PIISPA AMPROSI VENÄJÄLTÄ JA ARKKIPIISPAMME
kari Mäkinen allekirjoittivat yhteisen näkemyksen . .
Oppi keskustelut päättyivät hollolan kirkossa pidettyyn alle -
kirjoitustilaisuuteen .
Suomen evankelis-Luterilaisen kirkon,,ja Venäjän orttodoksinen
kirkko allekirjoittivat 15. ekumeenisten neuvottelujen loppuasiakirjan sunnuntaina 11,9, 2911. HOLLOLAN
KESKIAIKAISESSA KIVI KIRKOSSA .
Asiakirjan allekirjoitus , katolisena aikana Rakennetussa
ja koristetussa ,Oli itsestään ekumeeninen viesti .
Läheinen Kapatuosian - linnamäki oli lähellä miltei näkyy kirkolle
sen nimen ato kertoo siitä , miten itäiset vaikutteet ovat
jo varhain siirtyneet kristillisyyteemme .
Turkissa sijaitseva Kappadokia oli yksi varhaisista lähetys-
keskuksista samoin useat Hollolan kirkon pyhimys veistoksista
esiinttävät jopa ennen 1054. kriastikunnan idän ja lännen kirkkoihin jakoa
Kirkkoherra Lahtisen mukaan , nyt oli eniten virassa olevia piispoja paikalla 18 henkilöstä 4 oli piispoja .
Neuvvottelun tulos kiteytettiin Teesseihin , Martti Simojoki
aloitti 1970 . ja vasta vierailun periaatteella he menevät 2014 Venäjäälle , K:Mäkisen lausunto "kirkko ei ole olemassa
itseään varten , vaan maailmaa ja elämää varten ."
Olen sitä mieltä että tuota lausetta vielä puidaan ,siis mä
Piispa Repo mietti syvällisempiä ; sanoen Kristittyjen haasteet ovat pohjimmiltaan samanlaisia , Venäjällä ja Suomessa , minkä vuoksi oppikeskusteluissa kysyttiin yhdessä , mitä
on kristittynä oleminen maailmassa , Piispa Amprosius totesi näkemyksenään , että kristinusko tekee maailmasta kauniimman paikan elää . Yhteiseksi käsitykseksi loppuasiakirjaan kirjatiinkin , että kirkko on keskinäisen jakamisen ja sovituksen yhteisö , jonka välityksellä Jumalanj
Rakkaus avautuu maailmalle .
kari Mäkinen allekirjoittivat yhteisen näkemyksen . .
Oppi keskustelut päättyivät hollolan kirkossa pidettyyn alle -
kirjoitustilaisuuteen .
Suomen evankelis-Luterilaisen kirkon,,ja Venäjän orttodoksinen
kirkko allekirjoittivat 15. ekumeenisten neuvottelujen loppuasiakirjan sunnuntaina 11,9, 2911. HOLLOLAN
KESKIAIKAISESSA KIVI KIRKOSSA .
Asiakirjan allekirjoitus , katolisena aikana Rakennetussa
ja koristetussa ,Oli itsestään ekumeeninen viesti .
Läheinen Kapatuosian - linnamäki oli lähellä miltei näkyy kirkolle
sen nimen ato kertoo siitä , miten itäiset vaikutteet ovat
jo varhain siirtyneet kristillisyyteemme .
Turkissa sijaitseva Kappadokia oli yksi varhaisista lähetys-
keskuksista samoin useat Hollolan kirkon pyhimys veistoksista
esiinttävät jopa ennen 1054. kriastikunnan idän ja lännen kirkkoihin jakoa
Kirkkoherra Lahtisen mukaan , nyt oli eniten virassa olevia piispoja paikalla 18 henkilöstä 4 oli piispoja .
Neuvvottelun tulos kiteytettiin Teesseihin , Martti Simojoki
aloitti 1970 . ja vasta vierailun periaatteella he menevät 2014 Venäjäälle , K:Mäkisen lausunto "kirkko ei ole olemassa
itseään varten , vaan maailmaa ja elämää varten ."
Olen sitä mieltä että tuota lausetta vielä puidaan ,siis mä
Piispa Repo mietti syvällisempiä ; sanoen Kristittyjen haasteet ovat pohjimmiltaan samanlaisia , Venäjällä ja Suomessa , minkä vuoksi oppikeskusteluissa kysyttiin yhdessä , mitä
on kristittynä oleminen maailmassa , Piispa Amprosius totesi näkemyksenään , että kristinusko tekee maailmasta kauniimman paikan elää . Yhteiseksi käsitykseksi loppuasiakirjaan kirjatiinkin , että kirkko on keskinäisen jakamisen ja sovituksen yhteisö , jonka välityksellä Jumalanj
Rakkaus avautuu maailmalle .
Vastaukset 5
Vanhimmat
Oliko Teuta Tammesevski myös mukana Padasjoelta?
Hyvää liennytystä maailman rauhalle ja ulottuvuuksia uskolle.Tosi hienoa.
Kun tuossa täplässä , lukee kokoaika VASTAA.
Niin vastaan nyt sitten . Mitä ihmettä se sinulle kuuluu
olenko minä' ollut tai en , kunhan asia on tosi . meidän Kirkkoherra on kotoisin HOLLOLASTA ja olen minäkin
asunut siellä yli 2 v. Kun Lahden talkoot oli vireillä .
Sitten toinen asia, mitä se sinuun haisee minä kirjoitan viestini .Jos se noudattaa kansain välisiä esityksiä ja noudattaa sitä asioiden ja kanssa puheiden keskustelun asia tietoutta , jota kuikka , hinikka ei osaa valitettavasti .
Jos oli tarkka , avauksessa oli mainittu arkkipiispa
pienellä k. mäkinen , jonka sana oli niin maallinen ja lyhyt
että minä en odota mitään hyvää , koko tilaisuudesta ja
jos siitä vähän niin en siitä venäjän vastaan otosta .
Mistä oli näkyvissä että venäjän pää jehu ei vcoinut tulla
allekirjoitus tilaisuuteen , eli hänen oli PE/LA jo matkustaa
takaisin kotimaahan . No olihan siellä piispa Amprosius
joka oli kyllä innostunut , ja valmis siihen tehtävään .
"Kirkon yhteys ja jatkuvuus liittyvät läheheisesti piispan vairkaan.
Kysymys piispan viran paikasta ja roolista Kirkossa pitäisi
ottaa seuraavien keskustelujen teemaksi kirkkojemme
Välillä " , todettiin ensimmäisen teesiryhmän teesissä
nro 7 .Siis silloin 2014 . venäjällä .
Teesissä painotettiin myös, että kirkon sanoma ja kasvatus
liittyvät olennaiassti toisiinsa . Kristillisen kasvatuksen
merkitystä korotettiin niin ikän.
olet sairaan uskovainen!!!
ku uskot tietäväsi mitä sunnuntaina 11,9, 2911. HOLLOLAN
KESKIAIKAISESSA KIVI KIRKOSSA tapahtuu!!!
omien uskon veljien ja sisarien veren litkimisestä tulee ilmeisesti saatanallisen sairaaksi!!!
Ei läheskään niin sairaaksi , kun örvelö tulee silloin
kun hän joutuu huomaamaan mitä Viimeinen Tuomio
tuo tullessaan , ja vielä hän näkee että me senkun porskuta-mme ja meillä menee hyvin muttei örvelöllä usko tai älä .