Huvipuisto Hietasaareen

Täällä ei tarvita mitään vitun huvipuistoja, ja PISTE!

Laittaisivat ensin tuon nallikarin leirintäalueen sellaiseksi ihmismäiseksi paikaksi, niin sitten ehkä seuraavaa projektia.

Huvipuisto tänne Ouluun on loistava idea ja myöskin tarpeellinen. Tosin samaa mieltä tuosta Kalevala-teemasta, ei oikeen innosta tällaista nuorta opiskelijaa..

Hiirosen Nesteen viereisessä alikulussa on semonen huvipuisto että huh huh! Rainer tikkaa villinä märkää vittua niin että nahkatakin liepeet lepattaa!

Kalevalan sisältöhän on alunperin juuri Oulunseudulta Pohjois-Pohjanmaalta ja Kainuusta. Kalevalaiset runothat on perimätietona kulkenutta runoutta/viisautta/loitsuja sukupolvelta toiselle ja niiden alkuperä on hieman muualla kuin niiden keräämispaikat Vienan-Karjala, Kainuu, Lappi ja Kuolanniemimaa. Oulukin oli yhden muistaakseni 12:sta Lönnrothin runonkeräysretken reitillä. Syy tähän miksi Oulu onkin todellisuudessa yksi tärkeimmistä alkuperäalueista Kalevalan runoille on runonlaulaja Arhippa Perttunen ja Miihkali Perttunen. Nämä olivat Kalevalan tärkeimmät runonlaulajat, joilta Elias Lönnroth keräsi runoja. Ja yllätys yllätys jonka oululaiset ovat joko tahallaan tai muuten vain unohtaneet onkin se että heidän runojensa alkuperä on Oulu! Arhipan isoisä oli muuttanut Vienan-Karjalaan Oulujoki varresta Perttusen kylästä. Historian mukaan Perttusen kylä sijaitsi Oulunsuun ja Laitasaaren välissä eli Oulun kaupungin porteilla. Näiden juurien takia ja koska kyseessä on sen ajan viisaiden miesten joita kutsuttiin sankareiksi, viisauksia olivat nämä runot Perttusen suvussa kulkeneita Pohjois-Pohjalaisia runoja/tarinoita/loitsuja. Arhippahan on sanonut, että hänen isänsä se vasta suuri runonlaulaja olikin.

Syy siihen miksi suomalaiset, eripuoleltakin valtakuntaa, alunperin olleet perimätiedon viisaudet saatiin talteen Vienan-Karjalasta on uskonpuhdistus. Mikael Agrikolan tavoitteena oli hävittää kaikki pakanakulttuurit ja pakanakulttuurin tietäjät Suomesta ja siinä onnistuikin. Samalla suomalainen kulttuuri, runous, viisaus ja loitsut katosivat. Lönnroth sitten huomasikin kierrellessään maita ja mantuja, että nämähän olivat säilyneet tallessa syrjäisessä Vienan-Karjalassa jonne oli muuttanut ihmisiä Suomesta. Siellä ei vaikuttanut uskonpuhdistus eikä ruotsalainen valta.

Muita linkityksiä Oulunseudulle on myös Utajärven Ahmaksella syntynyt Pekka Kukkonen. Hän on laulanut Kalevalan 8. runon alkuytimen.

Kalevalan kyläkin sijaitsee Pohjois-Kainuun kohdalla Vienan-Karjalassa ei missään sisä-Karjalassa. Siellä on myös vieläkin pystyssä puu ja muistomerkki jossa mainitaan Elias Lönnrothin istuneen tämän puun alla kirjoitellessaan runoja talteen.

Nyt siis muistettakoon että Kalevala on enemmän Pohjois-Pohjalainen ja Kainuulainen kuin mikään Karjalalainen teos. Jostain syystä nykyihmiset on vieraantuneet niistä sankareista ja niiden sankareiden alkuperästä. Sana "sankari" tulee suomen kieleen sanasta sangar=laulaja.

Jos Kalevalasta haluaa oikeaa tietoa ja haluaa oikeasti ymmärtää kyseisen Suomen kansalliseeppoksen sisältöä kannatta lukea Kalevalan Avain niminen teos. Sieltä löytyy taustat, viisaudet ja opit kirjassa.

Tämä kaikki vain oikaistakseni tietoja Kalevalasta, hieman asiaan perehtyneenä kansalaisena, ei kylläkään ammattilaisena. Ja Kalevala on Suomen kansalliseeppos ja edustaa suomalaisuutta ja todella alkuperäistä suomalaisuutta syvimmillään.

Moniko suomalainen tietää että Tolkienkin sai suuren määrän innoituksestaan Lord of the Rings tarinoihin Kalevalasta?