Vapaa kuvaus

Koulutus: Yliopisto/korkeakoulu Ammatti: Muu Ase tai siviilipalvelus: panssarijääkäri

Aloituksia

14

Kommenttia

5069

  1. "Pidätkö sinä uskovaisia omahyväisinä? Et kai..."

    Kyllä

    "Uskovat ovat nöyriä Jumalan lapsia ja Jeesuksen seuraajia ja tunnustavat raamatullisesti olevansa täysin hedelmättömiä."

    Juuri äsken toinen uskova väitti, että mitkään perusteet eivät horjuta uskovien kokemusperäistä uskoa. Valita hänellä äläkä minulle. Nimittäin jos uskova nostaa oman henkilökohtaisen kokemuksensa kaikkien muiden perusteiden yläpuolle, sehän on aivan pohjattoman omahyväistä uskoa omaan erehtymättömyyteen. Eikö sinulla tuollainen sokea luottamus omaan erehtymättömyyteen uskonasioissa ole omahyväistä?
  2. "Valinta ja usko ovat erottamattomat. Ei voi valita uskomatta eikä uskoa valitsematta."

    Ja koska usko ei ole valinta, ei sitten pelastuskaan ole valinta. Sinulla o nyt oppiriita niiden kanssa, jotka väittävät pelastusta valinnaksi.

    "Raamatussa meille kerrotaan että "jokainen joka uskoo tulee Jeesuksessa vanhurskaaksi"."

    Raamatussa myös sanotaan, että usko on Jumalan lahja. Eli Jumala lahjoittaa ensin uskon toisille ja sitten rankaisee niitä, joille ei sitä antanut, siitä ettei antanut heille uskoa.

    "Jumala paaduttaa ne jotka hän tietää sellaisiksi, joiden sielu tulee aina ja iankaikkisesti pysymään hänen vihollisinaan. "

    Mistä tuo tieto on peräisin, vai keksitkö sen vain voidaksesi selittää ikävän Raamatunkohdan? Ja aika outoa että Jumala luo sieluja, jotka ovat ikuisesti hänen vihollisiaa, jos kerran hän muka haluaisi kiekkien pelastuvan.

    Tuo toteamuksesi on myös Raamatun vastainen, sillä Raamatussahan Jumala paaduttaa faaraon sydämen, vaikka tämä on jo muuttanut mieltänsä.

    "Ja monet ihmiset ovat tuollaisessa lopullisessa päätöksessä omasta kohtalostaan: täysin haluttomia muuttamaan mieltään."

    Viittaatko nyt uskovaisiin, jotka pääsääntöisesti sanovat että mikään ei saa heitä muuttamaan käsitystään? Ateistit ainakin toistavat yhä uudestaan olevansa avoimia mielensä muuttamiselle, jos jostain jumalasta ilmenisi muutakin näyttäö kuin tyhjää sanahelinää. Se, ettei sokeasti usko perusteettomia väitteitä, ei ole mikään lopullinen päätös.
  3. "Jumala paaduttaa ne, jotka hän tietää sellaisiksi joita ei voi pelastaa."

    Sinun jumalasi ei siis ole kaikkivaltias. Kaikkivaltias voisi pelastaa kaikki.

    "Hän tietää jokaisen ihmisen tulevaisuuden."

    Eli ihmisillä ei vapaata tahtoa, vaan heidät elämänsä kulku on määrätty jo ennen heidän syntymäänsä.

    "Ei kaikki mikä tehdään vapaudesta liity hyvän ja pahan tietoon."

    Ei niin, mutta se liittyy siihen, onko vapaudesta mitään iloa päätöksiä tehdessä: jos ei ole kykyä arvioida vaihtoehtojen hyvyyttä ja pahuutta, ei valinnanvapaudesta ole mitään hyötyä, koska kaikki vaihtoehdot näyttävät silloin yhtä hyviltä tai huonoilta.

    "Aatami ja Eeva eivät olleet syyntakeettomia. He eivät totelleet Jumalan sanaa."

    Ilmeisesti et tiedä mitä syyntakeettomuus on: se on kyvyttömyyttä ymmärtää tekojensa tosiasiallisia seurauksia. Jos ei voi ymmärtää, onko jokin seuraus hyvä vai paha juttu, on syyntakeeton.

    " Siihen tottelemattomuuteen ei tarvittu hyvän ja pahan tietoa."

    Ei niin, mutta siihen, että he olisivat voineet ymmärtää että tottelemattomuus on paha asia, he olisivat tarvinneet tietoa hyvästä ja pahasta. Heidän näkökulmastaan tottelu ja tottelemattomuus olivat molemmat yhtä merkityksettömiä.
  4. Olen havainnut että valehtelu, tai ainakin toisten valehtelun hyväksyminen, on selvästi hyvin oleellinen osa uskoa. Tässä muutama esimerkki:

    Taannoin eräs uskova linkkasi videon, jossa todisteltiin exoduksen historiallisuutta. Kiinnitin huomioni siihen, että arkeologi Jim Hoffman kertoo, että Raamatussa Pi-Ramseksen ("Ramseksen kaupunki") sanotaan olevan pääkaupunki. Oikeastihan Raamattu sanoo sen olevan varastokaupunki Pithomin ohella. Sen sijaan, että minua kommentoineet uskovat olisivat mitenkään paheksuneet Hoffmanin valehtelua, he alkoivat moittia minua:
    https://keskustelu.suomi24.fi/t/16527759/todiste-israelin-muutosta-egyptista#comment-103827319

    Otin tämän esimerkiksi toisessa tätä keskustelua vastaavassa viestiketjussa, ja sielläkin sain vain moitteita uskovaisilta sen sijaan että he olisivat mitenkään ilmaisseet pitävänsä Raamatusta valehtulua pahana asiana:
    https://keskustelu.suomi24.fi/t/17773819/miksi-uskossa-olevista-ei-pideta#comment-119607589

    Moni uskova vetoaa Matti Leisolaan. Hän on tehnyt yhdessä Ossi Turusen kanssa tutkimuksen "Protein engineering: Opportunities and challenges". Sen lähtökohtana oli kritisoida sitä että proteiinisuunnittelussa luotetaan liikaa evoluutioon, mutta lopputuloksena he joutuivat myöntämään, että "darwiniaaniset" mekanismit ovat tehokkaista ja että suunnattu evoluutio toimii paremmin kuin "järkiperäinen" suunnittelu.
    https://www.researchgate.net/publication/51386157_Protein_engineering_Opportunities_and_challenges
    Silti vapaa-ajallaan saarnatessaan Leisola valehtelee, ettei evoluutiolla mekanismia. Olen monelta Leisolaan viittaavalta uskovalta kysynyt heidän mielipidettään Leisolan kaksinaamaisuudesta, mutta olenn saanut vastaukseksi korkeintaan kiemurtelua.

    Pekka Reinikainen toistaa usein väitettä että on löytynyt dinosauruksen "verinäyte". Oikeasti ei ole löytynyt dinosauruksen verta, ei verisoluja, eikä verisolujen hemoglobiinia, ei edes hemoglobiinin proteiineja, vaan jäänteitä hemoglobiinin proteiineista. Lääkärinä Reinikaisen täytyy tietää, että tuo ei ole verinayte.
    Löydön tehnyt Mary Schweitzer on uskova, mutta on useasti valittanut sitä, että kreationistit vääristelevät törkeästi hänen löydöksiään, esim. tässä haastattelussa:
    https://biologos.org/blogs/archive/not-so-dry-bones-an-interview-with-mary-schweitzer
    Olen lukemattomilta Reinikaiseen viittaavilta uskovilta kysynyt mielipidettä Reinikaisen valehtelusta, mutta vastauksia ei ole tullut. (Tai kerran yksi vastasi asian vierestä, että häntä kiinnostaa vain Reinikaisen väitteiden oikeaoppisuus.)

    Olen näiden ja muiden vastaavien kokemusten perusteella todennut usein, että valehtelu on selvästi tärkeä ja ennen kaikkea rakas osa uskoa.