äiti-srk -lapin haara viittaa lahkoon. mikä herätysliikkeeseen? kertokaa.
lestadiolaisuus, lahko vai herätysliike?
kritiikki
48355
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 48
Vanhimmat
AIKA HYÖDYTÖNTÄ KESKUSTELLA ASIASTA JOSTA KYSYJÄT EIVÄT YMMÄRRÄ MITÄÄN.
Lahko = Erillään Kristuksesta.
Erillään Kristuksesta = erillään Jumalasta.
Lahko käsitteenä on yritetty rajata Suomessakin niiksi, jotka ovat erillään ev.lut. vatiokirkosta, ja ortodokseista tai roomalaiskatolisesta kirkosta.
Tällaisilla kirkollisilla seikoilla ei ole mitään tekemistä lahkon kanssa, vaan erillään Kristuksesta elävät ovat lahkolaisia.
Tiedämme että niin lestadiolaisilla kun muillakin kirkoilla ja herätysliikkeillä on omia panotuksia traditioissaan. Tällaisia seikkoja ei saa sekoittaa lahko-keskusteluun.
Avaus on siis asiantuntemattoman henkilön yritys herättää kiistelyä humpuukista, joka on tuttua palstaamme jatkuvasti häiriköivien ateistien toiminnassa. He ovat OIKEASTI lahkolaisia ja elävät ilman Kristusta sovittamattomien syntiensä kanssa. - Matkalla kadotukseen.
Kylläpä se vahvasti vaikuttaa sellaiselta, että osa esikoisten saarnaajista on "jotaki holttia" nimimerkin esityksen mukaisesti vahvasti lahkohenkisiä, kun heidän opetuksestaan puuttuu Kristuksen kirkastaminen ja taas omien isäin sääntöjen esillä pitäminen tuntuu niin tärkeältä.
Varsinkin kesäinen vanhinten vierailu antoi tukevan näytteen lahkohengestä ja donatolaisesta harhaopista. Nyt niin monet puhuvatmm ehtoollisen ottamisesta omiin käsiin perustellen sitä juuri samoin, kuin donatolaiset aikoinaa.
Nimellisistä synneistä kyllä varoitellaan, mutta epäusko ja omavanhurskaus saavat aivan vapaasti kysyä valtansa perään. Teutakin sen varmaan huomaa p-joella, kun kuuntelee entisen h-linnalaisen miehen puheita, viimeeksi pari viikkoa sitten..
Kyllä , ja keväällä meillä oli kanssa puheet jossa oli
keskustelun aihe,, , kristityn vapaus , mitä se on ?
Ko. mies sanoi jotain hämmästyttävää . . .kun tuli
kysymys siitä , että kristitty on tehnyt parannuksen .
niin hän saa uskoa aivan vapaasti , siis olla todella
vapaa , Kun hän on ymmärtänyt lahja vanhurskauden .
Siis ur. huomasi seikan , joka viittäsi Pyhään Hengeen
en nyt tiedä voiko sitä siihen suoraan viitata , siksi
kysynkin mitä ymmärretään tällä asialla , onko se Pyhän
Hengen asia , , , voi tietenkin olla , tottakai parannuksessa
Mutta jos puhutaan Lahja vanhurskaudesta , mikä sen
yhtäkkiä muutti Pyhäksi Hengeksi , auta miesta mäessä.
Vastaus 10.9-2011.. oli minusta väärin , noin ei voi verrata.
Mitä lahko on ?
Se on vallitrsevasta Kirkkokunnasta eroava ryhmä .
Vertaa. Lahkolaiset , vallitsevasta kirkkokunnasta erillään oleviin uskonnollisiin ryhmiin kuuluvat , voidaan erottaa kaksi
lajia lahkolaisia .
1. heretitikot , opin vuoksi kirkosta luopuneet .
2. skismaatikot , ne joilla on oikea oppi , mutta ovat muusta
kirkkojärjestystä tai -kuria koskevista , syistä eronneet kirkon yhteydestä .
Fariseusten lahko tunnetaan jo Raamatussa.
-lahkolaisuuden tunnusmerkki johtajien palvonta, -torjuminen,- liikkeen jäsenten alistaminen. -eristäytyminen. -muiden pitäminen vääräoppisena.
Sinä olet selvästi lahkolainen, koska leimaat toisia lahkolaisiksi. Mistä jumalatom maailma voi tietää lahkoista mitään kun se ei tunne eikä hyväksy Jumalan sanaakaan.
Örvelö , älä valehtele , nyt en ymmärä kuinka piti" meidän "
asiaa kinata , sinä et usko kuinka sinä olisit meitä parempi .?
teutaa tympii kaikkien totuudet, Jumalan ja Jeesuksen Lakikin saa teutan mahan kuralle ja suupielet huutamisesta verille!
No ei pidä paikkansa , olen käyttänyt ainakin 70 % vähemmän
isoja kirjaimia kuin sinä .
Kun sinulla ei ole USKOA , kuinka meinaat , että
asiat menee edes pienesti oikein , YMMÄRRÄTKÖ.
Niin kauan kuin ollaan Kirkossa , ei olla lahkolainen ,
mutta kun erotaan vallitsevasta kirkosta , ollaan lahkolainen .
Mitä tuosta aitiserakunnasta sanotaan , Raamatussa ei mitään,
jossakin vanhinten kirjassa on maininta siitä .
kuulin joskus pikkupoikana , kun Jellivaarasta tuli saarnaajia
kotiin ja kertoivat terveisiä äitisurakunnasta.
Tähän ei reakoitu juuri mitenkään . mutta se viittaa siihen
Tuttipullo saaranaan ja olosuhteihin , joita silloin oli
Jos haluisin teitää enemmän , kysyisin RB.ltä .
Teuta katsoo nyt hyvin kapeasti. Luterilainen kirkkokunta on vain hyvin pieni ryhmä kristinuskossa. Esim. roomalaiskatolisia on paljon enemmän, sitten on ortodoksit ja monet kirkkokunnista erillään olevat ryhmät.
Joka ei pysy Kristuksen opissa se on lahkolainen.
Kun apostolit opettivät lahkoista, ei luterilkaisista tiedetty 1500 vuoteen mitään.
Ei pitäisi olla noin kapeakatseinen ja naivi lahkoiksi leimaamisessa.
Ap. t. 5:17 Silloin nousi ylimmäinen pappi ja kaikki, jotka olivat hänen puolellansa, *** saddukeusten lahko, **** ja he tulivat kiihkoa täyteen
Ap. t. 5:18 ja kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankihuoneeseen.
Ap. t. 15:5 Mutta *** fariseusten lahkosta **** nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia."
Ap. t. 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen,
*** jota he lahkoksi sanovat, *** niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
Ap. t. 24:15 ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten että vääräin.
Ap. t. 24:5 Me olemme havainneet, että tämä mies on ruttotauti ja metelinnostaja kaikkien koko maailman juutalaisten keskuudessa ja
**** nasaretilaisten lahkon *** päämies,
Ap. t. 26:5 He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä *** meidän uskontomme ankarimman lahkon *** mukaan olen elänyt fariseuksena.
Ap. t. 28:17 Kolmen päivän kuluttua Paavali kutsui kokoon juutalaisten ensimmäiset. Ja kun he olivat kokoontuneet, sanoi hän heille: "Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin.
Ap. t. 28:18 Ja kun he olivat minua tutkineet, tahtoivat he päästää minut irti, koska en ollut tehnyt mitään kuoleman rikosta.
Ap. t. 28:19 Mutta kun juutalaiset sitä vastustivat, oli minun pakko vedota keisariin; ei kuitenkaan niin, että minulla olisi mitään kannetta kansaani vastaan.
Ap. t. 28:20 Tästä syystä minä nyt olen kutsunut teidät, saadakseni nähdä ja puhutella teitä; sillä Israelin toivon tähden minä kannan tätä kahletta."
Ap. t. 28:21 Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole saaneet kirjeitä sinusta Juudean maalta, eikä kukaan tänne saapunut veli ole ilmoittanut eikä puhunut sinusta mitään pahaa.
Ap. t. 28:22 Katsomme kuitenkin syytä olevan kuulla sinulta, mitä sinun mielessäsi on; *** sillä tästä lahkosta *** on meillä tiedossamme, että sitä vastaan kaikkialla kiistetään."
Gal. 5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
Gal. 5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, *** lahkot, ***
Gal. 5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Gal. 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal. 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
minä ottaisin Apt. 28:17-25 käsittelyyn .
Ja Jesaja sonoo: Mene tämän kansan luo ja sano : kuulemalla
kuulkaa älkääkä ymmärtäkö , näkemällä nähkää älkääkä . käsittäkö Jes. 6:9-10.
Apt. 28:27 . Sillä paautunut on , tämän kansan sydän , ja korvillaan he työläästi kuulevat , ja silmänsä he ovat ummis -
taneet, että he eivät näkisi silmillään , eivät kuulisi korvillaan ,
eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä
heitä parantaisi" ..
28:28. Olkoon siis teille tiettävä , että tämä JUMALAN
pelastus sanoma on lähettetty pakanoille , ja ne kuulevat sen"
Tuossa Apt. 5:17. kerrotaan vielä , siitä toisesta Jeesuksen aikaisesta Yli-papista (KAIFAASTA ) ja lahkous Sadukkeukset
he tulivat kiihkoatäyteen .
18 ja kävivät apostoleihin käsiksi , ja panivat heidät yleiseen
vankihuoneeseen. tässä kerrotaan että Kaifaan virkakausi oli
( vv.18-36. ) oikaistuna .
Matt.16:11-12. lue, Raamatustasi.
sel. viitatataan myös Apt. 23 . "Sadukkekset , sanovat,ettei
ylösnosemusta ole , ei enkeleitä eikä hengeä, mutta fariseukset tunnustavat kumpaisetkin". Paavali yhtyi näissä asioissa
farisesten kantaan , joka oli Raamatun mukainen . Siihen ,
mitä Jeesus tarkoittui , FARISEKSEN HAPATUKSELLA
kuuluivat seuraavat asiat. :
1. He yrittivät palvella Herraa uudestisyntymättömin sydämin ,
koettaen noudattaa Jumalan lakia ilman Pyhän Hengen uudistusta , ts. tuottaa hyviähedelmiä muuttamatta puuta hyväksi
2. He vaativat toisia noudattamaan Jumalan käskyjä ja tekemään vioistaan parannusta , mutta eivät tehneet sitä itse
3. He olivat pikkutarkkoja vähäisissä asioissa , esimerkiksi kymmenysten surittamisessa mintuista , tilleistä, ja kuminoista
mutta laimin löivät tärkeimpiä asioita kuten , Rakkauden , laupeuden , oikeiuden ja uskollisuuden.
4. He eivät halunneet parannuksen ja Jeesukseen uskomiseen kaatta käydä sisälle Jumalan valtakuntaan ja estelivät siitä
toisiakin .
5. He tekivät Jumalan käskyjä tyhjiksi omilla säädöksillään
(Mark. 7:6-13.
SADUKKEUSTEN HAPATUS kuuluivat seraavat asiat.:
1. Ylösnousemuksen ja enkelien olemassaolon kieltäminen
vastoin Raamatun opetuksia Jes. 26:19 .; Dan .12:1-2.
2. Mukautuminen maailman menon mukaan , sovitetut Jumalan
sanan ja ajan kulttuuri ym. virtausten kanssa sekä poliittinen laskelmointi .
3. JEESUKSEN hylkääminen Messiaana , Jumalan poikana
(samoin fariseukset ) ,., - Kumpaakin lajia "hapatusta " on
paljon kirkkojenkin piirissä.
se oli Apt. 23:8. ( viite jakeet 7-9. )
Et kai sinä pidä Roomalaiskaolisia ja Orttodoksia , lähes samanlaisina kristittyinä Luterialaisien kirkko kuntien kanssa
Myönnän että heitä on enenpi tottaai , mutta onko pelastautun-eitakin läheskään sitä märää . Luterilaisia on n. 230'000'000.
ja uskon että kaikki ei tule autuaaksi.
No jos Apostoleista kului 1480 vuotta ennenkiun Luther : sai
Jumalan kutsun Uskon asioiden hoitoon , se on Jumalan asia
eikä Apostolien tai Lutherin tai örvelön joka on keskittynyt vain pilkkaan aivan pelkästään , mennäänpä toioseen jumalan mieheen , Jesajaan Josta Tuli Porfeetta n. 740eKr.
Ja Hän alkoi heti , kirjoittaa ja saarnata ennustuksiaan ,
hän oli Aamoksen poika , Silloinkin tarve oli puhua Kansan
kiittämättömyydestä , Väärän jumalanpalvelusta , anteeksiantamuksen armosta , tottelemattomuuden Rangaistuksiata Jerusalemin Uskottomuus ja puhdistus .
Vuonna 732 eKr. Asyyrian , Tigrat Plise III , oli lähtenyt
Valloitus retkilleen ja valloitti Damaskon , samalla hän
valloitti osia Israelista ja vei väkeä pakkosiirtoon .
Tästä kerrotaan ,Jes. 17:1-6.
Jo vuonna 701 eKr . Kokosi silloinen Assyyrin Kuningas
Sanherib .valtaisan armeijan n. 250.000 miestä josta
Jesaja kirjoittaa armeija kohisi kuin suuret vedet , siitä
on Jes , 17:12-14. Tämä suuri armeija oli hävittänyt jo
kaikki muut kaupunkit nyt se piiritti Jerusalemia että
voisi hävittää sen .
Jumala oli kuitenkin toista mieltä , ja antoi seuraavana yönä
tuliiskun taivaalta , ja Hänen enkelinsä varmistivat miekalla
aamulla oli lakettu , että 185'000 miestä oli kuolleena .
Sanherib tyrmistyi , palasia niiltä seisomilta Assyyriaan .
ja jossa kaksimiestä , miekalla surmasivat , ja he pakenivat
Araratin maahan . Ja Sanheribin poika tuli Kuninkaaksi .
E¤esarhaddon .
Nostavat, Paavalin, Lutherin , Laestadiuksen, saarnamiehensä, Jumalan yläpuolelle
Nostavat itsensä vain Jumalan lapsiksi
Haukkuvat ja ivaavat aitansa ulkopuolelta toisinajattelevat, kuin koirat.
Ovatko lestadiolaiset sittenkin lahkolaisia.
Mitä sanoo raamattunne tästä?
Pahemmin ei kukaan voi toista ihmistä ivata, kun sinä Jeesuksen omia täällä ivaat savon liimakorva!! Olet Hais paskan koheltaja vailla pienintäkään uskottavuutta. Joka toisessa viestissä veisaat virsiä ja joka toisessa pilkkaat Jumalaa ja hänen omiaan. Pahemmin ei kukaan voi itseään pettää.
Mutta hei ... me viis veisaamme paskapuheistasi, anna valua vaan ripulipaskasi. Olet kaikilta mielipiteiltäsi aivan samanarvoinen, kun peräreijästä ajoittain tupsahtava haju. :-))))))))))))))))))
Ei ole nostettu ketään JUMALAN yläpuolelle. .
Kun ihminen tekee parannuksen , hänestä tulee,
Juamalan lapsi , koska hän ei enää halua tehdä
syntiä, synnin tekijä on saa-ta-nan lapsi ja kristitty
on Jumalan lapsi .
eivät kaikki LLL:t ole lahkolaisia , vain kirkostaeronneet
Tästä sanoo Raamattu juuri näin ,
älä ole viisaampi kuin todellisuudessa olet
eli Raamattu sanoo, älkää itsestänne liikaa pitäkö.
Parannus, mitä se on. On kuin lastarinlappu haavan päälle, ettei vamma näy.
Sillä se vamma on edelleen vaivaamassa ihmistä=synti, joka ei parane sitä puhaltamalla.
On törkeää" ryöstää" Jumalaa toisilta, jos he ovat sen syntyessään itselleen saaneet.
Aivan oikein, tuo viimeinen lause on kaikille, myös lestadiolaisille.
Raamattu sanoo niin paljon, joita emme kukaan voi noudattaa.
Vaikka vaikka lestadiolaiset luulevat täyttävänsä kaikki raamatun lait ja tekstit, ja sen perusteella oikeus olla aina oikeassa ja ulkopuoliset aina väärässä. Vai mitä teuta?
Ettei vaan olisi sitä lahkolaisuutta.
Kompromissejä ei ole!!
Niin sinusta , koska et ole koskaan sitä tehnyt , voidaanhan
se nimittää toisinkin , mutta se on kovin paljon pidempi setit-
tää . Jos minulla on syntiä ,niinkuin kaikilla on , koska ihminen on syntinen aina , ja Kun on kuullut Jeesuksen sanat Tyttäreni ,,Poikani sinun syntisi on annettu anteeksi , me
kaikki saamme syntimme anteeksi , eikä meitä enää synti
kiusaa , se on sitä kätten pä'älle panemista , ja terveeksi
tekemistä jota örvelö on perännyt , hänkin voi lukea .
Jeesuksesta laulan , Jeesuksesta vaan,
Jolta synnit suureet anteeks saan ja sain ,
Jolta syyni suuret anteeks sain ja saan .
Hän mun synnit suuret poisti verellään ,
Otti synnin orjan armon elämään ,
Otti synnin orjan armon, elämään.
Katkoi verkot valheen , kahleet kuoleman .
Vangin vapautti , laps on Jumalan .
Vangin vapautti ,laps on Jumalan ,
lahkolaisia olette, omien ihrien verenimijöitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10120807
Laitan tähän toisen virren sanat :
Ah, atuasten maassa ,
kunnian rannalla ,
kyynel-lähtehet kuivaa
Jumala lapsiltaan .
Ne kuin nyt kilvoittelee
uskossa loppuun ast',
kruunataan voiton maassa
elämän Kruunulla .
Jalkani rauhan tielle
Olen mä astunut ,
Sieluni virvoitetaan
Elämän lähteellä .
Vaellan vaivalloista
Elämän polkua ,
Sieluni virvoitetaan
Elämän lähteellä .
PARANNUS,
Jeesus valittaa Jerusalemin paatuneisuutta , Mat. 23:37.
Jerusalem ,Jerusalem ! Sinä tapat profeetat ja kivität ne , jotka on lähetetty sinun luoksesi , Miten monesti olenkaan tahtonut koota lapsesi , niin kuin kana emo kokoaa poikasensa siipien suojaan , Mutta te ette tahtoneet .
Se on samanlainen "parannus" kuin se minkä Tuossa jakeessa oli Jeesus tahtonut tehdä.
Huomio, huomio! Vertailkaamme kahta "uskovaista"teutaa- ja tätä tämän palstan Jeesus pelastaa, laputtaja, helvetin portsaria. Katsokaamme heidän kirjoituksensa sisältöä yllä olevissa viesteissään.
nim.. ala kalppia,Jeesus pelastaa: =Suloiset sanat kiehtovat minua suuresti. Jumala, Jeesuksen myötä taputtavat käsiään täälle loisto vastaukselle savon ukolle.Hänellä on todella anteeksiantavainen lämmin sydän.
nim. teuta,=runolliset lauseet hänen viestissään. Ne kertovat ihmisen rehellisyydestä ja ymmärryksestä syntistä kohtaan.
minä kävin ,kirkossa aamupv. ja panin virren numeron mieleen
ja kun tulin kotiin , hain virsikirjan esiin ja virren , siinhän se.
en käynyt serakuntalolle kavilla , sillä siellä myös lauletaan
ja yleensä pastori tai pappi puhuu jonkun sanan , nyt oli
kylien Kirkko pyhä . ( arrakoski , kaukeela , kaurante, torittu.)
el on lahko, lappi on enemmän kuin raamattu.
No en ykkää Uskovaisena Lapista , vaan valtajana .
kun , katsotaan asioita ahtaasti , on lähellä kovinkin
se milloin Kristus onj Kristus , ja milloin kävelykeppi .
lestadiolaisuus, lahko vai herätysliike?
Lestadiolaisuus kaikissa eri haaroissaan on ennenkaikkea lahkolaisuusliike! Herätysliike ei voi olla lestadiolaisen liikkeen omaksuma luterilaisen kirkon vastaisuus, pakko-oppi taivastiellä kaikkine kieltoineen. Mitä hyvää maallista (taivaallista mannaa) tarjoaa lestadiolaisuus jäsenilleen? Synnintuntoa, valitusta, kieltoja, rangaistuksia ja helvetillä peloittelua. Mikä vastuu on lestadiolaisen liikeen johtavilla puhemiehillä esim. nuorison mielenterveydellisiin ongelmiin? Niistä vaietaan. Vastuuta ei tunneta! Moni puhuja vetoaa nuorisoon, samalla kun saamme lukea eri suomalaisten uskontokuntien johtavien puhemiesten pedofiili- ja homoseksuaalisista käyttäytymisistä! Mikä on vastuu näiden johtomiesten tuottamista nuorison mielenrauhan järkkymisistä? Ei mikään!
"Lestadiolaisuus kaikissa eri haaroissaan on ennenkaikkea lahkolaisuusliike! Herätysliike ei voi olla lestadiolaisen liikkeen omaksuma luterilaisen kirkon vastaisuus, pakko-oppi taivastiellä kaikkine kieltoineen. ..."
Siis lestadiolaisuus on lahko jonka rikolliset pedosiilit nukkuu lasten haaroissa. Sellaisille rikollisille ei tule antaa rippi ja salarippi rikollisesti rikoksia anteeksi vaan rikolliset on herätettävä JUMALAN JA JEESUKSEN SEKÄ SUOMEN LAIN VOIMALLA TIETOON ETTÄ LAKI ON VOIMASSA VAIKKA ATEISTIPIRUT TOISIN VÄITTÄVÄT RIKOLLISESTI RIKOLLISUUTTA PUOLUSTAEN!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9818336#comment-50245011
teuta
25.4.2011 19:30
Olen kirjoittanut siitä , toisaalla Se johtuu siitä että
sellainentoiminta on syntiä , ja kaikki jotka nöyrtyvät
pyytämään anteeksi , Se kuuluu Jumalan lakiin että
silloin kun asia ei ole missään kohdissa muitten tie-
toinen , mutta tälläinen henkilö haluaa saada omantun-
tonsa puhtaaksi , hän menee Rippiisän juttusille , sekä
kertoo kaiken hänelle , ja anoo anteeksi , hän saa sen
Jumalan /Jeesuksen nimessä , mutta jos on pienikin
mahdollisuus , tulla ilmi sitä ei voi suorittaa vaan
astuu rikollisoikeus voimaan.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10057267#comment-50817110
teuta
17.8.2011 21:53
SIINÄ ON VAIN SE ERO , ETTÄ SE SYNTINEN JOKA
ON TEHNYT RIPIN , EI OLE ENÄÄ RIKOLLIEN PRUN
SYYTÖ EI HÄNEEN ENÄÄ YLETY . KUN IKAIKKI ON KORJATTU , JA SAATU ANTEEKSI S.A.A.A.LLA.
EI OLE MITÄÄN VALTAA ENÄÄ SILLOIN .
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9955763
Jeesus on tie
1.7.2011 20:09
Jokainen bedofiili toiaan saa syntinsä anteeksi, jos hän antaa Jeesuksen sovintoveren virran puhdistaa sydämensä, hallelujaa kiitos Jeesus!
Jos parannusta ei tule, niin sinun raukan käy huonosti.
Keneltä, kysyi yksi mäntti?!!!
Jumalalta!
RIPPI JA SALARIPPI RIKOKSEN SUOJELEMIS RITUAALINA ON RIKOKSIA:
11 § (24.7.1998/563)
Rikoksentekijän suojeleminen
Joka saatuaan tietää rikoksen tehdyksi edistämällä rikoksentekijän pakoa tai hävittämällä todisteita estää tai yrittää estää rikoksentekijän saattamista vastuuseen rikoksesta, on tuomittava rikoksentekijän suojelemisesta sakkoon tai vankeuteen enintään yhdeksi vuodeksi.
Mitä 1 momentissa säädetään, ei koske rikokseen osallista eikä 10 §:n 2 momentissa mainitussa suhteessa rikoksentekijään olevaa henkilöä, eikä rikosta, josta ei säädetä ankarampaa rangaistusta kuin kuusi kuukautta vankeutta.
Mistä sinä massapostittaja jotakin tiedät lestadiolaisuudesta? Olet jehovan todistaja, helluntailainen, nokian missiolainen tai juku muu sekopää? Teidänlaisianne on netti täynnä, täällä esikoislestadiolaisten palstalla niinkuin muuallakin!
Häirikkö on tehnyt kovan vedon , jota minä ennen tunnusta tehneeni , Olenhan sanonut aiemmin että täällä melkein
mestataan kirjoittajat vaikka tekisi kuinka hyvää työtä .
Lahkolaisuus on vasta kun EROTAAN KIRKOSTA , SE ON
VALTAKIRKOSTA . Sitä ennen ei ole lahkota tietoakaan .
Uskova kristitty joka uskoo Jeesukseen Kristukseen pelastuu
mikään muu ei pelasta , se on ilmoitettu Raamatussa .
Häirikkö voi pyyhkiä takaa noilla asioilla , mitä on asettanut
minun tekstiksi , Emme tietenkään vastaa muitten kirjoitu-ksista emmekä oikeellisuuksistä ,,tässä on selvästi taas näkyvissä , että häirikkö haluaa vain rikollisuutta esiin .
Ei ole tullut pieneen mieleenkään , ettei se mene läpi meiltä
jotaka monesti päivittäin kirjoitamme tänne vielä häirikkö
tekee pilaa , ei pelkästään meistä , vaan kaikista lessuista ,
joka tarkoittaa , että kaikki läävämäinen pitäis poistaa.
En tunnusta kirjoitusta
Tuo kielto kuuluisi
18.9-11 klo n.19.25 .
mutta se eiota sitä vastaan , joten
herää tietty epäilys kuka se oli .
18.9-11 ,Klo 19 :56 en ole kirjoittanut tuota viestiä .
moisista vakuutuksista ?
taerkoitatko VL:n piirissä ?
meillä ei tapahdu tolla tavalla . uskotko ?-
Tauta: Örvelö ei ole lähelläkään helluntailaista tai Nokia Missionin porukkaa. Hehän ovat sydämestään kristittyjä ihmisiä.
Mielisairaalapotilaasta on hänen tapauksessaan ilman muuta kysymys. Mitä suurimmalla todennäköisyydellä hän on lapsena suurella äijän mololla anukseen molotettu homoseksuaali. Täys-Kyrpä. :-))))))))))))))
:-))))))))))))))
Taidat olla itse "KAAPPIHOMO",kun kaikkia erimieltä olevia homottelet????
Helluntailaisista olen kanssasi samaa mieltä. He ovat "tosiuskovaisia" kuin lestadiolaiset kuulijat ja maallikkosaarnaajien pelkääjät. Saarnamiehet ovat ammatipelottelijoita kaikissa lahkolaispiireissä.
Nokia Missio on harhautunut Koiviston tanssiryhmä.
Örvelöstä en tiedä. On kyllä raamattua tutkinut. Ei muuten pystyisi siittä väittelemään. Hän on ns. ristiriitainen uskon ajattelija.
Nyt huomaamme, että Suomessa kaikki luterilaisesta ja ortodoksisesta virallisista seurakunnista poikkeavat ovat lahkolaisia. Lahkolaisia siksi, että he riistavät Jumalan "tavallisilta " ihmisiltä. Kahlitsevat uskollansa piirinsä alaiset saarnamiestensä johdolla epätoivoon maailmasta. Ovat sokeita omilalle uskolleen. Hapuilevat jotain jota eivät näe.
Mitä tulee tuossa yllä olevaan viestiin, joka on luultavasti taas helvetin portsarin tekstiä, niin ei ole kaukana hän myöskään sekopäisyydellään. Olen jo varoitellut häntä, että piippa auto voi tulla valkotakkisten miesten kanssa, ellei tee parannusta ja hyväksy hänen aitansa ulkopuolella olevat viisaimmat ajattelijat.
Seuratkaa hänen viestejään. Onko ne uskovaisen päästä vai hieman löylyn lyömän mädäntyneitä aivoista.
Aivan oikein! Seuratkaa savon ukon viestjä, millaisesta uskovasta on oikeasti kysymys!!!
Mitä minun henkilöyteeni muuten tulee, niin esimerkiksi teuta voi ulkouolisena vastata siihen.
On parempi lopettaa halveksiva nimittely ja poistua täältä, koska iankaikkisuusasiat eivät viestiesi perusteella ole sinun heiniäsi ollenkaan.
Sinäkin olet samanlainen kuin valta osa, että joku kun kirjoittaa
kauniin sanan tai kaksi, niin heti on hyvä se kuuluu vain ulkoisiin
asioihin . Ei niistä kannata niin riemuita, ensinnä Helluntailaiset
on kyllä muuttuneet, mutta eivät ole vielä saaneet meikää sinne.
Jos ajattelemme oikeaa seurakuntaa , niin vaha raamattu
sanoo , Seurakunta on totuuden , 1 Tim. 3:15.
Kristuksen Ruumis , 1 Kor. 12:23.; Kol. 1:24.
Jumalan Huone, 1 Tim. 13:15.
Kristuksen täyttymys , Hebr, 1:23.
Kristuksen Morsian , Ps. 45:10-12. ; 2 Kor, 11:2. Apt. 19:7
hyvää lukuhalua.
lestadiolaisuus, lahko vai herätysliike?Tilaa palstan RSS-syöte
Aloita uusi keskustelu
lahko.
Lahkolaisuus on synti
Raamattu sanoo synnistä: "Lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, ..., jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa." Gal.5:19-21
Usein sanaa lahko käytetään jostain uskonnollisesta ryhmästä, jota yleinen mielipide ei hyväksy. Se on halventava haukkumasana, jota käytetään uskonnollisista "toisinajattelijoista". Se on valtio- tai enemmistöuskontojen yritys alistaa kaikki ihmiset heidän valtansa alle.
Raamattu kuitenkin tarkoittaa sanalla lahko ihmiselle yhtä tyypillistä syntiä kuin haureus. Sana lahko on kreikan kielisessä alkutekstissä sana "hairesis" (puolue, lahko, harhaoppi, valinta). Sana puolue on siis sanan lahko synonyymi.
Onhan se selvää, että poliittiset puolueet ovat harhaoppisia toisilleen. Vastaava hyve olisi puolueettomuus eli sitoutuminen hyviin asioihin, vaikka jäisi asiassaan yksin. Yksipuoluejärjestelmä on jokaisen lahkohenkisen unelma. Hyvyys ei koskaan perusta puoluetta.
lahkon tunnukset Lappi ja ulkoiset säännöt, pukeutuminen ja kielletyt laitteet.
Lukekaa tuo ja havaitkaa yhtäläisyyksiä;
Lahko on uskovien yhteisö, joka korostaa yksipuolisesti jotakin opin kohtaa. Kaikille lahkoille näyttää olevan tyypillistä luja vakaumus, etteivät ne ole lahkoja. Ne ovat juuri sen ainoan oikean pelastuksen sanoman tuojia, jota muut uskonnolliset ryhmät edustavat korkeintaan puutteellisesti.
Lahko pyrkii aina korostamaan omaa merkitystään. Usein sen jäsenet uskovat, että lahkolla on ratkaiseva asema mitä tulee ihmiskunnan pelastumiseen. Vaikka lahko on usein perusyhteisön tuomitsema tai halveksima, se rakentaa aina oman gloriansa ja suhtautuu muihin halveksivasti ("me tiedämme totuuden, ja muut ovat typeriä, kun eivät tajua sitä" -mentaliteetti).
Jäseneltä edellytetään tunteenomaista sitoutumista ja yhdenmukaisuutta. Häntä valvotaan ja ohjataan takaisin "oikealle tielle", mikäli hän poikkeaa yhdenmukaisuuden vaatimuksesta. Oman asemansa vanhurskauttamiseksi lahkot joutuvat demonstroimaan, että niiden pyhyys — joka on jäsenten puhtautta — täydellisempää kuin muiden yhteisöjen.
Tämän vuoksi niiden on pakko esittää jäsenilleen suuria vaatimuksia ja mainostaa muille omia suorituksiaan ja aikaansaannoksiaan. Yksilöetiikassa lahkojen jäsenilleen esittämät vaatimukset ilmenevät tavallisesti käsky- ja kieltoluetteloina, joista näyttävät olevat etusijalla jälkimmäiset. Kiellettyjä voivat olla esim. alkoholi, tupakka, uhkapelit, sukupuolielämä, säilykkeet, perunat, suola, sokeri, muu kuin raaka liha, sianliha, sipuli, kananmuna, kaikki liha, lyhyet hihat, kirkkaat solmiot, televisio, kaunokirjallisuus jne. loputtomiin. Pääpiirteittäin yksilöetiikka seuraa uskonnon pyhän kirjan ohjeita, jotka lahko tulkitsee oman järjestelmänsä mukaisesti.
Opit tulkitaan usein fundamentalistisesti. Pyhien kirjoituksien historiallista taustaa ei ymmärretä, vaan niiden katsotaan sopivan sellaisenaan nykyaikaan. Kaikenlainen arvostelu on kiellettyä. Tieteellistä tutkimusta ei käytetä apuna. Lahkot luovat itse omat opinmuotoilunsa, joista ne pitävät tiukasti kiinni.
Historiaan luodaan erityislaatuinen suhde. Historiaa saatetaan pitää ensiksikin detaljivarastona, josta poimitaan sopivia argumentteja omien näkemysten puolustamiseksi. Toiseksi historia voidaan korvata omalla menneisyyden konstruktiolla, jolloin lahkon tausta muodostuu uskomusjärjestelmään sopivaksi (näin esimerkiksi silloin, kun itse Jumala nähdään lahkon tosiasiallisena perustajana). Konstruktioon liittyvät uskonnolliset legendat ja myytit, joihin suhtaudutaan todellisina tapahtumina.
Historia voidaan myös työntää kokonaan syrjään. Esimerkiksi monet kristilliset lahkot katsovat voivansa jatkaa suoraan raamatun pohjalta ikään kuin parituhatvuotinen kirkkohistoria ei merkitsisi mitään. Historia voidaan myös kahlehtia apokalyptisiin visioihin ja tiettynä vuonna tulevaan maailmanloppuun.
Yhteistä melkein kaikille lahkoille on myös, että suurimpana syntinä pidetään apostasiaa eli luopumusta. Se käsitetään loukkaukseksi paitsi yhteisöä myös itse Jumalaa vastaan, ja katkerimmat syytöksensä lahkot kohdistavat omiin luopioihinsa
Kirjoitan pari säettä : 333. virrestä .
Kiitä Herraa , sieluni ,
kieleni ja mieleni ,
hän on hyvä , armias ,
muuttumatta laupias .
Älä turvaa ihmisiin ,
Voimakkaisiin , ylhäisiin.
Suurimmatkin voimassaan ,
Heikot ovat auttamaan .
Maasta kaikki olemme ,
maaksi jälleen tulemme .
Missä silloin mahtimme,
Suurutemme , voimamme .
Perinneseura ja ääriliike.
Itse olet molempia . Mieti mikä
olikaan lahko ?
Se on eroaminen valta kirkosta !