jle-66

Vapaa kuvaus

Aloituksia

488

Kommenttia

5492

  1. 6:14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
    6:15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.

    *******Taikauskoa meillä ei kyllä ole, ainakaan, mitä tulee Pyhän Hengen lahjoihin. Emme usko kielillä puhumiseen, emmekä ihmeparantumisiin.
    Meillä ei tosiaan harrasteta tuota polvirukoilemista, ainoa kerta, kun polvistutaan rukoukseen, on ehtoollisen alttarilla.********

    Käsityksenne uskosta on taikauskoinen, täydellisesti nimim. acimlainen sanoi roomalaiskatolisen papin sanoneneen hänelle, että myös roomalaiskatolilaisuudessa usko on eräänlainen "hippaleikki".

    ****No mitä sitten tarkoittaa raamatun sana: ottakaa Pyhä Henki, joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut ja joiden synnit te pidätätte.....*******

    Nyt käytän tämän "admatan avun"

    Matt.
    6:14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
    6:15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.



    ****Voitteko selittää, mitä tämä tahtoo sanoa, mieluummin suomen kielellä, ei kapulakielellä.****

    Ollaan sinut vaan, mie oon tövötti ja eikö tuo Raamatunlause ollut suomenkieltä?

    ******Ymmärrän oikein hyvin teidän uskonne, mutta te ette näy ymmärtävän meidän uskoa.*****

    Sanoisin täsmälleen toisinpäin.

    ****Minä ymmärrän, ettei teillä tarvitse saarnata seurakuntalaisille; muistakaa uskoa synnit anteeksi, meilläkin on jo menty siihen suuntaan.****

    Minä tiedän, että syntini ovat anteeksi muistuttamattakin, Näen minun syntieni takia kuolleen Vapahtajan ristillä. Miten voisinkaan sellaisen Rakkauden unohtaa?

    *****Ennen uskottiin, että vain suoraan kohdistettu henkilökohtainen synninpäästön saarna toi syntein anteeksiannon, mutta yhä enenevässä määrin käytäntö on muutunut sellaiseksi, että voi mielessään uskoa synnit anteeksi, joka on lähellä teidän opetustanne.
    Tehän uskotten mielesäänne syntinne anteeksi, eikö niin. Vai pitääkö sitä mielessään uskomista tehdä yhden vai useamman kerran.
    Meille ei tosiaan riitä, että kerran elämässään uskoo syntinsä anteeksi, vaan sitä pitää toistaa mieluummin liijan usein kuin liijan vähän.******

    Minä olen pahoillani siitä yhdestäkin Vapahtajan ristiinnaulitsemiskerrasta, en missään nimessä haluaisi siitä toistoautomaattia, että Jeesus joka viikko takiani tapettaisiin. Osoittaisin mitä suurinta epäuskoa ja julkeutta, jos joka hetki epäilisin Jeesuksen lupausta olla minunkin pelastajani. Usko on muuten luja luottamus. Osoitatteko jatkuvalla "uskonuusinnallanne" luottamusta, vai mitä suurinta epäuskoa?

    ****Mutta vielä on vallalla sellainen usko, että niitä syntejä ei voi mielessäänkään uskoa anteeksi yksinään, vaan pitää olla laumassa, jossa Pyhä Henki on läsnä.*****

    Jokaisen uskonratkaisu on henkilökohtainen, laumassakin. Ei niitä syntejä olla mielikuvituksessa anteeksi saatu, vaan Vapahtajamme Jeesuksen Uhriverellä.

    ****Jos haluaa uskoa kotonaan syntinsä anteeksi, niin se ei voi tapahtua kiikkustuolissa lehteä lukien, vaan pitää sanoa kuuluvalla äänellä jollekkin perheenjäsenelle, että tämä poika haluaa nyt uskoa, saarnaatko mulle anteeksi. Jeesuksen nimeessä ja veressä, usko....****

    Et tuolla tavalla saa kuin kiroustuomion itsellesi evankeliumin muuttamisesta..

    ****Tämähän on tällainen "mantra," mutta haitanneeko tuo toimitusta.
    Minä uskon, että synnit saa anteeksi niin yksinään kuin toisen ihmisen lausumana.******

    Haittaa se, teet ihmisestä itsellesi Jumalan

    *****Eikähän siinä niin isoa eroa ole, minusta ainakin tuntuu vakuuttavammalta, kun sen toinen sanoo, kuin että tavallaan julistan itse itselleni synninpäästön.*****

    Ihmettelen tuota välinpitämättömyyttäsi Jeesuksen Lunastustyötä kohtaan, itsessään ihminen ei mitään voi autuutensa eteen tehdä.

    ****Mutta seuroissa synnit saa anteeksi koko joukko yhdellä kertaa, ei tarvitse julistaa jokaiselle erikseen, niinkuin ennen oli tapana.
    Mutta vieläkin porukka uskoo sitkeästi, että ehtoolliselle polvistuttaessa on varminta pyytää henkilökohtaisesti papilta anteeksi, muuten se ei ole pätevä.
    No minä nyt en pyydä, kun uskon papin yhteisen siunauksen riittävän.*****

    Jeesus lunasti kerralla niin ison joukon synnit, ettet voi käsittääkään. Koko ihmiskunnan synnit kautta-aikain.


    Jatkuu seuraavassa viestissä..
  2. ***En kaipaa sääliä, varsinkaan kun tunnen vastaavalla tavalla sääliä sinua kohtaan.*****

    Kummallista, miten sana- ja käsite, "sääli" ymmärretään aina ylenkatsovana halveksuntana ja kohdettaan alentavana. Tässä tapausessa säälillä tarkoitan, etten halua tuottaa mielipahaa ARVOSTAMALLENI ihmiselle.
    Kuitenkin mukavaa, kun sanoit tuntevasi samoin....

    ***Minun ehtoollisvertauksen sisältönä oli kuvat sitä, että ihminen ei voi saada sitä mihin ei usko. Mikään ei ole selainen taika ei ehtoollinen eikä synnin päästösanat tai mikäään muukaan että se toisi pelastuksen vaikka ateistille.****

    No nyt ymmärrän ja voin olla kanssasi samaa mieltä. Oikeastaan nerokasta..

    Raamattukin käskee kilpailemaan toinen toisensa kunnioituksessa. Joten kilpaillaanko vastedes siitä, eikä säälin määrässä?
  3. Se oli stefanuksen kuolinhetken näky, koska kukaan ei voi jäädä henkiin Herran nähtyään. Huomaa, että stefanuskin näki Jeesuksen taivaassa, eikä makuukammarivieraana juttelemassa niitänäitä.

    Apostolien teot
    7:52 Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet,
    7:53 te, jotka enkelien toimen kautta saitte lain, mutta ette sitä pitäneet."
    7:54 Mutta kun he tämän kuulivat, viilsi se heidän sydäntänsä, ja he kiristelivät hänelle hampaitansa.
    7:55 Mutta täynnä Pyhää Henkeä hän loi katseensa taivaaseen päin ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella
    7:56 ja sanoi: "Katso, minä näen taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella."
    7:57 Niin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä
    7:58 ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen.
    7:59 Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!"
    7:60 Ja hän laskeutui polvilleen ja huusi suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!" Ja sen sanottuaan hän nukkui pois.
  4. ****55 Mutta täynnä Pyhää Henkeä hän loi katseensa taivaaseen päin ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella
    56 ja sanoi: "Katso, MINÄ NÄEN taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella". ****

    Taas leikkaat- liimaat- askartelet. Laitatko myös Raamatunkohdan esiin ,niin voidaan tarkastella mistä asiayhteydestä tuon irroitit?
  5. ****"Ja kun nämä olivat eroamassa hänestä, sanoi Pietari Jeesukselle: "Mestari, meidän on tässä hyvä olla; tehkäämme kolme majaa, sinulle yksi ja Moosekselle yksi ja Elialle yksi". Mutta hän ei tiennyt, mitä sanoi."***

    Todellista valehtelua sinulta jälleen. Jeesus oli vielä ihmisenä ihmisten keskellä tuolloin, kokematta ristinkuolemaa. Tuo ei ollut mikään "ilmestys" ja mikä kaikkein tärkeintä, se tapahtui vuosia ennen Paavalin kokemusta.


    Matteuksen evankeliumi:
    17:1 Ja kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja hänen veljensä Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle, yksinäisyyteen.



    17:2 Ja hänen muotonsa muuttui heidän edessään, ja hänen kasvonsa loistivat niinkuin aurinko, ja hänen vaatteensa tulivat valkoisiksi niinkuin valo.
    17:3 Ja katso, heille ilmestyivät Mooses ja Elias, jotka puhuivat hänen kanssansa.
    17:4 Niin Pietari rupesi puhumaan ja sanoi Jeesukselle: "Herra, meidän on tässä hyvä olla; jos tahdot, niin minä teen tähän kolme majaa, sinulle yhden ja Moosekselle yhden ja Eliaalle yhden."
    17:5 Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä."
    17:6 Kun opetuslapset sen kuulivat, lankesivat he kasvoilleen ja peljästyivät kovin.
    17:7 Niin Jeesus tuli heidän tykönsä, koski heihin ja sanoi: "Nouskaa, älkääkä peljätkö."
    17:8 Ja kun he nostivat silmänsä, eivät he nähneet ketään muuta kuin Jeesuksen yksinään.
    17:9 Ja heidän kulkiessaan alas vuorelta Jeesus varoitti heitä sanoen: "Älkää kenellekään kertoko tätä näkyä, ennenkuin Ihmisen Poika on noussut kuolleista."



    ***Jeesus ilmestyi monta kertaa Paavalille tuon Damaskon tien kokemuksen jälkeen.****

    Haetko ne kohdat Raamatusta meidän nähtäväksemme?
  6. Sinun heikoksi kohdaksi ja kompastuskiveksi muodostui jeesusnäkysi, jota uskot oikeaksi. Pitäisihän sinun siitäkin ymmärtää petos, kun sinulle ilmestynyt "jeesus" kumoaa Raamatun sanoman..

    ***Ei ole kovinkaan kauan aikaa, kun tämän saman asian tänne toit, ja silloin minua siitä ylistit. Valitettavasti joku hörhö senkin ketjun poisti.****

    Täh?
  7. Kiitos pitkästä vastauksestasi, jonka eteen teit varmaan kauan ajatustyötä. Kaltaisesi asiallisen keskustelijan kanssa minuun tahtoo iskeä "säälisairaus". Herkkänä sieluna en haluasi lytätä, enkä loukata mutta pakko minun on harhat oikoa.

    ****yhden synniinpäästön kestävyydestä. siitä että ei riitä että kerran saa synnit anteeksi :
    1) synnit, jotka on annettu anteeksi, ovat annetut anteeksi lopullisesti
    2) kun on kerran kuullut synninpäästön, tässä keskustelussa siis vl papilta, tulee tietenkin uutta syntiä, jota pitäsi saada anteeksi. Siis pitää mennä uudelleen kuulemaan evankeliumia.*****

    Miksi se on mahdotonta tajuta, että Jeesus sovitti Golgatalla kerralla kaikki synnit? Menneet-, parhaillaan olevat-, ja TULEVAT synnit.

    ***Otetaan toinen esimerkki
    Otetaan nyt tarkasteluun sellainen tulkinta, että synnit saa anteeksi ehtoollisella.
    Vanhoillislestadiolainen ei saa syntejä anteeksi ehtoollisella, koska hän ei usko saavansa vaan uskoo että kyseessä on muistoateria. Se, joka uskoo saavansa sytinsä anteeksi saa, koska uskoo niin. Näin siis sillä alussa esitetyllä olettamalla, että ehtoollisella saa synnit anteeksi.
    Ymmärsitkö yhtään mitä yritän kuvata?****

    Menikö ehtoollinen ristille syntiemme takia? Yhtä harhaanjohtavaa kuin vl-mantraan, on uskoa ehtoolliseen syntienanteeksiantajana. Usko Jeesukseen ja lunastustyöhönsä, on se tärkein.
  8. Apostolien teot
    9:3 Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä;
    9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
    9:5 Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
    9:6 Mutta nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, mitä sinun pitää tekemän."
    9:7 Ja miehet, jotka matkustivat hänen kanssansa, seisoivat mykistyneinä: he kuulivat kyllä äänen, mutta EIVÄT KETÄÄN NÄHNEET
    9:8 Niin Saulus nousi maasta; mutta kun hän avasi silmänsä, ei HÄN EI NÄHNYT MITÄÄN, vaan he taluttivat häntä kädestä ja veivät hänet Damaskoon.

    Niin, mistä olet saanut tietosi, että Jeesus näjyvässä muodossa ilmestyi Paavalille?
  9. *****Kun sinä joulukuussa 1992 paikallislehti Siikajokilaaksosta luit tämän kirjoitukseni, sinä varmasti tiesit, että nyt on Jeesus Kristus ilmestynyt tuolle miehelle, ja antanut hänelle sen tehtävän, jonka oli sinulle tarkoittanut, mutta jota et pelkuruuden hengessäsi vastaanottanut:*****

    Höpö höpö, Luulin, että olet Raamatusta Jeesuksen löytänyt, etkä haksahtanut valejeesusnäkyjen perään uskomaan.
  10. ******Mitä sinä yrität todistella? Sitäkö että Suni on väärässä? Jos onkin niin olkoon. Jätä sinäkin turha kinaaminen hänen kanssaan. Vai odotatko vastausta? Luultavasti sen saatkin ja se tulee olemaan samaa soopaa kuten aina.
    Vai onko niin että itse kuulut niihin joiden EGO huutaa riitaa ja omaa erinomaisuuttaan?****

    Haluan avata niiden silmät, jotka uskovat Sunin eksytykseen. Mielelläni haluaisin että minut henkilönä unohdettaisiin ja vain asia noteerataan.
  11. ****Mutta Devoit voi tarkoittaa nyt ihan eri asiaa tai lähetymistapaa.***

    Täsmälleen, oikein ymmärsit.

    ***Kyllä ainakin itse olen kokenut tässä ajassa Jeesuksen ilmestymisen Pyhän Hengen kautta.***

    Juuri noin sen pitääkin tapahtua, olen samaa mieltä.

    Tarkoitin sitä, että jos Jeesus ilmestyy näkyvänä Jeesushahmona, silloin on kysymyksessä eksytys.
  12. Syntiä on kenen tahansa käyttää niitä.
  13. Lasten ruumiillinen kurittaminenkin jouduttiin kieltämään hädissään, kun siitä tuli rikos..
  14. ***Hän tarjosi rakovalkean lämpöä myös ukkomiehille****

    Mahtava kielikukkanen :) *taputtaa*

    Minun vainolainen oli päälle nelikymppinen vl-vanhapiika (hoitokokousaikaan olin 12 vuotta).
    Vaistosin hänen vainossaan aivan selvästi hyvin ahdistavaa seksuaalisten viettipaineiden sublimointia, vihaksi minua kohti ( olin enkelimäisen sievä pikkupoika, uskokaa pois).
  15. ***Onko siis niin väärin käyttää sanamuotoa "Jeesuksen nimessä ja veressä". Myönnän, että minustakin se ensin tuntui oudolle. ***

    Laitat minut kysymykselläsi tuomarin asemaan. Houkutteleva ansa mihin astua. Mutta tuomari en kenellekään voi, enkä halua olla.

    Jos tuota mantraa käytetään vallan ja alistamisen välineenä, ymmärtänet omassatunnossasi itsekin, onko se oikein?
  16. Ei ihminen pysty antamaan anteeksi, kuin hänelle henkilökohtaisesti tehdyt vääryydet.

    Vl:t mitätöivät Jeesuksen ristinkuoleman käytännöllään, pahoin pelkään että se täyttää jo Pyhän hengen pilkan tunnusmerkistön..
  17. Oli liian paljon sanakoukeroita yksinkertaiselle tövötille. Pelkistätkö ja tiivistätkö sanomaasi?
  18. Jos tavallinen pystykorvaluterilainen ottaa kirkossa, tietämättään vastaan vl-papin synninpäästön, tuleeko hänestä v-lest tietämättään?

    Pääseekö tuo pystykorvaluterilainen vahingossa taivaaseen?
  19. Viesti piti halkaista, että saisin sen lähetettyä

    Jatkuu...

    Kunnia kesitakselle ja melperillekin, ei hänen teesinsä vanhene koskaan, kukin meistä omalla tyylillään kertoo Ylösnousseesta Vapahtajasta. Yhden tyyli viehättää yhtä ja toisen toista, mutta en minä tätä tee siksi, että minusta sen takia tykättäisiin. Asia on tärkein ja minunkin tehtävä on vain vähetä, enkä tällä egon pönkitystä hae.

    Jälleen kerran asia on saanut väittelijöidensä kesken arvovaltakiistan luonteen, joten tällä kertaa jätän vastaamatta kieltämättä herkullisiin kysymyksiisi. Ne ovat kuin pääsisi vastapalloon lataamaan, mutta siinäpä näenkin ansan itselleni. Ei Kristuksen asia sillä etene, että sinua nöyryyttäisin. Admata toi eilen sellaisen asian esiin palstallaan, että voisin vetää sinut sillä "kölin ali" mennen tullen, mutta en sitä nyt tee, vaikka asia on tärkeä.

    Mietin vielä miten vastaisin kysymyksiisi niin, etten puheen viisaudella ja taitavuudella tekisi ristiä mitättömäksi..

    Siunattua sapattia (Lauantai on sapatti)
  20. ******Olet lahjakas selittäjä, aivan Kesitaksen veroinen.
    Melperillä taas ei ole kovinkaan isoa sanavarastoa, niinkuin olemme täällä nähneet. Hänen teesinsä ovat jo auttamattomasti vanhentuneita.*******

    Tämä vetää mietteliääksi, seuraava Raamatunkohta kertokoot tuntoni:

    1.Korinttolaiskirje:
    1:1 Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes
    1:2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
    1:3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
    1:4 Minä kiitän Jumalaani aina teidän tähtenne siitä Jumalan armosta, joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa,
    1:5 että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,
    1:6 sen mukaan kuin todistus Kristuksesta on teissä vahvistettu,
    1:7 niin ettei teiltä mitään puutu missään armolahjassa, teidän odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestystä.
    1:8 Hän on myös vahvistava teitä loppuun asti, niin että te olette nuhteettomat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen päivänä.
    1:9 Jumala on uskollinen, hän, jonka kautta te olette kutsutut hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme yhteyteen.
    1:10 Mutta minä kehoitan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus.
    1:11 Sillä Kloen perheväeltä olen saanut teistä kuulla, veljeni, että teillä on riitoja keskuudessanne.
    1:12 Tarkoitan sitä, että yksi teistä sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", toinen: "Minä Apolloksen", joku taas: "Minä Keefaan", joku vielä: "Minä Kristuksen."
    1:13 Onko Kristus jaettu? Ei kaiketi Paavali ole ristiinnaulittu teidän edestänne? Vai oletteko te kastetut Paavalin nimeen?
    1:14 Minä kiitän Jumalaa, etten ole kastanut teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen,
    1:15 niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.
    1:16 Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.
    1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
    1:18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
    1:19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
    1:20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
    1:21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
    1:22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
    1:23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
    1:24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
    1:25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
    1:26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
    1:27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
    1:28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
    1:29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
    1:30 Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
    1:31 että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
    21. 82 / 275
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt