kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

327

Kommenttia

12283

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Tarkoittane tätä, kun kirjoitin, että Pojan Valta ei koskaan lakkaa.
    Mutta sehän sanotaan Raamatussa! Eikä missään sanota toisin.
    Tuossa lainaamassasi Jumalan Sanan kohdassa ei puhuta
    mitään mistään vallansiirrosta.
    Siis alkutekstissä ei ole tuossa kohden ollenkaan sanaa "valta".
  2. No, kuka ilmestyi Moosekselle palavassa pensaassa?
    Kukan Mooseksen kanssa keskusteli kasvoista kasvoihin?
    Kuka Moosekslle ojensi laintaulut?
  3. Lappix hoi!

    Kerro nyt hyvä mies,
    kuulunko minä otsikkosi määrittelemään joukkoon.

    Jos kuulun, kerro minulle evankeliumi,
    jota minun sinun mielestäsi pitäisi julistaa.
  4. Ruumiit maatuvat haudassa (hebr. geber kreik. tafos).
  5. "Sinä olet arvollinen avaamaan kirjakäärön".

    No otetaan nyt sitten vain kaksi sanaa tuosta.
    Millä tavoin Jeesus oli ainoa
    ARVOLLINEN avaamaan KIRJAKÄÄRÖN.
  6. Kertoisitko lappix meille, minkälaista evankeliumia sinä julistat.
    Mikä on tuon julistamasi evankeliumin ydin.
    Minun julistamani evankeliumin ydin löytyy aloituksesta
    http://keskustelu.suomi24.fi/node/10210696
  7. Kyllä Poika oli maan päälläkin koko ajan Isälle alamainen.
    Mitä Hänen Valtaansa tulee, niin se ei koskaan lakkaa.
  8. Teitkö sinä nyt Sanan mukaan, joka kehottaa:
    "olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle,
    joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on,
    kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla"
  9. Ei Poikaa alisteta Jumalan tahtoon. Hän on siinä koko ajan.
    Niinkuin tuleekin aina olla isän ja pojan suhteessa,
    että isä on suurempi kuin poika, ja poika kunnioittaa isää.
  10. Tätä minä olen odottanut lappix.
    Kerro meille pelastuksen evankeliumi,
    Hyvä uutinen, Ilosanoma.

    Kysyin tätä aiemmin, mutta et vastannut
    http://keskustelu.suomi24.fi/node/10143740
  11. . . . . . . . . . . . . . . TYATIRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
    . . . . . . . . .Pergamo . . . .. . Sardee . . . . . . . . . .. . . .
    . . . . Smyrna . . . . . . . . . . . . . . . . .Filadelfia . . .. . . .
    Efeso . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Laodikea

    Olemme Ilmestyskirjan osion "Minä nyt on" puolivälissä.
    Seemiläisessä kirjoitustyylissä se tarkoitta usein huippukohtaa.
    Olemme keskellä asian ydintä. Ratkaisevalla jakolinjalla.

    Ensin Johannes kirjoitti osion "Mitä olet nähnyt".
    Johannes oli nähnyt "Ihmisen Pojan muotoisen,
    pitkäliepeiseen viittaan puetun
    ja rinnan kohdalta kultaisella vyöllä vyötetyn.
    Ja hänen päänsä ja hiuksensa olivat valkoiset
    niinkuin valkoinen villa, niinkuin lumi"
    Mutta sitten keskikohdassa tuota kuvausta räjähtää.
    "ja hänen silmänsä niinkuin tulen liekki;
    hänen jalkansa olivat ahjossa hehkuvan, kiiltävän vasken kaltaiset"
    Ja juuri näillä sanoilla, Jeesus, Jumalan Poika,
    haluaa esittäytyä Tyatiran seurakunnan lähettiläälle.

    Noiden silmien tulen liekki osuu siihen kauheuteen,
    että tuo Tyatiran seurakunnan johtaja suvaitsee naista, Iisebeliä.
    Alkutekstin ilmaisu ei tarkoita pelkästään naista. Se tarkoittaa aviovaimoa.
    Kysymys saattaa todella olla Tyatiran seurakunnan lähettilään vaimosta.

    Joka tapauksessa tuo nainen pääsi vapaasti seurakuntaan
    opettamaan kuin profeetta. Ja hän opetti seurakuntaa tuntemaan
    ei suinkaan Jumalan Poikaa ja Jumalan voimaa, vaan ******* syvyyksiä.

    Tässä kohtaa Ilmestyskirjaa eli Tyatiran kohdalla
    olemme niin suuren ja vakavan ydinkohdan äärellä,
    että ymmärtääksemme, mistä oikein on kysymys,
    meidän täytyy etsiä asian alkulähde Baabelin valtakunnan alusta.
    Siitä, kun alettiin rakentamaan Baabelin tornia.
  12. Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus
    oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
    Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä;
    hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
    Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä,
    että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.

    Room 5:6-8
  13. Sen tähden et sitten myöskään ymmärtänyt
    nimimerkin "Rakastan" tuossa perässä olevaa kommenttia.
  14. Tarkoitin, ymmäristkö, ettei Jeesus ottanut tuota asiaa
    (että kenen poika Kristus on) esille
    mitenkään sattumalta juuri tuossa tilaneessa,
    kun oli ollut puhe suurimmasta käskystä:
    "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi ..."
  15. > Siitä on nyt 51 vuotta aikaa kun notkistin polveni ja tunnustin Herrani Jeesuksen Kristukseksi, Jumalan pojaksi, jonka kuolemaan minut syksyllä 1960 kastettiin. [Room.6:3]

    Jeesus on tosiaan meidän Herramme.
    Ja iloitsen siitä, että lainasit myös Paavalia.
    Jotkut tällä palstalla kirjoittelevat,
    eivät usko loppujen lopuksi mitään
    Raamatun kirjoituksia Jumalan Sanaksi.
    He sanovat Ilmestyskirjaa vanhuuden höperyyden tuotteeksi,
    Paavalia harhaopettajaksi jne.

    Voi kuinka iloitsen tuosta kun kirjoitit:
    "notkistin polveni ja tunnustin Herrani Jeesuksen ..."

    Vanhan liiton tuntemisessa ja noudattamisessa
    pisimmälle edistynyt Paavali toteaa, että
    " sillä yksi ja sama on kaikkien Herra,
    rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
    Sillä 'jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu'".
    Ja Paavali kirjoittaa nimenomaan
    "kaikille, jotka avuksi huutavat
    meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä
    kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin."

    Huudetaan avuksi Herran Jeesuksen Kristuksen nimeä!
  16. Isä jäi yksin taivaaseen povessaan Pojan muotoinen tyhjä aukko,
    kun Hänen ainosyntyinen Poikansa Hänen povestaan/helmastaan
    jätti taivaan ja riisuutui kirkkaudestansa,
    Isänsä kirkkaudesta, joka hänellä oli ollut ikuisuudesta asti.

    Valtias otti orjan muodon.
    "Sana oli Jumala ... ja Sana tuli lihaksi"

    Jumala antoi ainosyntyisen Poikansa maailmaan siten,
    että tämä suuren suuri Jumala tuli pienen pieneksi
    ihmisen aluksi neitsyen kohtuun.
    Ja syntyvälle lapselle oli annettava nimi Jeesus.
    Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa;
    "sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu,
    jossa meidän pitäisi pelastuman" Ap.t. 4:12

    "Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita;
    mutta joka ei usko, se on jo tuomittu,
    koska hän ei ole uskonut
    Jumalan ainokaisen Pojan nimeen" Joh 3:18

    Meistä tulee Jeesuksen lampaita – Jeesuksen omia – siten,
    että tulemme Hänen tykönsä.
    Tulemalla Hänen tykönsä saamme ikuisen elämän.
    Kun olemme tulleet Jeesuksen tykö,
    me olemme siirtyneet kuolemasta elämään.

    Ratkaisevan tärkeää siis on se, että tulemme
    Hänen tykönsä. Jeesus ilmaisi tämän näin:
    "Te tutkitte kirjoituksia,
    sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä,
    ja ne juuri todistavat minusta;
    ja te ette tahdo tulla minun tyköni,
    että saisitte elämän" Joh 5:39-40

    Ja vielä Hän lupasi:
    "sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos" Joh 6:37

    Tuosta hetkestä alkaa suhde, jota Jeesus kuvasi näin:
    Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani,
    ja minun omani tuntevat minut,
    niin kuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän;
    ja minä annan henkeni lammasten edestä" Joh 10:14

    Tuo suhde, jota Jeesus kuvaa käyttäen tuntea-verbiä,
    merkitsee sitä, että me olemme yhtä Hänen kanssaan.
    Olemme oksastettuja Häneen,
    eli Hänessä oleva Elämä virtaa meissä.

    Jeesus sanoo Isälleen käyttäen samaa tuntea-verbiä,
    "tämä on ikuinen elämä, että tuntevat…" Joh 17:3

    Maailmassa on surullisen paljon ihmisiä,
    jotka tietävät Jeesuksesta paljonkin,
    ja joista Jeesus tietää kaiken.
    Mutta nuo ihmiset eivät tunne Jeesusta, eikä Jeesus heitä.

    Jos emme tunne Jeesusta
    eli jos meillä ei ole tuota suhdetta Hänen kanssaan,
    me emme voi myöskään tuntea Isää,
    eikä meillä voi olla tuota suhdetta Isän kanssa.
    Sillä Isää ei tunne kukaan muu kuin Poika.
    Ja se kenelle Poika tahtoo Hänet ilmoittaa.
  17. Niin. Mutta ajattele noita kymmentä muuta opetuslasta.
    Kukaan heistä ei uskonut, vaikka he näkivät Herran.

    Jeesuksen täytyi tehdä vaikka mitä, jotta he uskoisivat.
    Tuomaksen edessä Jeesuksen ei tarvinnut tehdä näitä asioita.

    Meille kaikille riittää uskon syntymiseksi,
    kun meille julistetaan Kristusta, joka on ristiinnaulittu
    meidän pahain tekojemme tähden.

    Jos ei riitä, niin ei auta,
    vaikka kuolleet nousisivat ylös kertomaan tuonpuoleisista.
  18. Sinä annoit ymmärtää,
    että minä uskon muslimien tapaan,
    ettei Jumalalla voi olla Poikaa.

    Ymmärtänet, mitä he sillä tarkoittavat.
    Vastaa nyt, ajateletko sinä samoin kuin he.

    Eli heitin nyt tuon kierteisen pallon sinulle takaisin.
    Ole hyvä ja ota kiinni.
  19. Nämä matelijat eivät ole maan alla.
  20. Fil 2

    9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
    10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
    11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.

    Siis, minä olen jot notkistanut polveni ja tunnustanut Jeesuksen Herraksi. Mutta eivät kaikki ole. Eivätkä kaikki tule sitä tekemään koskaan vapaaehtoisesti.
    Mutta kaikki luodut tulevat sen tekemään.
    21. 582 / 615
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt