Vl-foorumi

Saa toki ja pitääkin olla. Mutta siinä missä vl:illä on täysija legitiimi oikeus leimata lahkonsa ulkopuoliset helvettiin menijöiksi ja epäuskoisiksi, niin myös meillä muilla on yhtäläinen oikeus sanoa mitä ajattelemme vl-foorumin kirjoittelijoiden kaltaisista ihmisistä.

............. kirjoitti:

Saa toki ja pitääkin olla. Mutta siinä missä vl:illä on täysija legitiimi oikeus leimata lahkonsa ulkopuoliset helvettiin menijöiksi ja epäuskoisiksi, niin myös meillä muilla on yhtäläinen oikeus sanoa mitä ajattelemme vl-foorumin kirjoittelijoiden kaltaisista ihmisistä.

legitiimistä puheenollen... lueskeltuani noita vl-foorumin sääntöjä tuli epäilys, että onko ne ihan suomalaisen lainsäädännön ja eurooppalaisten ihmisoikeussopimusten mukaiset... Sananvapauden näkökulmasta taitas ainakin perustuslakia hätyytellä nuo säännöt..??

"vain tietynlaiset mielipiteet ja kommentit sallitaan"

no, eipä tuonne kyllä hinkua tullut.. jotenkin assosioitui fasistiseen neuvostotasavaltaan tuo "oikeamielisyys", "tämä ei ole epäilijöille" huh huh...

Ensinnäkin aloitukseen. Mielestäni ei ole asiallista kommentoida sitä miltä ihmiset ihmisinä jonkin mielestä vaikuttavat yhtään missään. Heidän kommentointiaan asioihin voidaan toki arvostella.

>> Minusta vl-foorumilla monta kertaa hyvinkin taidokkaasti puolustetaan ja perustellaan jopa Raamatun sanalla ( tosin oman korvasyyhyn mukaisesti )

old_profile_16572 kirjoitti:

Ensinnäkin aloitukseen. Mielestäni ei ole asiallista kommentoida sitä miltä ihmiset ihmisinä jonkin mielestä vaikuttavat yhtään missään. Heidän kommentointiaan asioihin voidaan toki arvostella.

>> Minusta vl-foorumilla monta kertaa hyvinkin taidokkaasti puolustetaan ja perustellaan jopa Raamatun sanalla ( tosin oman korvasyyhyn mukaisesti )

Siksi se on aika epäaktiivinen foorumi kun vain yhdenlaiset mielipiteet sallitaan niin eihän sillä tavalla keskustelua synny :-) Surkuhupaisaa ja sen takia niitä voi hyvin nimittää vähän yksinkertaisiksi ihmisiksi.

old_profile_16572 kirjoitti:

Ensinnäkin aloitukseen. Mielestäni ei ole asiallista kommentoida sitä miltä ihmiset ihmisinä jonkin mielestä vaikuttavat yhtään missään. Heidän kommentointiaan asioihin voidaan toki arvostella.

>> Minusta vl-foorumilla monta kertaa hyvinkin taidokkaasti puolustetaan ja perustellaan jopa Raamatun sanalla ( tosin oman korvasyyhyn mukaisesti )

Kun käyn lukemassa molempia sekä foorumia että moppilaisia enkä kirjoittele kummassakaan, saan kuvaa siitä mikä reaalimaailmassa näyttäytyy "sekamelskana" tällaisen muualta tulleen kannalta. Olen siis kokolailla tarkaan jättänyt omaan arvoonsa sen minkä kahvipöydässä tai muutoin kuulen ja etsiä perusteita uskolleni muualta. En tällä halu loukata keskustelukummpaneitani. Yhteisön sisäisen rakenteen tuntemine on sekin tarpeelliita vaikka ei puoltaan haluakaan valita. Muutoin tässä sekoaisi täysin ja tulisi vedetyksi ehkä riitoihinkin mukaan. Jos et ole meidän puolellamme olet meitä vastaan on aika inhimillistä ajattelua. Tapakuttuuri on ja pysyy minulle käsittämättömänä. Tuntuu sille on seuroissakin käymässä kylässä mutta ei kotonaan. Kylässä käyttäydytään ns. hyvin "vieraskoreana" ja kotona ollan omana itsenä. Mikä ei tarkoita sitä, että kotona harjoittaisin bilettämistä ja kaikenlaista muuta kuin rauhallista kotielämää. Kotona on hyvä olla enkä sinne kaipaa ulkopuolista ohjeistusta miten perhe-elämää vietetään 27- avioliittovuoden jälkeen.

etsivä-xx kirjoitti:

Kun käyn lukemassa molempia sekä foorumia että moppilaisia enkä kirjoittele kummassakaan, saan kuvaa siitä mikä reaalimaailmassa näyttäytyy "sekamelskana" tällaisen muualta tulleen kannalta. Olen siis kokolailla tarkaan jättänyt omaan arvoonsa sen minkä kahvipöydässä tai muutoin kuulen ja etsiä perusteita uskolleni muualta. En tällä halu loukata keskustelukummpaneitani. Yhteisön sisäisen rakenteen tuntemine on sekin tarpeelliita vaikka ei puoltaan haluakaan valita. Muutoin tässä sekoaisi täysin ja tulisi vedetyksi ehkä riitoihinkin mukaan. Jos et ole meidän puolellamme olet meitä vastaan on aika inhimillistä ajattelua. Tapakuttuuri on ja pysyy minulle käsittämättömänä. Tuntuu sille on seuroissakin käymässä kylässä mutta ei kotonaan. Kylässä käyttäydytään ns. hyvin "vieraskoreana" ja kotona ollan omana itsenä. Mikä ei tarkoita sitä, että kotona harjoittaisin bilettämistä ja kaikenlaista muuta kuin rauhallista kotielämää. Kotona on hyvä olla enkä sinne kaipaa ulkopuolista ohjeistusta miten perhe-elämää vietetään 27- avioliittovuoden jälkeen.

Hei etsivä-xx, olisi mielenkiintoista tietää, miten valitsit juuri vanhoillislestadiolaisuuden ts. "miten sait parannuksenarmon" vl-kielellä?

Itselläni on myös tuo kokemus, että "kotielämä" oli hyvää siihen saakka kunnes ne rauhanyhistys-miehet puuttu siihen...

Omat 1900-luvun alussa syntyneet isovanhemmat oli erihenkisiä vl:iä kuin ne ry-miehet... isovanhemmat olivat tiukkoja, mutteivat koskaan armottomia, tuomitsevia tai riitaisia. Ja esim. oman uskon ja omantunnon tärkeyttä korostettiin viime kädessä. Ja asioista sai puhua ilman että lytättiin epäuskoseksi heti. Muita suvaittiin! Ihmisyys hyväksyttiin osaksi uskovaisuutta, tarkoitan siis "sarvineen ja hampaineen"... Uskovaisen ihmisen ei tarvinnu olla "vieraskorea" ja särmätön nukke...

Kautokeinon kapina kirjoitti:

Hei etsivä-xx, olisi mielenkiintoista tietää, miten valitsit juuri vanhoillislestadiolaisuuden ts. "miten sait parannuksenarmon" vl-kielellä?

Itselläni on myös tuo kokemus, että "kotielämä" oli hyvää siihen saakka kunnes ne rauhanyhistys-miehet puuttu siihen...

Omat 1900-luvun alussa syntyneet isovanhemmat oli erihenkisiä vl:iä kuin ne ry-miehet... isovanhemmat olivat tiukkoja, mutteivat koskaan armottomia, tuomitsevia tai riitaisia. Ja esim. oman uskon ja omantunnon tärkeyttä korostettiin viime kädessä. Ja asioista sai puhua ilman että lytättiin epäuskoseksi heti. Muita suvaittiin! Ihmisyys hyväksyttiin osaksi uskovaisuutta, tarkoitan siis "sarvineen ja hampaineen"... Uskovaisen ihmisen ei tarvinnu olla "vieraskorea" ja särmätön nukke...

Jumala valitsi minut eikä siinä jäänyt vaihtoehtoja Jumalan puolelta annettuna. Eikä siinä ole takana mikään rilluttelu tai ns. syntielämä vaan ihan tavallinen perhe-elämä ja kirkkouskovan tausta. Oma osuutensa on toki ev. lut. kirkkomme opin ja saarnojen sisällön muuttuminen, ei tosin pahiten omassa seurakunnassa mutta muutoin, suoranaisen painostuksen piirteitäkin siinä on ollut.. Eli sitä tekee ns liberaalisiipi vaikka muita syyttelee. Sekin avasi tietä muunkin saarnan kuuntelemiseen ylipäätään. Sana, joka kosketti, oli sellainen, että vain Jumala tietää antaessaan ne sanat päivän evankeliumitekstinä ja saarnaajan "valitessaan" minkä lukon avaimet ne on.