..kirjoittaa "SRK:n tulkintoja voi tarkistaa Raamatusta".
"Mutta entä pyhät kirjat, raamattu ja muut?
Hyllyssä ollen ne ovat vain papereita, joissa on kirjoitusmerkkejä. Lukutaitoinen ihminen saa niiden merkkien avulla tietoonsa ne sanat, jotka kirjoittaja on lausunut — mikä ihmeellinen asia onkaan ihmisessä virinnyt symbolifunktio!
Mutta mitä tapahtuu lukiessa? — Jokaikinen lukija lukee tekstiä tarkasti ottaen ainutlaatuisella tavalla, teksti suodattuu kunkin ihmisen tajunnan ennakkosisällyksen lävitse, saa sen mukaisen, ainakin sen värittämän merkityksen.
Lisäksi ns. pyhät kirjatkin saattavat sisältää mitä erilaisimpia asioita, erilaisia ohjeita, käskyjä, esimerkkikertomuksia jne. Ja nyt kukin lukija valitsee niistä sen, mikä parhaiten soveltuu kaikkeen siihen, mitä tämä ihminen on, mikä vastaa hänen tiedostettuja ja tiedostamattomia tarpeitaan, odotuksiaan, toiveitaan.
— Kun Luther luki raamattuaan, niin hän näki Jumalan sanan todistavan, että juutalaiset ovat ’perkeleen sikiöitä’, ’valheturpia’, Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen iljettävimpiä vihollisia ja siis myös kaiken hyvän ja toden häpäisijöitä. Hänen aikansa ja ennen muuta se ympäristö, jossa hänen viitetaustansa oli muodostunut, sai hänet lukemaan raamatusta tuon varmuuden.
Kristinusko oli hänen kohdallaan paljon muun aivan toisenlaisen ohella myös kaikkea tuota.
Jos vaikkapa vain ajatuskokeena kuvittelisimme Lutherin kaltaisen palavauskoisen ja rohkean hengen eläneen uudestaan 30-luvun Saksassa, niin voisimme hyvin kuvitella hänen kaltaisensa vastarintamiehen niiden kristittyjen, pappien ja maallikoiden, eturivissä, jotka uskalsivat nousta natseja vastaan ja joista monet nääntyivät vankileireille tai teloitettiin.
Jos natsituomari olisi lyönyt hänen eteensä Martti Lutherin kirjan — siitä otettiin Hitlerin Saksassa useita painoksia — ja huutanut: Kuinka Te pappina kehtaatte nousta puolustamaan juutalaisia, jotka itse uskonpuhdistaja on noin selvästi tuominnut, tämä uskonsoturi olisi ehkä vastannut:
Sanokoon Luther mitä tahansa, mutta juutalaiset ovat ihmisiä ja tämä kauhistuttava murhaaminen on sekä raamatun että Jeesuksen Kristuksen opetuksen vastaista!
Niin, ja sitten tuo uppiniskainen olisi ammuttu. Ampujien joukossa olisi hyvin voinut olla vaikka pappi, joka sekä pyhästä raamatusta että saksalaisista pyhistä kirjoista olisi saanut ilman Lutherin yllytystäkin sen lujan varmuuden, että juutalaiset ja muut elinkelvottomat ainekset on tältä pallolta tuhottava ilman armoa". (Lainaus netistä).
"Mutta entä pyhät kirjat, raamattu ja muut?
Hyllyssä ollen ne ovat vain papereita, joissa on kirjoitusmerkkejä. Lukutaitoinen ihminen saa niiden merkkien avulla tietoonsa ne sanat, jotka kirjoittaja on lausunut — mikä ihmeellinen asia onkaan ihmisessä virinnyt symbolifunktio!
Mutta mitä tapahtuu lukiessa? — Jokaikinen lukija lukee tekstiä tarkasti ottaen ainutlaatuisella tavalla, teksti suodattuu kunkin ihmisen tajunnan ennakkosisällyksen lävitse, saa sen mukaisen, ainakin sen värittämän merkityksen.
Lisäksi ns. pyhät kirjatkin saattavat sisältää mitä erilaisimpia asioita, erilaisia ohjeita, käskyjä, esimerkkikertomuksia jne. Ja nyt kukin lukija valitsee niistä sen, mikä parhaiten soveltuu kaikkeen siihen, mitä tämä ihminen on, mikä vastaa hänen tiedostettuja ja tiedostamattomia tarpeitaan, odotuksiaan, toiveitaan.
— Kun Luther luki raamattuaan, niin hän näki Jumalan sanan todistavan, että juutalaiset ovat ’perkeleen sikiöitä’, ’valheturpia’, Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen iljettävimpiä vihollisia ja siis myös kaiken hyvän ja toden häpäisijöitä. Hänen aikansa ja ennen muuta se ympäristö, jossa hänen viitetaustansa oli muodostunut, sai hänet lukemaan raamatusta tuon varmuuden.
Kristinusko oli hänen kohdallaan paljon muun aivan toisenlaisen ohella myös kaikkea tuota.
Jos vaikkapa vain ajatuskokeena kuvittelisimme Lutherin kaltaisen palavauskoisen ja rohkean hengen eläneen uudestaan 30-luvun Saksassa, niin voisimme hyvin kuvitella hänen kaltaisensa vastarintamiehen niiden kristittyjen, pappien ja maallikoiden, eturivissä, jotka uskalsivat nousta natseja vastaan ja joista monet nääntyivät vankileireille tai teloitettiin.
Jos natsituomari olisi lyönyt hänen eteensä Martti Lutherin kirjan — siitä otettiin Hitlerin Saksassa useita painoksia — ja huutanut: Kuinka Te pappina kehtaatte nousta puolustamaan juutalaisia, jotka itse uskonpuhdistaja on noin selvästi tuominnut, tämä uskonsoturi olisi ehkä vastannut:
Sanokoon Luther mitä tahansa, mutta juutalaiset ovat ihmisiä ja tämä kauhistuttava murhaaminen on sekä raamatun että Jeesuksen Kristuksen opetuksen vastaista!
Niin, ja sitten tuo uppiniskainen olisi ammuttu. Ampujien joukossa olisi hyvin voinut olla vaikka pappi, joka sekä pyhästä raamatusta että saksalaisista pyhistä kirjoista olisi saanut ilman Lutherin yllytystäkin sen lujan varmuuden, että juutalaiset ja muut elinkelvottomat ainekset on tältä pallolta tuhottava ilman armoa". (Lainaus netistä).
Vastaukset 2
Vanhimmat
Niinpä. Kaikki on tulkintaa.
"" Lestadiolaisuutta käsittelevissä lehtijutuissa on usein maininta, että SRK-lestadiolaisuudessa uskotaan "niin kuin Raamattu sanoo". Jos asia olisikin niin, ei nykyistä soppaa olisi syntynyt.
Miksi luterilaisesta kirkostakaan ei enää löydy ketään, joka vertailisi SRK-lestadiolaisia tulkintoja eri Raamatunkäännöksiin ja Lutherin kirjoituksiin? Mielivaltaisuus uskonasiain kentällä on mennyt niin pitkälle, että viimeiseen kirkkoraamattun käännökseenkin on synninpäästö valtuutukseen uitettu SRK-lestadiolainen muunnos, joka mahdollistaa nykyisenkaltaisen hengellisen terrorin."" - ote Lauri pietilän kirjoituksesta
Raamatun väärennys alkoi jo SRK:n käännöstulkinnasta omiin tarkoituksiinsa