..tämä Ripaojan (Savon Sanomat) kirjoitus?
Media kertoi kansanedustaja Jussi Halla-ahon tehneen benji-hypyn.
Se oli hämmentävä poliittinen avaus monikulttuurisuuskriitikolta. Mikä hänet sai näin omaksumaan polynesialaista alkuperää olevan nuorten miesten rohkeusriitin? Suomalainen mieshän hyppää, jos hyppää, vain ilman köyttä.
Monikulttuurisuuden kammoaminen on hedelmätöntä, koska emme pääse siitä eroon mitenkään. Emme, vaikka kaikki eriväriset tai muualta tulleet ajettaisiin maasta.
Kun meistä pellavapäisistä, sinisilmäisistä kantasuomalaisista (kuten oheinen kuvakin kertoo), kuoritaan pois kaikki maailmalta tarttuneet kulttuuripiirteet, jäljelle jää vähän. Edes metsästys ja keräily eivät ole suomalainen keksintö.
Monikulttuurikritiikkikin kirjoitetaan eteläeurooppalaisilla kirjaimilla ja arabialaisilla numeroilla, latinalaisia, germaanisia ja slaavilaisia lainasanoja käyttäen.
Maailmassa ei ole yksikulttuurista kolkkaa, kirjoittaa nuorisotutkimusverkoston tutkija Tuukka Tomperi (HS 15.8.). Monikulttuurisuus on aina ollut osa suomalaista yhteiskuntaa.
Yhteiskunta myös jakaantuu osakulttuureihin yhteiskuntaluokkien, iän, ammattien, alueiden, etnisyyksien ja kielten, uskontojen ja poliittisten kantojen, seksuaalisuuksien, elämäntapojen, harrastusten ja lukuisien muiden tekijöiden mukaisesti, Tomperi huomauttaa.
Moni pelkää silti ilmeisen tosissaan länsimaisen kulttuurin romahtavan lähinnä islamilaisuuden hyökyyn. Perin heikoksi he uskovat oman kulttuurinsa.
Moni länsimaisen kulttuurin perikatoa pelkäävä näyttää myös itse inhoavan suuria osia siitä: yksi oopperaa, toinen rockia, jääkiekkoa, ranskalaisia elokuvia/perunoita, pilkkimistä, sosiaalidemokratiaa tai tietokonepelejä.
Löysin laatikoita siivotessani leikkeen The Independent -lehdestä maaliskuulta 2006. Siinä Paul Vallely listaa islamilaisen maailman innovaatioita kahvin paahtamisesta kampiakseliin. Kristallilasit, kolmen ruokalajin ateriat ja goottilaisten kirkkojen terävät holvikaaret ovat islamin kultakauden perua, samoin Jabir ibn Hayyanin 800-luvulla kehittämä tislaaminen - vaikka uskonto kielsikin tisleen nauttimisen.
Islamilainen maailma oli kultakaudellaan, 700-1400-luvuilla, monessa suhteessa Eurooppaa edellä. Se olikin tuolloin monikulttuurinen, ulospäin suuntautunut, suvaitseva ja oppimista suosiva yhteiskunta.
Taantumisesta voi syyttää Eurooppaa, mongoleja tai viljelymaan eroosiota, mutta muun muassa Jordanian entinen pääministeri ja tiedemies Adnan Badran on korostanut 1500-luvulla vahvistuneen dogmaattisuuden ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaikutusta.
Sulkeutuminen johti jälkijättöisyyteen, josta ei vieläkään ole päästy.
Yhden yhtenäisen kulttuurin ihanne-Suomeen ei voi palata, koska sitä ei ole koskaan ollutkaan. Ehkä juuri tavoitteen mielettömyys ja mahdottomuus tuottaakin kovat ja epätoivoiset kannat.
Pieni kansa sulkee ovensa omaksi tappiokseen. Kun edessä on höyryävä kattilallinen vastakeitettyjä siiklejä, hölmö on se, joka ei osaa arvostaa eteläamerikkalaista kulttuurivaihtoa.
No, onhan peruna toki vanhempi tulokas kuin toinen tuontituote, kansallisvaltio.
Media kertoi kansanedustaja Jussi Halla-ahon tehneen benji-hypyn.
Se oli hämmentävä poliittinen avaus monikulttuurisuuskriitikolta. Mikä hänet sai näin omaksumaan polynesialaista alkuperää olevan nuorten miesten rohkeusriitin? Suomalainen mieshän hyppää, jos hyppää, vain ilman köyttä.
Monikulttuurisuuden kammoaminen on hedelmätöntä, koska emme pääse siitä eroon mitenkään. Emme, vaikka kaikki eriväriset tai muualta tulleet ajettaisiin maasta.
Kun meistä pellavapäisistä, sinisilmäisistä kantasuomalaisista (kuten oheinen kuvakin kertoo), kuoritaan pois kaikki maailmalta tarttuneet kulttuuripiirteet, jäljelle jää vähän. Edes metsästys ja keräily eivät ole suomalainen keksintö.
Monikulttuurikritiikkikin kirjoitetaan eteläeurooppalaisilla kirjaimilla ja arabialaisilla numeroilla, latinalaisia, germaanisia ja slaavilaisia lainasanoja käyttäen.
Maailmassa ei ole yksikulttuurista kolkkaa, kirjoittaa nuorisotutkimusverkoston tutkija Tuukka Tomperi (HS 15.8.). Monikulttuurisuus on aina ollut osa suomalaista yhteiskuntaa.
Yhteiskunta myös jakaantuu osakulttuureihin yhteiskuntaluokkien, iän, ammattien, alueiden, etnisyyksien ja kielten, uskontojen ja poliittisten kantojen, seksuaalisuuksien, elämäntapojen, harrastusten ja lukuisien muiden tekijöiden mukaisesti, Tomperi huomauttaa.
Moni pelkää silti ilmeisen tosissaan länsimaisen kulttuurin romahtavan lähinnä islamilaisuuden hyökyyn. Perin heikoksi he uskovat oman kulttuurinsa.
Moni länsimaisen kulttuurin perikatoa pelkäävä näyttää myös itse inhoavan suuria osia siitä: yksi oopperaa, toinen rockia, jääkiekkoa, ranskalaisia elokuvia/perunoita, pilkkimistä, sosiaalidemokratiaa tai tietokonepelejä.
Löysin laatikoita siivotessani leikkeen The Independent -lehdestä maaliskuulta 2006. Siinä Paul Vallely listaa islamilaisen maailman innovaatioita kahvin paahtamisesta kampiakseliin. Kristallilasit, kolmen ruokalajin ateriat ja goottilaisten kirkkojen terävät holvikaaret ovat islamin kultakauden perua, samoin Jabir ibn Hayyanin 800-luvulla kehittämä tislaaminen - vaikka uskonto kielsikin tisleen nauttimisen.
Islamilainen maailma oli kultakaudellaan, 700-1400-luvuilla, monessa suhteessa Eurooppaa edellä. Se olikin tuolloin monikulttuurinen, ulospäin suuntautunut, suvaitseva ja oppimista suosiva yhteiskunta.
Taantumisesta voi syyttää Eurooppaa, mongoleja tai viljelymaan eroosiota, mutta muun muassa Jordanian entinen pääministeri ja tiedemies Adnan Badran on korostanut 1500-luvulla vahvistuneen dogmaattisuuden ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaikutusta.
Sulkeutuminen johti jälkijättöisyyteen, josta ei vieläkään ole päästy.
Yhden yhtenäisen kulttuurin ihanne-Suomeen ei voi palata, koska sitä ei ole koskaan ollutkaan. Ehkä juuri tavoitteen mielettömyys ja mahdottomuus tuottaakin kovat ja epätoivoiset kannat.
Pieni kansa sulkee ovensa omaksi tappiokseen. Kun edessä on höyryävä kattilallinen vastakeitettyjä siiklejä, hölmö on se, joka ei osaa arvostaa eteläamerikkalaista kulttuurivaihtoa.
No, onhan peruna toki vanhempi tulokas kuin toinen tuontituote, kansallisvaltio.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tuo on semmoinen asia mistä pitäisi tehdä kansanäänestys niin sen ratkaiseminen olisi helppoa. Avataanko ovet vai suljetaanko.Enimmistön mielipide ratkaisisi.
Ei kai nyt päivänselvästä asiasta mitään kansanäänestyksiä tarvita? Suomi on ja on aina ollut monikulttuurinen maa. Itäsuomalaiset ovat geeneiltään aivan eri porukkaa kuin länsisuomalaiset. Kielemme vilisee lainasanoja, kotoperäisiä on ihan muutamia vain. Uskontomme on kansainvälistä lainatavaraa. Tänne on aina tultu ja täältä on aina lähdetty myös muualle. Mitään suomalaista yhtenäiskulttuuria ei ole eikä ole koskaan ollutkaan.
Pohjimmiltaan kysymys on rahasta.
Lakiteksti pitää muuttaa sellaiseksi että Suomeen saa vapaasti tulla, mutta vain ja ainoastaan omalla kustannuksella. Suomen ei pidä missään tapauksessa antaa ulkomaalaisille tulijoille rahaa, asuntoja tahi mitään muutakaan etuuksia.
Rajalla tulijan pitää esittää konkreettiset todisteet siitä että kykenee elättämään itsensä, esimerkiksi 3000 euroa 30 päivän määräaikaista vierailua varten. Jos todisteita riittävästä elatuskyvystä ei ole, käännytetään tulijat välittömästi Ruotsiin, jossa kaikille tarjotaan ilmainen ylläpito.
Väittäisin että näillä eväillä tänne ei olisi kovinkaan montaa tulijaa, jos joutuvat itse maksamaan oleskelunsa ihan markkinahintaan. Suomi on aina auki vastaanottamaan ulkomaista monikulttuurista mammonaa, mutta joutoporukkaa meillä on ihan omasta takaa.
PuheeSSasi on järkeä, mutta sen pitäisi koskea myös SuomeSSa aSSuvia ja SuomeSSa syntyneitä. Silloin voiSSimme vaatia kaikille SSamaa kohtelua, myöSS perSSuille. Ai miksikö, koska todellisessa maailmaSSa Suomi ei tule toimeen ykSSin.
Miksi ulkomaalaisia pitäisi kohdella samalla tavalla kuin suomalaisia? Muut maat ovat aivan yhtä oikeutettuja vaatimaan suomalaiselta mitä tahansa jos suomalainen tulee heidän rajoilleen norkoilemaan. Muilla mailla on omat lait, ja meillä on meidän lait. Ja me suomalaiset ollaan niitä jotka määrää millaiset lait Suomella on.
Lakien mukaan toimiminen, olemme SSoinin Timpan halusta eurooppalaiseSSa yhteisöSSä nimeltään EU. Ja taas joSS ja joSS....
Sinappisilmä varmaan tarkoittaa tätä uutta rotua, SS perSSuja, joka on syntynyt ihan itsestään ja rippikoulun jälkeen.....
Muutetaanpa Halla-ahon tekstiä nimien ja fantasian osalta. Tekijänoikeus pysyy edelleen Jussilla.
""”Kollektiivisessa närkästyksessäni huomaan välillä, että minun on vaikea tuntea aitoa sympatiaa näiden rikosten uhreja kohtaan. Tunnen houkutusta ajatella, että MIEHET saavat sitä, mitä pyytävät. Yritän kuitenkin olla ajattelematta näin. Koska kaikki MIEHET eivät ole sellaisia kuin HALLA-AHO, IMMONEN, HIRVISAARI ja EEROLA. PAHOINPITELYT tulevat joka tapauksessa lisääntymään. Koska näin ollen yhä useampi MIES tulee joka tapauksessa PIEKSETYKSIi, toivon hartaasti, että uhrinsa sattumanvaraisesti valitsevien saalistajien kynsiin jäisivät oikeat MIEShmiset. HOMMAFOORUMILAISET maailmanparantajat ja heidän äänestäjänsä. Mieluummin he kuin joku muu. Heihin ei tehoa mikään muu kuin se, että monikulttuuriN VIHAAMINEN osuu omaan nilkkaan.”
Ja sitten Jussin alkuperäinen teksti
"”Kollektiivisessa närkästyksessäni huomaan välillä, että minun on vaikea tuntea aitoa sympatiaa näiden rikosten uhreja kohtaan. Tunnen houkutusta ajatella, että naiset saavat sitä, mitä pyytävät. Yritän kuitenkin olla ajattelematta näin. Koska kaikki naiset eivät ole sellaisia kuin Virtanen, Biaudet ja Filatov. Raiskaukset tulevat joka tapauksessa lisääntymään. Koska näin ollen yhä useampi nainen tulee joka tapauksessa raiskatuksi, toivon hartaasti, että uhrinsa sattumanvaraisesti valitsevien saalistajien kynsiin jäisivät oikeat naisihmiset. Vihervasemmistolaiset maailmanparantajat ja heidän äänestäjänsä. Mieluummin he kuin joku muu. Heihin ei tehoa mikään muu kuin se, että monikulttuuri osuu omaan nilkkaan.”
Halla-aho on parempi benjihyppääjä kuin kansanedustaja.