Nimim. "Heinon" kirjoitus
Heino.25.10.2008 21:25
Tuskin korvakorut ovat "pahennus", paremminkin ahdasmielisten saarnamiesten keksintö. Ei korvakorukieltoa löydy raamatusta, luulen, että kielto on vain muutaman kymmenen vuoden ikäinen.
Etsin kirjoitustani korvakoruista - en löytänyt, voi olla, että muistin väärin. Jos joku viitsisi kaivaa raamatunhistoriaa, sillä olen varma, että Jeesuksen aikaiset uskovat naiset käyttivät korvakoruja ja ylipäätään Jeesus ei puutu ollenkaan naisten vaatetukseen, eikä koruihin.
Nimimerkki: ”Obelix7.” yrittää selittää, ettei korvakorujen laitto ole synti. Tähän voin yhtyä, mutta hän jatkaa, että näillä ”säännöillä” rajataan Jumalanvaltakunta! Hän ei varmaan paljon harkinnut, kun näin pyrkii ihmissäännöillä tekemään rajan maailman ja Jumalanvaltakunnan välille.
Missä se sitten menee – raja? Paavali selittää tätä rajaa: Room. 1:17 ”Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: "Uskosta vanhurskas saa elää." Nyt kun mietimme tätä rajaa, niin jo tästä Paavalin kirjoituksen ymmärrämme, että raja kulkee sydämestä sydämeen, eli niin kuin Paavali sanoo: ”uskosta uskoon”.
Nyt voidaan sanoa, että jokainen uskoo, kukin tavallaan. Onko sitten väliä miten uskoo, kunhan uskoo? On sillä ero. Paavali sanoo sen asian mikä erottaa oikean ja väärän ja se ei ole ihmisten keksimät rajaukset, eikä säännöt, vaan niin kuin Paavali kirjoittaa: "Uskosta vanhurskas saa elää."
Jos nyt uskova elää uskosta, niin mikä uskovaa ruokkii, eikö se ole Jumalan Sana! Juuri näin, ”Minä olen elämän leipä”. Ihmissäännöt eivät kelpaa uskovan ruuaksi, eikä raja aidaksi. Raja muodostuu Jumalansanasta, väärä usko ei seuraa ”Sanaa”, vaan omia ohjeitaan joita on lisännyt Jumalansanan rinnalle.
Heino.25.10.2008 21:25
Tuskin korvakorut ovat "pahennus", paremminkin ahdasmielisten saarnamiesten keksintö. Ei korvakorukieltoa löydy raamatusta, luulen, että kielto on vain muutaman kymmenen vuoden ikäinen.
Etsin kirjoitustani korvakoruista - en löytänyt, voi olla, että muistin väärin. Jos joku viitsisi kaivaa raamatunhistoriaa, sillä olen varma, että Jeesuksen aikaiset uskovat naiset käyttivät korvakoruja ja ylipäätään Jeesus ei puutu ollenkaan naisten vaatetukseen, eikä koruihin.
Nimimerkki: ”Obelix7.” yrittää selittää, ettei korvakorujen laitto ole synti. Tähän voin yhtyä, mutta hän jatkaa, että näillä ”säännöillä” rajataan Jumalanvaltakunta! Hän ei varmaan paljon harkinnut, kun näin pyrkii ihmissäännöillä tekemään rajan maailman ja Jumalanvaltakunnan välille.
Missä se sitten menee – raja? Paavali selittää tätä rajaa: Room. 1:17 ”Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: "Uskosta vanhurskas saa elää." Nyt kun mietimme tätä rajaa, niin jo tästä Paavalin kirjoituksen ymmärrämme, että raja kulkee sydämestä sydämeen, eli niin kuin Paavali sanoo: ”uskosta uskoon”.
Nyt voidaan sanoa, että jokainen uskoo, kukin tavallaan. Onko sitten väliä miten uskoo, kunhan uskoo? On sillä ero. Paavali sanoo sen asian mikä erottaa oikean ja väärän ja se ei ole ihmisten keksimät rajaukset, eikä säännöt, vaan niin kuin Paavali kirjoittaa: "Uskosta vanhurskas saa elää."
Jos nyt uskova elää uskosta, niin mikä uskovaa ruokkii, eikö se ole Jumalan Sana! Juuri näin, ”Minä olen elämän leipä”. Ihmissäännöt eivät kelpaa uskovan ruuaksi, eikä raja aidaksi. Raja muodostuu Jumalansanasta, väärä usko ei seuraa ”Sanaa”, vaan omia ohjeitaan joita on lisännyt Jumalansanan rinnalle.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Obelix7 ei pidä korkakoruja syntinä, mutta silti niiden ottaminen on "uskonsa kieltämistä", koska vl-uskovaisuus tarkoittaa alamaisuutta Saara-äidin (eli SRK:n) "rakkauden neuvoille".
Nämä syntilistakäsitykset ovat täysin sekaisin siis SRK:n miehiltäkin..
Eräs uskovainen sisar päätti pitkän harkinnan jälkeen laittaa korvakorut.
Uskovaiset ystävät ihmettelivät, että miksi. Sisar sanoi, että hän pitää korvakoruista ja että ei tämä ole uskonkysymys. Sisar oli sitä mieltä, että usko Jeesukseen pelastaa.
Sisaren sukulainen ei voinut millään käsittää, miksi sisar laittoi korvakorut. Lopulta sukulainen huokasi: "Meneekö tämä siihen, että pelkällä uskolla pelastuu?"
Johon lukija kommentoi:
Kauhistus kun sisar on eksyksissä!
Toinen lukija kommentoi:
Jumala on kaikkivaltias, mutta ei sekään nyt sentään korvakorullista voi pelastaa!
Kolmas lukija kommentoi:
Niin tai voi se Jumala korvakorullisenkin pelastaa jos se ei ole suomalainen korvakorullinen, vaan esimerkiksi venäläinen tai togolainen. On se vaan ihmeellinen tämä uskon mysteeri ja tutkimattomat ovat Jumalan polut! Emmää meinaa ymmärtää, meinaakko nää? Onneksi meijän ei tarviikaan, uskotaan vaan! "
http://minalahdin.blogspot.com/2011_09_01_archive.html