Taivaallinen oikeudenkäynti.
Raamatun tutkimus on osoittanut että Dan 7 luku kuvaa taivaallista oikeudenkäyntiä ennen Jeesuksen toista tulemista. Danielin näky maailman pelastushistoriasta on pitkältä aikajaksolta. Kirjat avataan; >>>Ilm 20:12, 15. "Taivaan kirjat" ovat tosiasia.
Tämän oikeudenkäynnin kohteina ovat Jumalan pyhät ja "pieni sarvi." Tuomio alkaa Jumalan huoneesta, eli niistä jotka tunnustautuvat kristityiksi. (1 Piet 4:17) Pieni sarvi on Danielin näkemän vertauskuvallisen 10- sarvisen pedon sarvien välistä puhjennut uusi sarvi. Tämä sarvi vastustaa Jumalan arvovaltaa, ja vainoaa Jumalan uskollisia. (Dan 7:7-8, 23-25) Tämä tuomio alkoi 1844. Tarkka vuosiluku perustuu Raamatun profetiaan 2300 illasta ja aamusta. (Yksi profeetallinen päivä Raamatussa on aina yksi vuosi käytännössä)
(Dan 8:13-14) Tämä aikaprofetia, kuten muutkin laskettavissa aikaprofetiat, on pakko tulkita juuri niin kuin sen laskeminen on ilmoitettu Raamatussa. Sitä ei voida sijoittaa mielivaltaisesti eri aikakausiin. (Dan 12:10)
Jumala on aina tutkinut ihmistä oikeudenkäynnin tapaan; VT:ssä; 1 Moos 3:9-13, 14-19, 1 Moos 4:9,12, 2 Piet 2:6, Juud 7, 1 Moos 18 ja 19 luvut, Jes 5:1-7, 43:8-13, 22-28.
Näissä oikeudenkäynneissä on aina oikeudenkäynnin järjestys; -synti, tutkinta ja tuomio. UT:n puolella; Matt 22:1-14, Joh 5:28-29, Ilm 20:4-6.
Ilmestyskirjan 20 luku opettaa että on kaksi ylösnousemusta. Näiden ylösnousemuksien välillä on kulunut aikaa 1000 vuotta. Tutkinta ja tuomio on tietysti tapahtunut ennen ylösnousemusta. Armonaikaa ihmisellä on vain ihmisen elämän pituus. Herran saapuessa pyhät temmataan Herraa vastaan. He saavat ylösnousemusruumiin, ja heidät tietenkin havaittu pyhiksi jo aikaisemmin. (1 Tess 4:17) Ilm 14 luvun 3 enkelin sanomat (6-13) antavat ymmärtää, että ensimmäisen enkelin sanoma julistaa tuomion alkamista. Sen jälkeen vasta seuraa sadonkorjuu. (14-20)
Dan 7 luvun tuomio;
Danielin näyssä on pääosa neljännessä pedossa jolla on 10 sarvea, ja yksi pieni sarvi puhkeaa vielä. Tämä sarvi nousee Korkeimman pyhiä vastaan. 9-14 jakeissa Daniel näkee välillä taivaallista oikeudenkäyntiä, vaikka pienen sarven vaikutus maan päällä jatkuu edelleen. Oikeudenkäyntiä erityisesti kuvaavat 7 luvun jakeet; 9,14,21-22,26. Pieni sarvi on toiminnassa oikeudenkäynnin aikana maan päällä. Tässä on kysymys valmistelevasta oikeudenkäynnistä, joka on eri asia kuin Ilm 20 luvun tuomiotapahtumat.
"Pieni sarvi" on valta joka on vastakohtana Jumalan Pyhille. (Ilm 12:17, 14:12)
jatkuu.............................for body, Im sorry................................................
Taivaallinen oikeudenkäynti; (Tutkiva tuomio)
11
78
Vastaukset
- toentonkia
Höpö höpö!
Raamatussa profeetalla on tietyt kriteerit.
Eräs niistä on, että kukin profeetta puhuu oman ryhmänsä profeettana.
Danielin profetiat liittyvät siten juutalaisiin tavalla tai toisella.
Suomalaisille profeetta voisi siten olla vain suomalainen.
Jeesus on koko maailman "profeetta".
Paavali on pakanoiden apostoli koska hän rikkoi juutalaista vastaan Stefanuksen kivityksessä.
Mooses tappoi egyptiläisen miehen joten hänen toimialueensa jäi Israelin sisäiseksi.
EGW ei edes teoriassa voisi kuulua tämän perusteella koko maailman opettajaksi kuten eivät adventistien pääkonfferenssinkaan päätökset.
Laillisuus puuttuu.
Adventistit niinikään eivät ole kirkkonsa ulkopuolisille missään virassa.
Mies on oman perheensä päämies. Vieläpä alempien jälkeläistensäkin suhteen hänellä on "profeetallinen asema" niinkauan kuin hän on "patriarkkana".
Jumala on järjestyksen Jumala eikä itse sitä riko.
Näinpä päättelemme, että adventistit ovat tuuleen huitojia ellei henkilö itse luovuta heille muuta asemaa.Hei
1 Tess 5:20-23.
Pidä minkä näet itse hyväksi ja käytä loppu paperi vessapaperina.
Siinä Raamatun neuvo käytännössä.
Omantunnon kysymyksiin ei ketään vaadita missään muodossa koskaan.
Sinulla ainakin paperia piisaa. Pehmenee kun paperia hieroo. Joskus 60 luvulla vessapaperi oli arkeissa ennenkuin tuli pehmeät rullat.
Semmosta ohutta nk. voipaperia jossa toinen puoli sileä ja toinen puoli
jotakin muuta joka sekään ei pehmeää ollut mitään Softemboa.
Minä käytän bidesuihkua aina. Paperi on vain vieraita varten.
Taloudellinen on aina taloudellinen. Vesi sisältyy vuokraan.
yst. jari- hehh.
jarlau kirjoitti:
Hei
1 Tess 5:20-23.
Pidä minkä näet itse hyväksi ja käytä loppu paperi vessapaperina.
Siinä Raamatun neuvo käytännössä.
Omantunnon kysymyksiin ei ketään vaadita missään muodossa koskaan.
Sinulla ainakin paperia piisaa. Pehmenee kun paperia hieroo. Joskus 60 luvulla vessapaperi oli arkeissa ennenkuin tuli pehmeät rullat.
Semmosta ohutta nk. voipaperia jossa toinen puoli sileä ja toinen puoli
jotakin muuta joka sekään ei pehmeää ollut mitään Softemboa.
Minä käytän bidesuihkua aina. Paperi on vain vieraita varten.
Taloudellinen on aina taloudellinen. Vesi sisältyy vuokraan.
yst. jariEi näy mitään hyvää, päinvastoin näkyy Raamatussa kiellettyä vääristelyä.
On järkyttävää että jotkut tuovat omia käsityksiään näytille.
http://www.truthorfables.com/SDA_Cult.htm hehh. kirjoitti:
Ei näy mitään hyvää, päinvastoin näkyy Raamatussa kiellettyä vääristelyä.
On järkyttävää että jotkut tuovat omia käsityksiään näytille.
http://www.truthorfables.com/SDA_Cult.htmAhaa, niin sitten vaan otat tuon Raamatun neuvon 1 Tess 5:20-23, ja ei ollut mitään Sinulle sitten.
Elämä jatkuu ja banjot soi.
Itse rauhan Jumala pyhittäköön Sinut ja jos joskus myöhemmin kuulet että joku urputtaa että jollakin akalla on ollut kuulemma profetian lahja, niin tee samoin edelleenkin, lue ja pidä se tai pyyhi ......
Kaikkea hyvää.
yst. jari
- hehh.
Ei kuuna kullan valkeana tule naista joka on valtuutettu miehiä opettamaan, älä pelkää.
Eikä kuuna kullan valkeana tule miestä, joka hyväksyy naisen opettajaksi tuomaan totuuden sanaa!
Sillä hän ei ole pitänyt Herran käskyjä.
1.Kor.14:37
Raamattu on sen takeena.- feministisika
Jaha, sovinistisika. Siitäkös se kiikasti mitä sinulla on haarukoissasi sellaista mitä naisella ei ole. Naisella voi silti olla pääsään sitäkin enemmän kuin monella miehellä.
Kiitos
Ottakamme esiin 1 Kor 14 luku ja katsotaan mitä se haluaa sanoa;
Kysymys jakeesta 26 eteenpäin on järjestyksestä seurakunnan kokouksissa.
Siis järjestyksestä. Järjestyksestä on kysymys srk kokouksissa ja -elämässä.
Aina pitään ensin katsoa asiayhteys mistä on kysymys ennenkuin tulkitaan yhtään mitään.
Jae 26 pojustaa että ekklesia (seurakunta) kokoontuu ja kaikilla on jotakin annettavaa.
Jakeeseen 33 saakka on kyse profetoimisesta. Alkuseurakunnan aikana oli tarvetta sellaiselle lahjalle, koska vanha liitto oli juuri loppunut, Jeesus tullut ja mennyt ja uuden liiton kirjoituksia piti pitää yllä ja kasata.
Jakeissa opetetaan että jos jollakin on kielillä puhumisen lahja, pitää olla tulkintaa myös, tai muuten suu kiinni.
Samoin profetian lahjat omaavat, järjestys se olla pitää, pari saa kerrallaan kokouksessa puhua ja muut sitten kertovat mitä mieltä ovat, eli arvostelkoot kuin on sanamuoto. Apt 21:9.
Jakeessa 34 Paavali ottaa kantaa naisten käytökseen.
Suu kiinni jos ei ole puheenvuoroa. Vrt tässäkin tuo edellinen jae Apt 21:9.
Pitää olla puheenvuoro, kyse on järjestyksestä kokouksissa, eikä siitä ettei nainen saa suutaan avata.
Tässä yhteydessä Paavali kehotti naisia sitten kyselemään miehiltään kotona.
Miksi?
Naiset olivat juuri päässeet savimajoista, keittiopiian ja pyykkärin hommista hiukan ulos oikein seurakuntaankin.
Ennen miehet jättivät ämmät kotiin ja lähtivät vain itse seurakunnan kokoukseen.
Tässä ei ole kyse, etteikö naisella saisi olla mielipidettä vaan seurakunnan kokouksien järjestyksestä, siis kokouksien järjestyksestä.
Siitä mitään tule jos kaikki kaakattavat ja akat joukolla suu auki jatkuvasti kokouksissa. Pitää siis puhua vaan jos on puheenvuoro ja lupa puhua puheenvuorolla. Kokonaan on kyse missä järjestyksessä kokouksissa mennään, puheenvuoroista. Kaksi-kolme saa profetoida kun on PUHEENVUORO, Vrt. Apt 21:9, olivat naisiakin kyllä.
Joskus ihmettelin itse muualla eivätkö vanhemmat rakasta lapsiaan kun jättävät ne kotiin ?!
Jakeet 37 eteenpäin sanotaankin sitten että ja jotta jos joku luulee saaneensa profetian lahjan, pitää menetellä em. tavalla, että 2-3 puhuu kokouksessa ja muut arvostelevat, eli ottavat kantaa. Hyväksyvät tai ei mitä hyväksyvät omasta mielestään ja mitä eivät hyväksy. Niin on ohje nykyisinkin. 1 Tess 5:20-23 siis.
Viimeiset jakeet menevät taas sitten ytimeen mistä on kysymys:
"Veljet, tavoitelkaa profetoimisen lahjaa ja älkää estäkö kielillä puhumista.
- Kaiken on vain tapahduttava arvokkaasti ja hyvässä järjestyksessä."
Heps.
- "Kaiken on vaan tapahduttava arvokkaasti ja hyvässä järjestyksessä."
Siis alltså.
Nyt sitten vuosikymmeniä on kaakatettu että naisilla suu kiinni kokouksissa, kun Paavali opetti kokouksien järjestystä !
Kokouksien JÄRJESTYKSEN opetuksesta on kyse, ei siitä saako naiset puhua vai ei.
Naisia kokouksissa saattoi puhua kaakattaa kolmekin kerralla ja kaikilla profetian lahja, mutta ARVOKKAASTI JA HYVÄSSÄ JÄRJESTYKSESSÄ.
Tässä tämän opetus 1 Kor 14:26-40.
Ei tuon kummemmasta ole kyse.
Miehet sitten jotkut opettavat ettei nainen saa suutaan avata ja ei saa toimia evankeliumin työssä ?!
Jumala jakaa itse lahjansa halukkaille ja kyvykkäille !
Molempia ominaisuuksia pitää olla.
Naisilla on ollut nöyryyttä, asiantuntemusta kirjoituksiin, iloisuutta, vastuuntuntoa, ahkeruuta ja tunnollisuutta ja rakkautta evankeliumin tehtäviin.
Usein ko. naiset pyhittyvät kokonaan asialle, sillä perhe ja pienet lapset sitovat naista monin tavoin aivan pakosta, emotionaalisestikin miestä enemmän perheeseensä vaikka kuin yrittäisi järjestelyjä tehdä miehestä keittiöpiikaa ja pyykkäriä ja siivouskonetta.
yst. jariLisäys:
Minä en suinkaan ole puhunut koskaan naisten duuneista asiayhteydessä missään naisasiamielessä.
Perustaisin miesten vapautusliikkeen, huoraavia, sotkuisia, kaljaa lipittäviä, kiroilevia, uusavuttomien naisien vuoksi mieluimmin kokonaan ja täysin.
Hyvin kasvatettujakin on, ja keittiöpiian valmiudetkin omaavia kyllä.
Yksikin kaveri rakensi kaksi taloa ja kaksi perhettä ja akka vei aina kaiken.
Kirjoitin edellä mistä oli kyse?
Edellä oli kyse evankeliumin työstä lähimmäisten hyväksi.
Lisään vielä että ihminen joka silloin tällöin käy kirkossa katsomassa onko pappi nainen tai mies, ei koskaan opi ymmärtämään eikä kykene asiaa ymmärtämään ellei itse jossakin muodossa kiinnostu ensin Herran työstä.
Vain sitä kautta voi ymmärtää että avenkeliumin työ ei katso mitä on housuissa.
yst. jarifeministisika kirjoitti:
Jaha, sovinistisika. Siitäkös se kiikasti mitä sinulla on haarukoissasi sellaista mitä naisella ei ole. Naisella voi silti olla pääsään sitäkin enemmän kuin monella miehellä.
Hei
Kts. mitä kirjoitan asiasta viestiketjussa tässä ihan vieressä.
yst. jari- nainen...
feministisika kirjoitti:
Jaha, sovinistisika. Siitäkös se kiikasti mitä sinulla on haarukoissasi sellaista mitä naisella ei ole. Naisella voi silti olla pääsään sitäkin enemmän kuin monella miehellä.
femisistisika. Silläpä juuri viisas nainen vaikenee.
Älä Jarlau viitsi.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikka Purra lupasi Suomen kansalle 1 euron bensaa, hinta nyt 2 euroa
Vasemmistolaisen Marinin hallituksen aikana bensa ei maksanut kuin 1,3 euroa litralta. Ministerin pitäisi perustuslain m2665301- 624418
Suvi Lindenillä 5 366 päivän putki
Täytyy kyllä myöntää vaikka olen itsekin innokas, niin en ole tuollaiseen yli kymmenen vuoden putkeen kyennyt. Välillä o1204291- 513690
Mistä se kertoo
Näin miehen pitkästä aikaa. Samantien iski sellainen paineen tunne rintaan, sitä ei ole ollut vuosiin. Ja nyt olen siitä363667Rakkaalle miehelle
Terveiset rakas. Ikävä on edelleen. Suru valtaa sydämen, kun en saa lähestyä sinua. En saa vastauksia, en soittoa, viest443590Muistatteko kuinka Marinin hallituksen aikaan kansalaisilla oli varaa kuluttaa?
Tavallisella perheelläkin oli rahaa käydä sääännöllisesti ravintoloissa syömässä, koska vahvat ammattiliitot olivat neuv392836- 242678
Nyt on sanottava että sattuu kipeästi
Jos, sinä aikana kun olen kaivannut ja odottanut sinua ja olet tiennyt sen, niin jos valitsit toisen miehen. Katsot minu202626SDP:n kansanedustaja Nazima Radmyar uhriutuu somessa saamistaan viesteistä.
https://www.is.fi/politiikka/art-2000011854410.html Miksi Razmyar ei kestä kansan palautetta oikean kansanedustajan tavo692445