen toimeksiantama helluntaikirkkolaisten liittäminen Helluntaiyhdistyksen jäseniksi on naurettava. Yhdistykseen jäseniksi vain lyhyeksi aikaa ja jonkun ajan kuluttua yhdistyksen jäsenyyttä ei tarvita. Kyllä Porin helluntaiseurakunnan johto taas sai itsensä naurunalaiseksi niin uskovien kuin ennen kaikkea maailman silmissä. Kokkosen narsistinen, murtuneella äänellä pidetty sovintopuhe on hänen toimintansa huomioon ottaen ennenkuulumatonta..

    Porin helluntaiseurakunnan taholta syrjintää kokeneilla on mahdollisuus tehdä ilmoitus viranomaisille syrjinnästä. Kaikkien kannattaa käyttää tämä mahdollisuus hyväkseen. Porin helluntaiseurakunnan johdon ja Helluntaikirkon aiheuttamat sotkut eivät vielä ole loppuunkäsitelty.
  14. Helluntaikirkkolaisilla on ollut laintuntemus aika olematonta. On hyvä, että Pääkonttorin mies on alkanut tutkia lakia edes Porin helluntaikirkkolaisten aiheuttamien sotkujen jälkeen. Pääkonttorin miehelle tulee varmaan tulevaisuudessa lisää laintutkimista, jos Porin Helluntaiseurakunnan toimista kannellaan edelleen viranomaisille.
  15. Porissa ei varmaankaan ole tarvittu edes keskustelua niiden helluntaikirkkolaisten kanssa, jotka ovat lupautuneet seurakunnan johdon kehoituksesta liittymään Helluntaiyhdistykseen. Sen sijaan lienee käyty tiukkaa tivaamista ja kiistelyä niiden henkilöiden liittymisen kanssa, jotka olisivat halunneet säilyttää yhdistyksen.

    Näin toimi siis Suomen Helluntaikirkkoon kuuluva Porin helluntaiseurakunta lakkauttaessaan kymmeniä vuosia toimineen Helluntaiyhdistyksen. Nyt seurakunta on talousvaikeuksissa, seurakuntalaisten huvettua kahdella kolmasosalla.
  16. Porin helluntaiseurakunnan helluntaikirkkolaisen johdon tarkoitus olikin vahingoittaa Helluntaiyhdistystä lopettamalla sen toiminta. Helluntaikirkkolaiset ovat ottaneet toimintatavakseen stalinistiset keinot, joita sovellettiin esim. vuonna 1940 Baltian maiden miehittämisessä.

    Tilannehan tuntuu käsittämättömältä, kun ensin Helluntaiyhdistykseen lisätään väkeä ja sitten se lopetetaan. Helluntaiyhdistyksen toimintaperiaatteisiin ei ole varmaan koskaan kuulunut yhdistyksen lopettaminen, kuin ehkä siinä tapauksessa, että jäsenmäärä pienenee muutamaan henkilöön.

    Helluntaikirkko ja erityisesti Porin helluntaiseurakunta on näyttänyt tässä näytelmässä todelliset kasvonsa ja toimintatapansa. Kehotan kaikkia perinteisiä helluntaiseurakuntalaisia ja helluntailaisuudesta kiinnostuneita suhtautumaan erittäin suurella varauksella Suomen Helluntaikirkkoon ja vielä suuremmalla varauksella nykyiseen Porin helluntaiseurakuntaan ja perustettavaan Porin Yhdyskuntahelluntaikirkkoon.
  17. Raamattu -keskustelupalsta on erikseen. On toki selvää, että Raamattu on helluntailaisuuden ohjekirja, kuten tuhansien muidenkin kristinuskon ja kristinuskon pohjalta syntyneiden uskonliikkeiden kohdalla. Raamattu -aiheisissa kirjoituksissa voisi mainita myös helluntailaisen uskonkäsityksen (myös oman uskonkäsityksen ja vertailla sitä helluntailaioppiin) aiheesta, koska ollaan helluntailaisuus -palstalla.

    En itse pidä siitä, että jotkut linkittävät täällä pelkkiä raamatunlauseita (ja lisäksi jotkut linkittävät pelkkää Petri Paavolaa), kertomatta itse mitä he kirjoittamastaan ovat mieltä ja miten aihe liittyy helluntailaisuuteen tai aihetta sovelletaan helluntailaisuudessa.
  18. Minkä vuoksi pilkaatte Tomumajaa hänen hyvästä aloituksesta ja toivotuksesta?
  19. Valitus juuri siksi, että Porin helluntaiseurakunnan helluntaikirkkolainen johto määräsi sen, ketkä saavat kuulua yhdistykseen ja ketkä ei. Porin helluntaiseurakunnan helluntaikirkkolainen johto syyllistyi menettelyllään syrjintään, josta voi tehdä ilmoituksen viranomaisille. Muitakin väärinkäytöksiä on ollut ja tapaus poikinee vielä uusia oikeudenkäyntejä.

    Porin helluntaiseurakunnan helluntaikirkkolainen johto sai hajoitettua Porin helluntaiseurakunnan. Helluntaikirkkoa kannattavat ovat itsekin ilmoittaneet, että alunperin yli 800 jäsenestä on enää vain noin 250 henkilöä mukana seurakunnan toiminnassa. Näistäkin henkilöistä lienee osa toimettomia ja "maailmaan" menneitä.

    Porin helluntaiseurakunnan talousvaikeuksista on ollut myös pohdintoja. Tosiasia on se, että seurakunta ei pysty tuolla jäsenmäärällään ylläpitämään suurta rukoushuonetta ja useita palkattuja työntekijöitä. Vahingonkorvaukset siirtynevät uuden Yhdyskuntahelluntaikirkon maksettavaksi, koska yhdistys on lopetettu. Käykö vielä niin, että johtava pastori Kokkonenkin saa lähteä toimestaan, palkkana sille hävitystyölle, jota harjoitti seurakunnassaan.
  20. Helluntaikirkon kyseenalaiset menettelytavat muistuttavat läheisesti stalinistista valloituspolitiikka 1939-40. Helluntaikirkko on linjansa ja toimintatapansa valinnut. Ihmettelen sitä, että perinteiset helluntaiseurakunnat eivät käytä valtaansa Helluntaiherätyksessä, vaan antavat "siunauksensa" Helluntaikirkon moitittavalle toiminnalle vaikenemalla. Luulisi 40 000 henkilöä käsittävien perinteisten helluntaiseurakuntien saavan jotakin kuria Helluntaikirkon stalinismille.
    21. 18 / 106
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt