Toivon että ihmiset pysähtyisi ajattelemaan uskoaan.
Raamattu ei käytä sanaa uskonto kuvatessaan Jumalan ja ihmisen välistä suhdetta.
Oikea Jumalan palveleminen ei tarkoita uskonnon harjoittamista, seuroissa istumista eikä kirkollista Jumalanpalvelusta, vaan tapaa elää, jonka kautta palvellaan koko elämällään Jumalaa uskon kautta Herraan Jeesukseen.
Raamattu puhuu vain uskosta. Uskosta Jumalaan, joka tarkoittaa henkilökohtaista suhdetta Jumalan kanssa. Uskonto ja usko on aivan kaksi eri asiaa. Uskonto on ihmisten keksimä järjestelmä. Siksi niitä onkin niin monia.
Raamattu ei käytä sanaa uskonto kuvatessaan Jumalan ja ihmisen välistä suhdetta.
Oikea Jumalan palveleminen ei tarkoita uskonnon harjoittamista, seuroissa istumista eikä kirkollista Jumalanpalvelusta, vaan tapaa elää, jonka kautta palvellaan koko elämällään Jumalaa uskon kautta Herraan Jeesukseen.
Raamattu puhuu vain uskosta. Uskosta Jumalaan, joka tarkoittaa henkilökohtaista suhdetta Jumalan kanssa. Uskonto ja usko on aivan kaksi eri asiaa. Uskonto on ihmisten keksimä järjestelmä. Siksi niitä onkin niin monia.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Niin no, Kirkko sanaakaan ei Raamattu tunne.
Uskon raamatun mukaisesti näin:
Joh. 7:38
Joka uskoo minun päälleni, niinkuin Raamattu sanoo, hänen kohdustansa pitää vuotaman elämän veden virrat.
Ef. 4:5
Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste,
Jes. 33:20 Katso Zionia, juhlakaupunkiamme...
24 Ja ei yhdenkään asuvaisen pidä sanoman: minä olen heikko; että kansalla, joka siellä asuu, pitää oleman syntein päästö.
Sak. 8:5
Ja kaupungin kadut pitää oleman täynnä pieniä poikia ja piikaisia, jotka sen kaduilla leikitsevät.
Ps. 127:3
Katso, lapset ovat Herran lahja, ja kohdun hedelmä on anto.
Hepr. 9:22
Ja lähes kaikki verellä lain jälkeen puhdistetaan, ja paitsi veren vuodatusta ei yhtään anteeksiantamusta tapahdu.
Matt. 6:14
Sillä jos te anteeksi annatte ihmisille heidän rikoksensa, niin myös teidän taivaallinen Isänne antaa teille anteeksi.
Joh. 20:23
Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.
2. Kor. 2:10
Mutta joille te jotain anteeksi annatte, sen minä myös anteeksi annan; sillä jolle minä jotain anteeksi annoin, sen minä anteeksi annoin teidän tähtenne Kristuksen puolesta, ettemme saatanalta voitetuksi tulisi;
Joh. 10:16
Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammashuoneesta: ne pitää minun myös tänne saattaman: ja he saavat kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.
Mark. 16:16
Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan.
1. Kor. 6:9
Ettekö te tiedä, ettei väärät pidä Jumalan valtakuntaa perimän? Älkäät eksykö; ei huorintekiäin, eikä epäjumalten palvelijain, eikä salavuoteisten, eikä pehmiäin, eikä miesten kanssa makaajain,
10 Eikä varasten, eikä ahnetten, eikä juomarien, eikä pilkkaajain eikä raateliain pidä Jumalan valtakuntaa perimän.
11 Ja senkaltaiset te muutamat olitte; mutta te olette pestyt, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskaaksi tulleet Herran JESUKSEN NIMEN KAUTTA ja meidän Jumalamme HENGEN KAUTTA
Ilm. 22:. 17 Ja henki ja morsian sanovat: tule. Ja joka kuulee, se sanokaan: tule. Joka janoo, se tulkaan, ja joka tahtoo, se ottakaan elämän vettä lahjaksi.
18 Mutta minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan prophetian sanoja kuuleva on: jos joku lisää näihin, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka tässä kirjassa kirjoitetut ovat.
19 Ja jos joku tämän kirjan prophetian sanoista ottaa pois, niin Jumala ottaa pois hänen osansa elämän kirjasta, ja pyhästä kaupungista, ja niistä, mitkä tässä kirjassa kirjoitetut ovat.
20 Se, joka näitä todistaa, sanoo: jaa, minä tulen pian: amen! Niin tule, Herra Jesus!
Joh. 5:24
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. "
HUOM. USKOO HÄNEEN JOKA MINUT ON LÄHETTÄNYT ja ottaa sen hedelmän elämäänsä ja kuulee Jeesuksen opetuksia näistä hedelmistä.
"Joh. 7:38
Joka uskoo minun päälleni, niinkuin Raamattu sanoo, hänen kohdustansa pitää vuotaman elämän veden virrat. "
Te lestadiolaiset aina puhutte, että uskotte Hänen päällensä, eli Kristukseen, ja niin te monissa kohdin uskottekin, kun ne kohdat sattuvat osumaan omaan uskonlinjaanne. Mutta kun se usko pitäisi sitten kohdistaa Kristukseen sellaisen Raamatunkohdan kyseessä ollessa, joka ei sovi yhteen teidän uskonlinjanne kanssa, niin silloin usko Kristukseen ikäänkuin väistyy ja saa toissijaisen paikan.
Karmeimmillaan tämä asia mielestäni tulee eteen "vain toisen uskovan lestadiolaisen antamasta äänellisestä synninpäästöstä saadussa syntien anteeksisaamisessa", koska siinä usko Kristukseen syntien anteeksisovittajana ja syntien anteeksiantajana ei yksin riitäkään.
pienmuuronen:
"Mutta kun se usko pitäisi sitten kohdistaa Kristukseen sellaisen Raamatunkohdan kyseessä ollessa, joka ei sovi yhteen teidän uskonlinjanne kanssa, niin silloin usko Kristukseen ikäänkuin väistyy ja saa toissijaisen paikan."
niinkuin missä kohtaa?
Nopeasti annan nämä kohdat Raamatusta:
1. Tim. 2:5
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Room. 3:22
se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Apt. 16:
"30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi"."