Vapaa kuvaus

https://www.artonissi.fi/

Aloituksia

390

Kommenttia

6005

  1. Luomistarinalle kolaus!!! HEH HEH HEEEE!!!

    EI IKINÄ KÄRSI LUOMISTEORIA KOLAUSTA.

    Kuinka alkuräjäöhdyksessä voi räjähtää, kun mitään ei ole olemassa?????
  2. Minun kirjoitus on näköjään poistettu saarnavirasta. On näköjään eräille Raamatun roskikseen heittäjille arka asia

    http://www.luthersaatio.fi/images/julkaisut/aamutahti/31_raamattujapaimenvirka.pdf


    RAAMATTU JA PAIMENVIRKA
    1. JOHDANTO
    Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kirkolliskokous hyväksyi ns.
    naispappeuden vuonna
    986. H
    y

    k
    symisen jälkeen on julkisuudes
    -
    sa todettu toistuvasti, että naispappeudelle ei ole teologisia e
    s
    teitä.
    Kuitenkin Raamatussa on lukuisia kohtia, jotka asettavat kyseenalai
    -
    seksi naisen toimimisen pappisvirassa. Ne saavat tavallisen kirkko
    -
    kansan epäilemään kirkon johdon vakuutteluja, etenkin kun kukaan
    ei koskaan ole kertonut, millä perusteilla kirkolliskokous teki päätök
    -
    sensä. Lisäksi on muistettava, että hyvin selvä enemmistö kristikuntaa
    edelleen seuraa ns. apostoli
    s
    ta virkajärjestystä, jossa naispappeutta ei
    tunneta.
    Viime aikoina huolestuttava kehitys on jatkunut. Piispa Mikko
    Heikan työryhmä on esittänyt, että perinteisen virkakannan puo
    -
    lustavia teologeja ei enää lainkaan vihittäisi papin virkaan. Jo vi
    -
    rassa toimivia pappeja ja kaikkia muita seurakunnan työntekijöitä
    ja jopa luottamushenkilöitä voitaisiin rangaista, jos he kieltäytyvät
    yhteistyöstä naispappien kanssa. Samalla raamatullisen virkakäsi
    -
    ty
    k
    sen julkinen opettaminen tulisi rangaistuksen uhalla kielletyksi.
    Tällaiseen pakkovaltaan ja oma
    n
    tunnon polkemiseen emme suostu.
    Siksi tahdomme tässä vihkosessa lyhyesti ja perustellusti tuoda julki,
    mitä Raamattu opettaa kirkon paimenvirasta. Tietysti jokaisen kuu
    -
    luu elää ja toimia Raamatun opetuksen mukaan. On sanomattakin
    selvää, että me emme ainoastaan sydämessämme tai suu
    l
    lamme tun
    -
    
    
    4
    nusta jotain oppia vaan seuraamme sitä myös käytännössä. Jumala
    meitä auttakoon!
    Seuraavassa esitetään ja selitetään Uuden testamentin keskeisimmät
    paimenvirkaa koskevat kohdat. Aluksi käsitellään kuitenkin lyhyes
    -
    ti ns. yleistä pappeutta. Lopuksi pohditaan vielä nykyisin valli
    t
    sevaa
    tasa-arvofilosofiaa, joka usein vaikeuttaa asiallisen keskustelun käy
    -
    mistä nai
    s
    pappeudesta.
    2. YLEINEN PAPPEUS JA PAIMENVIRKA
    Raamatun mukaan seurakunnan elämä ja työ rakentuu kristillisen kas
    -
    teen ja uskon sekä niille peru
    s
    tuvan yleisen pappeuden varaan. Tässä
    suhteessa miehen ja naisen välillä ei ole mitään eroa. Heillä m
    o
    lem
    -
    milla on samat oikeudet ja velvollisuudet. Kumpikaan ei voi tehdä
    mitään sillä peru
    s
    teella, että hän on mies tai nainen. Yhdessä toimien,
    kukin oman kutsumu
    k
    sensa mukaisesti toinen toistaan tukien, pääs
    -
    tään yhteisiin päämääriin ja saavutetaan parhaimmat tulokset.
    Jokainen Jeesukseen Kristukseen Vapahtajanaan uskova kuuluu ”ku
    -
    ninkaalliseen papi
    s
    toon”, ja h
    ä
    nen tehtävänään on julistaa Jumalan ja
    -
    loja pelastustekoja (
    . Piet.
    :9). Siten tähän papistoon kuul
    u
    vat kaikki
    uskovat: sekä miehet että naiset. Heillä on siis aivan yhtäläiset oikeu
    -
    det ja velvollisuudet hu
    o
    le
    h
    tia sekä omasta että toisten jumalasuhtees
    -
    ta saamillaan armolahjoilla. Ihanana tavoitteena on levittää evanke
    -
    liumin sulosanomaa ihmisten iankaikkiseksi autuudeksi.
    Yleisen pappeuden ohella ja sen rinnalle Jumala on säätänyt myös eri
    -
    tyisen paimenviran. Si
    i
    hen hän ku
    t
    suu ne, jotka hän itse tahtoo. Hänen
    tahtonsa löytyy Raamatusta, niistä kohdista, joita käsitellään tässä vih-
    kosessa. Kaikki se
    u
    rakunnan paimenet ovat Raamatun mukaan
    
    Kyseinen piispa Mikko Heikan johtaman työryhmän julkaisema raportti on nimel
    -
    tään: Työn johtaminen, työyhteisöjen k
    e
    hitt
    ä
    m
    i
    nen ja ty
    ö
    turvallisuus (
    006).
    
    
    
    
  3. Kiitos ylennyksestä