Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. "Te uskovaiset olette saaneet olla rauhassa ja vapaita harjoittamaan uskoanne satoja vuosia. Siitä on seurannut ristiretket, noitavainot ja inkvisitio. Ne kaikki ovat olleet uskovaisten järkyttäviä tapoja syrjiä, kiduttaa ja tappaa sellaisia ihmisiä jotja sen aikainen kirkko koki erilaisiksi."


    Tuota, aiheena oli homoseksuaalien vihkiminen kirkossa. Mutta lyhyitä kommentteja, ristiretkillä oli mukana suuri joukko seikkailijoita sekä oman edun tavottelijoita joilla ei ollut mitään tekemistä Jeesuksen ja Raamatun kanssa,kuten ei ristiretkillä itselläkään.
    Noitavainoissa maallinen tuomioistuin oli se valtapäättäjä, kirkko oli pieni marginaali ryhmä, näin tieteen kuvalehdessä.
    Ja jos syrjiminen koetaan pahaksi, niin eikö se ole kaksisuuntainen tie? Vai onko tarkoitus suvaitsevaisuuden loppua uskovaisiin ihmisiin?


    "Vaikka nykyaikana te ette sido nuoria naisia paaluihin ja polta heitä elävältä teidän pitää ymmärtää että ette voi käyttäytyä kuinka vaan uskonnonvapauden varjolla. Vapaus uskontoon tarkoittaa samalla myös vapautta uskonnosta. Jos sinä saat rauhassa kävellä kirkkoon palvomaan sitä suvaitsemattominta kaikista, niin silloin myös teidän uskovaisten pitäisi antaa muiden ihmisten olla rauhassa."


    Tätä juuri ajan takaa mitään jupakkaa ei olisi jos saisimme rauhassa palvoa. Mutta pieni ryhmä(avioliiton siunauksen vastoin Raamattua ja uskoamme haluvat homoseksuaalit) tulevat sanelemaan ja estämään uskonnon harjoittamisemme. Eli jos meidän uskovaisten pitää antaa olla muiden ihmisten rauhassa, jälleen eikö tämä ole kaksisuuntainen tie? vai loppuuko rauha antaminen ja suvaitsevaisuus uskovaisiin ihmisiin?


    "Vapaus harjoittaa uskontoa ei anna vapautta harjoittaa rikoksia. Ja syrjintä sukupuolen, rodun tai sukupuolisen suuntautumisen vuoksi on rikos suomen laissa."


    Syntien sanominen synniksi ei ole syrjintää.


    "Parempi olisi kysyä miksi se homoseksuaalisuus on mielestänne se yksi synti ylitse kaikkien muiden? Miksette te uskovaiset uhkaa kaikkia jotka juovat itsensä humalaan ikuisella helvetintulella? Miksette te paina esitteitä siitä kuinka naiset jotka koristavat itsensä kultakoruilla tulevat kärsimään jumalan vihan? Miksi juuri nämä ihmiset jotka vain rakastavat erilailla ovat joutuneet teidän syyttävien sormienne kohteeksi?

    Onko syynä se että se kuitenkin liittyy tähän seksualisuuden laajaan kirjoon. Siihen seksualisuuteen jota eri uskonnot ovat järjestelmällisesti yrittäneet kontrolloida koko historiansa ajan. Kaikenlaista seksuaalisuutta on yritetty tukahduttaa ja syyllistää. On ollut aivan normaalia saarnata että kaikki muu kuin jälkikasvun tuottamiseen tarkoitettu seksi on syntiä ja tuomittavaa."


    Tätä yritin selvittää, että jos mille muulle synnille haluttaisiin Jumalan ja kirkon siunaus,tästä synnistä tulisi se "synti ylitse" muiden, koska se aiheuttaisi keskustelua eri foorumeissa. Eli kyse on hyvin pitkälle synnin siunaamisesta, ei niinkään homoseksuaalisuudesta.


    "Teidän uskovaisten olisi syytä herätä siihen tosiasiaan että ette elä lähi-idässä 2000 vuotta sitten. Ihmisten käsitys oikeasta ja väärästä on muuttunut paljon näiden vuosien aikana. Esimerkiksi orjuus on sellainen asia joka on hyväksytty asia sekä VT:ssa että UT:ssa. Usan etelä-valtioiden kristityt olivat länsimaissa niitä jotka pisimpään kannattivat orjuutta ja rotusyrjintää. Kuulutko sinä niihin ihmisiin jotka kannattavat orjuutta?"
    Sillä jos sinä olet sitä mieltä että raamatun ohjeet pätevät ajan kulumisesta huolimatta, niin orjuus on silloin uskonnollisesti oikeutettua. Jos taas olet sitä mieltä että orjuus on väärin (ainakin) nykyaikana, se tarkoittaa että raamattu on ollut väärässä. Joten miksi kuvittelet että homoseksuaalien hyväksyminen olisi lainkaan erilainen moraalinen teko kuin orjuuden vastustaminen. Eli syrjikää vaan homoseksuaaleja ja muita, mutta muistakaa että se on sama kuin saarnaisitte kirkossa orjuuden tarpeellisuudesta"


    Niinpä niin, ihmisten käsitys, se vaihtelee kulttuurien ja aikakausien mukaan. Mikä näistä sitten otetaan joukosta oikeaksi? Uusinko? Varsinkin kun määrittelijänä on vajavainen ja erehtyväinen ihminen. Minusta siksikin Raamattu on huomattavasti parempi, koska uskon että se perustuu Jumalan Sanaan ja käsityksiin.
    Ja orja asiasta olen sinulle selvittänyt.Sen aikaisessa yhteiskunnassa oli 1 vapaa 7 orjaa kohti, eli se toimi ja oli "orjayhteiskunta".
    Ja juuri Kristityissä seurakunnissa orjuutta vastaan taisteltiin, kun seurakunnissa kaikki ihmiset, naiset,orjat,vapaat olivat saman arvoisia.


    "Maailma on suurilta osin kehittynyt käsityksiltään ja käytökseltään kauas siitä kauhukuvasta joka oli muinainen lähi-idän yhteiskunta. Ja se on tehnyt sen uskonnosta huolimatta, ei sen ansiosta."


    Ja hyvä että on kehittynyt, ja kuten alkuseurakunnan taistelusta orjuutta vastaan voin todeta siitä olemme eri mieltä että onko se :" Ja se on tehnyt sen uskonnosta huolimatta, ei sen ansiosta."
    Tässä asiassa näkemyksemme ja maailmakatsomuksemme aiheuttaa erimielisyyden.


    Ymmärrän närkästymisesi syyt ja asioista on hyvä keskustella ja vaihtaa mielipiteitä asiallisesti ja rakentavasti.
  2. Puheet ja teot eivät aina käy yksiin, tämähän on nähty läpi historian. Jokainen joka rehellisesti tutkii ja ajattelee Hitlerin toimia ja ajatuksia ja vertaa niitä Raamatun opetuksiin huomaa, että ne ovat tyystin ristiriidassa. Valheprofettoja ja-messiaita on ollut läpi historian.

    Ja Stalin pyrki suvaitsevaisuuden nimissä kitkemään uskonnot Neuvostoliitosta, uskonnot kun olivat hänen mielestään pahaksi kansalle. Tämänkin jokainen rehellisesti ajatteleva voi lukea historiasta. Varsinkin sen jälkeen kun Venäjän arkistot 1990-luvulla avautuivat tutkijoiden käyttöön.

    "On erittäin sivistymätöntä ja epäsoveliasta sanoa toisen uskoa "harhaopiksi".
    Katolinen kirkko on lähimpänä alkukirkkoa ja Roomasta kristinuskoa lähdettiin levittämäänkin.
    Katolisilla on myös eri Raamattu kuin luterilaisilla"


    Sitä se voi olla asiaa tuntemattoman taholta. Jos jokin oppi,kuten Katolilaisten eräät oppikappaleet, poikkeavat Raamatun opeista ei ole muuta mahdollisuutta kuin sanoa niitä Raamatun valossa harhaopeiksi.
    Katolisen kirkon opit poikkevat tyystin alkukirkon opeista. Esim. Marian palvonalle ei löydy Raamatusta minkään näköistä oikeutusta.
    Aivan Katolilaiset ovat hyväksyneet Raamattuunsa Apokryfi-kirjat, joissa ilmenee Raamatun vastaisia oppeja. Ja juuri Juutalaiset ovat hylänneet Apokryfi kirjat ei-Jumalan sanana. Koskapa suurin osa Apokryfi kirjoista on Vanhan Testamentin ajoilta eli Juutalaisuuten kuuluvia niin ne ovat käyneet tunnetun erittäin tarkan "Juutalaisen seulan" läpi.
  3. Ei vaan esim. Cris Owenilla toiminu ja lienee muitakin tapauksia. Oliskohan vika sittenkin muuaalla ja hoitomuoto toisenlainen?