Hege Dalen ja Toril Hansen pelastivat lapsia ja nuoria Utöyan edustalta.
Hege ja Torill ovat pienestä kaupungista Opplandin maakunnasta. He olivat camping-lomalla vastapäisellä saarella. He olivat sukulaisten kanssa viettämässä tyttären 10-vuotispäivää, mutta tv-kuvat kertoivat Oslon räjähdyksestä ja he päättivät jäädä leirintäalueelle. Silloin alkoi ammuskelu.
"Juoksimme polulle ja aloimme tuntea ruudin hajua. Sitten kuului pelonsekaista huutamista. Näimme ihmisiä uimassa pois saaresta. Hyvin nopeasti asukkaat ja camping-vieraat ryhtyivät toimiin ja nousivat veneisiin". Myös lesbopariskunta päätti lähteä auttamaan. Sukulaiset jäivät hoivaamaan tytärtä.
Hege ja Torill tekivät neljä matkaa saaren lähelle ja pelastivat yhteensä 40 nuorta. Kerran he menivät suoraan saareen ja ottivat mukaan nuoria, jotka olivat piiloutuneet kivenkoloihin. Ja kerran heitä ammuttiin, ja luodit melkein osuivat veneeseen.
Ahdistavin kokemus oli ensimmäinen pelastusmatka, kun veneessä oli jo 10 vedestä nostettua nuorta, ja yksi piti jättää, koska vene oli vähällä kantata. "Oli kauhea päättää, että joku on jätettävä", kertoo Torill NRK:lle. He eivät tiedä, pelastiko joku muu tuon nuoren. "Vedessä oli niin paljon ihmisiä, että ihmetyttää, moniko hukkui".
Nuoret uivat suurena joukkona, ja voi olla, että joku hukkui, kun muut uivat yli. Useimmat Hegen ja Torillin pelastamat olivat vaikeasti loukkaantuneita. Myös henkisiä vammoja oli, koska monet näkivät läheltä, miten murhaaja ampui vieressä olleen. He olivat kylmästä ja ahdistuksesta sinisiä.
Nuoret olivat shokissa, mutta heitä ei ollut helppo rauhoitella. Kun he mantereella näkivät aseistettuja poliiseja, he alkoivat huutaa. Ampuja oli pukeutunut poliisiksi. Monet yrittivät soittaa veneestä ystäville ja sukulaisille. Hegen ja Torillin puhelimet kiersivät kädestä käteen. Yksi tyttö yritti koko ajan saada yhteyttä veljeensä, joka oli jäänyt saareen.
Emme voineet koko yönä nukkua, kertoo Hege. Tunteet ja päivän vaikutelmat olivat niin pinnassa. Kun he yhdellä pelastusmatkalla rantautuivat saareen, he näkivät kallion kumpareella meren ääressä nuoria kuin katselemassa virtaa. Kaikki olivat todellisuudessa kuolleita.
Pariskunta on saanut kriisiapua ja nyt loma jatkuu ja tyttären 10-vuotispäivä vietetään toisen kerran.
Hege ja Torill ovat pienestä kaupungista Opplandin maakunnasta. He olivat camping-lomalla vastapäisellä saarella. He olivat sukulaisten kanssa viettämässä tyttären 10-vuotispäivää, mutta tv-kuvat kertoivat Oslon räjähdyksestä ja he päättivät jäädä leirintäalueelle. Silloin alkoi ammuskelu.
"Juoksimme polulle ja aloimme tuntea ruudin hajua. Sitten kuului pelonsekaista huutamista. Näimme ihmisiä uimassa pois saaresta. Hyvin nopeasti asukkaat ja camping-vieraat ryhtyivät toimiin ja nousivat veneisiin". Myös lesbopariskunta päätti lähteä auttamaan. Sukulaiset jäivät hoivaamaan tytärtä.
Hege ja Torill tekivät neljä matkaa saaren lähelle ja pelastivat yhteensä 40 nuorta. Kerran he menivät suoraan saareen ja ottivat mukaan nuoria, jotka olivat piiloutuneet kivenkoloihin. Ja kerran heitä ammuttiin, ja luodit melkein osuivat veneeseen.
Ahdistavin kokemus oli ensimmäinen pelastusmatka, kun veneessä oli jo 10 vedestä nostettua nuorta, ja yksi piti jättää, koska vene oli vähällä kantata. "Oli kauhea päättää, että joku on jätettävä", kertoo Torill NRK:lle. He eivät tiedä, pelastiko joku muu tuon nuoren. "Vedessä oli niin paljon ihmisiä, että ihmetyttää, moniko hukkui".
Nuoret uivat suurena joukkona, ja voi olla, että joku hukkui, kun muut uivat yli. Useimmat Hegen ja Torillin pelastamat olivat vaikeasti loukkaantuneita. Myös henkisiä vammoja oli, koska monet näkivät läheltä, miten murhaaja ampui vieressä olleen. He olivat kylmästä ja ahdistuksesta sinisiä.
Nuoret olivat shokissa, mutta heitä ei ollut helppo rauhoitella. Kun he mantereella näkivät aseistettuja poliiseja, he alkoivat huutaa. Ampuja oli pukeutunut poliisiksi. Monet yrittivät soittaa veneestä ystäville ja sukulaisille. Hegen ja Torillin puhelimet kiersivät kädestä käteen. Yksi tyttö yritti koko ajan saada yhteyttä veljeensä, joka oli jäänyt saareen.
Emme voineet koko yönä nukkua, kertoo Hege. Tunteet ja päivän vaikutelmat olivat niin pinnassa. Kun he yhdellä pelastusmatkalla rantautuivat saareen, he näkivät kallion kumpareella meren ääressä nuoria kuin katselemassa virtaa. Kaikki olivat todellisuudessa kuolleita.
Pariskunta on saanut kriisiapua ja nyt loma jatkuu ja tyttären 10-vuotispäivä vietetään toisen kerran.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Kristillisen lähimmäisenrakakuden teko. näinä julmmina aikoin atällainen teko antaa uskoa siihen että on myös hyvyyttä, syvän pahuuden rinnalla.
Siunaavin ajatuksin.
En voi olla ajattelematta, että toisessa ketjussa ilmoitettiin että murhaajakin saa anteeksi tekonsa.
Mutta itse lesbona en saa elää uskovaisen elämää rekisteröidyssä parisuhteessa rakastettuni kanssa. Minut tuomitaan. Joudun salaamaan rakkauteni.
Tuskin se murhaajakaan murhaamista voisi jatkaa. Tai: joutusi murhaajakin taistelemaan mielitekojaan vastaan. Mitenkään asioita rinnastamatta mutta itse unohdat että ideana on jättää teot pois.
"En voi olla ajattelematta, että toisessa ketjussa ilmoitettiin että murhaajakin saa anteeksi tekonsa.
Mutta itse lesbona en saa elää uskovaisen elämää rekisteröidyssä parisuhteessa rakastettuni kanssa. Minut tuomitaan. Joudun salaamaan rakkauteni."
Kuten "rgrjyjjk" - vaikea lausua! - toteaa, näitä asioita ei voi rinnastaa mitenkään rinnastaa. Toisaalta taas, olipa synti iso tai pieni, sen voi saada anteeksi, oli se sitten tikkarin näpistys myymälästä tai vaikka niinkin kauhea rikos kuin murha, niin sen voi saada anteeksi, JOS KATUU. Ymmärtääkseni Raamattu ei hyväksy samaa sukupuolta olevien seksuaalista kanssakäymistä (puhutaan miesten kanssa makaavista miehistä synnissä elävinä tms.?), joten vaikka synnistä ei sinänsä ole sivullisille mitään haittaa ollenkaan, niin se voi olla silti synti. Ja syntiä ei voi ymmärtääkseni mitenkään saada anteeksi, jos ei kadu, jos aikoo joka tapauksessa jatkaa sitä.
Ehkä tulkitset Raamattua sitten eri tavalla, jos kuitenkin pidät itseäsi uskovaisena? Toivon siunausta sinulle ja kumppanillesi elämäänne. Olette arvokkaita ihmisiä, vaikka Raamatun tulkintamme olisivatkin erilaisia. Nämä ovat vaikeita kysymyksiä, esim. jos homoseksuaalisuuden toteuttaminen elämässään on väärin, miksi merkittävä osa ihmisistä sitten on luoto homoseksuaaleiksi?
" Nämä ovat vaikeita kysymyksiä, esim. jos homoseksuaalisuuden toteuttaminen elämässään on väärin, miksi merkittävä osa ihmisistä sitten on luotu homoseksuaaleiksi? "
Niinpä juuri. vastaus kysymykseen on että Jumala loi kaikki ihmiset ja meissä on erilaisuuksia. Silti meillä on samat tarpeet ja yhtäläiset oikeudet. Jumala sanoi luomisessa: Ihmisen ei ole hyvä olla yksin. Kylä Jumala sen tiesi. Olipa hetero tai homo, kaipaa elämän kumppania.
Olen vl mutta minä en näe mitään väärää siinä että homoseksuaali uskovainen solmii rekisteröidyn parisuhteen. Sitoutuminen yhdessä elämiseen ja keskinäiseen jakamiseen elämässä on yhtä kaunis asia, olipa heteroita tai homoja. vanhemmilla ihmisillä on paljon ennakkoluuloja ja tietämättömyyttä. se on surullista ja toivon että tämä ajan mittaan muuttuu.
****Mutta itse lesbona en saa elää uskovaisen elämää rekisteröidyssä parisuhteessa rakastettuni kanssa. Minut tuomitaan. Joudun salaamaan rakkauteni. ****
Tuo panee ajattelemaan.... Vihan ja murhankin saa anteeksi,muttei rakkautta ja kuitenkin Jeesus antoi vain yhden käskyn : "Rakastakaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseäsi"
Niin, sitä ihmettelen että keneltä se on pois? Että kaksi ihmistä haluaa elää koko elämänsä yhdessä?
Norjalaispariskunnalla on 10-vuotias tytär. He ovat perhe.
Miksi vl-yhteisössä ei suvaita että minulla olisi kumppaniinn kanssa perhe? ja kuitenkin ylistetään vl-uskoa perhekeskeisyydestä ja lapsimyönteisyydestä.
Käyn seuroissa ja elän naisen kanssa mutta joudumme piilottelemaan rakkauttamme.
Toivon että ry.llä voisi tästä keskustella.
Naisten yhdessä asumiseen ei niin kiinnitetä huomiota.
"Käyn seuroissa ja elän naisen kanssa mutta joudumme piilottelemaan rakkauttamme."
Patavanhoillisesta vl-liikkeestä uskoisin suvaitsevaisuutta löytyvän kaikkein viimeksi.
Tuskinpa keskustelu homoseksuaalien ihmisoikeuksista rauhanyhdistyksessä on mahdollista.
SRK on ilmoittanut liikkeen kantana että homoseksuaalisuus on perverssiyttä ja syntiä.
Salomäen haastattelututkimuksen mukaan rivi-vl:ien asenteet homoja kohtaan ovat erittäin tuomitsevia. 92 prosenttia lestadiolaisista ei hyväksy homoseksuaalisuutta.
http://freepathways.wordpress.com/2011/05/18/kirkko-ei-puutu/
Minkäköhän takia rivilestan asenne on niin kova? No kun sitä saarnataan puhujanpöntöstä kadottavaksi synniksi. Suurin osa tavallisista ihmisistä ei näe homoseksuaalisuudessa mitään erikoista, paitsi tietysti nämä ääriliikkeet.
Minä kyllä ihmettelen ihan samaa. Mitä pahaa on siinä että kaksi ihmistä rakastaa toisiaan ja sitoutuu elämänmittaiseen liittoon? Keneltä se on pois? Jumala itse sanoo luomiskertomuksessa ihmisyydestä: ihmisen ei ole hyvä olla yksin. Jumala itse teki meistä mieluiten pareittain elävän olion!
Kuka tietää/muistaa oliko Jeesuksella yhtään kommenttia, joilla hän olisi tehnyt seksuaalisesti poikkeavat jotenkin armosta osattomiksi?
Raamatussa ei missään vaiheessa varsinaisesti kielletä homoseksuaalisuutta tai sanota homoseksuaalisuutta syntiseksi. Raamatussa puhutaan vain makaamisesta eli seksuaalisesta aktista samaa sukupuolta olevan kanssa.
Raamatun tutkijat ovat kuitenkin osoittaneet, että nykyajan käsite homoseksuaalisuudesta ei vastaa Raamatun ajan käsitystä. Nykyajan homoseksuaalisuudesta Raamatussa ei puhuta mitään. Tämä on tieteellisen koulukunnan vallalla oleva käsitys useimpien tutkijoiden kesken.
Asiallinen kommentti! Olen kuullut raamatuntutkijan professori Martti Nissisen puhuvan asiasta juuri tuolla tavoin perustellen.
Esim. tässä:
http://freepathways.wordpress.com/2010/10/28/nissinen/
Nissinen on muuten todella hyvä raamattutunnin pitäjä! jos joku haluaa saada Vanasta testamentista elävää ja mileenkiintoista tietoa, Nissistä parempaa kertokjaa ei olekaan.
Fundamentalistinen raamatuntulkinta ei ole myöskään Jeesuksen tahdon mukaista, vaan edustaa Jeesuksen varoittamaa kirjaanoppineisuutta.
"Raamatussa ei missään vaiheessa varsinaisesti kielletä homoseksuaalisuutta tai sanota homoseksuaalisuutta syntiseksi. Raamatussa puhutaan vain makaamisesta eli seksuaalisesta aktista samaa sukupuolta olevan kanssa."
Tarkoitat siis, että taipumus ei ole syntiä (eikä tietenkään voi ollakaan), mutta sen toteuttaminen eli homoseksuaaliset teot ovat. Olet siis samaa mieltä kuin vl:t.
"Tarkoitat siis, että taipumus ei ole syntiä (eikä tietenkään voi ollakaan), mutta sen toteuttaminen eli homoseksuaaliset teot ovat. Olet siis samaa mieltä kuin vl:t."
En. En sanonut omaa mielipidettäni, vaan sen mitä Raamatun tutkiat asiasta sanovat. VL-oppi kuten muutkin uskonopit pitävät nykyaikaista homoseksuaalisuutta syntinä, vaikka Raamatussa siitä ei varsinaisesti puhuta mitään. Raamatun aikaisessa kulttuurissa samanlaista homoseksuaalisuutta ei tunnettu. Kuten Nissinen artikkelissaan viittaa, ihmiset etsivät omalle suvaitsemattomuudelleen hyväksynnän Raamatusta.
En siis sanonut varsinaisesti mitään omaa mielipidettä.
Saatanan lesbot
Kopsaamasi teksti herättää joukon kysymyksiä:
1. Oliko sinulla oikeudenomistajan lupa kopiointiin?
2 Ovatko jutun sankarit vanhoillislestadiolaisia?
3. Mikä merkitys on sillä, että kyseessä oli naispari?
1. Aina ei tarvita lupaa.
3. Mikä merkitys on sillä, että kyseessä oli naispari?
Naispari jolla on 10-vuotias tytär.
Tapaus kertoo suresta vastuuntunnosta ja kristillisestä rakkaudesta kuolemanvaarassa olelita lapsia kohtaan.
Miksi se oli kristillistä rakkautta? eikä siis pelkästään rakkautta?
Totta, mutta miten se liittyy tähän asiaan?
Totta, mutta miten se liittyy tähän asiaan?
(Tuli vahingossa ed. kerralla väärälle tasolle.)
Jaahas. Ei tämä Suoli24 olekaan niin älykäs kuin kuvittelin:-(
Lesbopari teki rakkauden teon, niinkuin se laupias Samarialainen. Kristillinen rakkaus olisi ehkä ilmentynyt rannalla rukoilemisena,että sosialistinuoret kääntyisivät Jumalan puoleen ennen hukkumista tai ammutuksi tulemista. Käsittääkseni rakkaus on Jumalan lahja ja sitä käytetään aika säästeliäästi kristillisissä piireissä. Päällimäisenä lienee seurakunta,säännöt ja tuomitseminen.