Me vanhoillislestadiolaiset ajattelemme, että lapset ovat Jumalan lahjoja. Ok, ei tässä mitään pahaa, mutta:
Miksi Jumala voi antaa lahjan myös esiaviollisesta seksistä? Eikös se olekaan syntiä vai eikö esiaviollisesta seksistä syntynyt lapsi olekaan Jumalan lapsi?
Miksi Jumala voi antaa lahjan myös esiaviollisesta seksistä? Eikös se olekaan syntiä vai eikö esiaviollisesta seksistä syntynyt lapsi olekaan Jumalan lapsi?
Vastaukset 16
Vanhimmat
No jopa heitit kysymyksen. Odotetaan viisaimpien vastauksia
No miten se edes voisi olla
Itse ajattelen, että lapsi on aina lahja. Hedelmöiitymistilanne on aivan sama tapahtuuko se avio eli avoliitossa tai miten se sitten tapahtuukaan. Lapsi on kuitenkin viaton.
Synnissä siitettykin lapsi voi kasvaa kunnon vl-uskovaiseksi, mutta isä ja äiti tekevät huorin, elleivät ole naimisissa.
Pieni lapsi on aina jumalanlapsi. Ja lapsi on aina Jumalan lahja. Voisikohan sitä ajatella niin, että Jumala antaa esiaviollisestakin suhteesta tulla raskaaksi, jotta tämä pieni lapsi olisi viattomuudessaan tien näyttäjänä taivaaseen.
En tiedä miten muut sitä ajattelevat, mutta itse ajattelisin niin.
Minusta se ei voi olla silloin jumalan lahja se lapsi jos se on synnissä siitetty. Ei Jumala anna synnin seurakusena ihmiselle koskaan mitään muuta hyvää kuin armon jos ihminen katuu.
Lapset ovat herran lahja. Raamatun kohta ei rajaa lahjan saajaa biologisiin vanhempiin. Lahjan saajia ovat sisarukset, esivanhemmat, kummit ja yhteiskunta. Tulipahan vain mieleen että pääministeri, väestöliitto ym. yhteiskuntavastuuta kantavat tahot kaipaavat kipeästi kansamme keskuuteen näitä lahjoja.
Lapset ovat kansan seassa arvoikainta omaisuutta. Suomi ja koko Eurooppa on siirtymässä vanhusten aikakauteen. Jumala ei ole halunnut antaa enään lahjojaan lapsia, Euroopan ja Suomen kansoille, ihmiset ovat valinneet materialismin tien tärkeämmäksi. Lapset ovat vanhojen ilo, sanoo raamattu, suuri osa vanhuksia jää vaille tätä iloa. Mutta onhan vanhainkodeissa televisiot joista voi katsella formulakilpailut.
Jos vanhemmat ovat harrastaneet esiaviollista seksiä, he ovat tehneet huorin. Tämä lapsi on siis huoran likainen lapsi. Sille ei ole paikkaa taivaassa vaan helvetissä. Kannattaako tuon lapsen edes elää?
Älä nyt leiki, taidat olla kiihko luterilainen..
No jopas on kova äärilest. Kyllä se lapsi on Jumalan lapsi,ei sielunvihollinen pysty elämää antamaan. Ei ole lapsen "vika" miten hän tänne on alkunsa saanut. Kaikki pienet lapset ovat Jumalalle kelvollisia,Jeesushan sanoi " Antakaa lasten tulla minun tyköni,älkääkä estäkö heitä,sen kaltaisten on Taivasten valtakunta.Esiaviollinen suhde on synti mutta jos ymmärrys aukenee ja tulee synnintunto senkin synnin saa anteeksi.Vain Pyhänhengen pilkkaa ei saa anteeksi,raamattu sanoo niin.
Ei millään hyvällä, mutta toi oli tyhmin kommentti, minkä olen näiltä sivuilta toistaiseksi lukenut. Pyydän, että henkilöt, joilla ei lainkaan ole oikeudentajua, poistuvat keskustelusta.
Herra on hyvä. Antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Mikäs Jumalan lahja se semmoinen olisi, joka annettaisiin vain niille "hyville"? Silloinhan se olisikin palkkio teoista, tai tekemättä jättämisestä tässä tapauksessa.
Ehkäpä se lapsi saa jonkun huomaamaan, kuinka Jumala on hyvä, sillekin joka on erehtynyt tekemään syntiä. Nimittäin, jos osaa suhtautua siihen lapseen lahjana, eikä taakkana. Siihen suhtautumiseen voivat muut ihmiset vaikuttaa ehkä hyvinkin paljon joissakin tapauksissa.
T: Tiinaliina
Mielestäni lapsi on viaton, ei hän voi valita vanhempiaan. Hedelmöitys tapahtuu otollisena ajankohtana. Tässä ei ole mitään tekemistä uskon kanssa.
Miksi hän antaa elämän valon sille, jonka osa on kärsimys, miksi niille, joiden elämä on täynnä katkeruutta?
Lasten saanti on biologinen tapahtuma. Ei ole mitään merkitystä sillä ovatko vanhemmat lestadiolaisia, katolisia, bolsevikkeja tai ateisteja. Siihen ei vaikuta myöskään mitään minkälaisessa avioliitossa tai aviottomuudessa he ovat.
Avioliitto on yhteiskunnallinen ja uskonnollinen instituutio, jonka tarkoituksena on turvata lapsille mahdollisimman vakaat olosuhteet. Eri uskonnoissa avioliitolle annetaan vielä erilaisia syvällisempiä merkityksiä.
Tuomaan evank.105.Jeesus sanoi, ”Jokaista, joka tuntee isänsä ja äitinsä, tullaan kutsumaan huo-ran lapseksi. Myös (”Matt.5:27).
Jeesus puhuu Jumalan lapsista eli ylösnousemuksesta osallisista, jotka eivät nai eikä heihin toisella kuolemalla ole valtaa(Luuk..20:34)(Ilm.20:6). Silloin ollaan tultu eläväksi Kristuksessa, kuten Paavali kirjoittaa. "Aatamissa kuolleet" naivat.(1.kor.15:19-).
Tuom.15.Jeesus sanoi, ”Kun näette sen, joka ei ole naisesta syntynyt, langetkaa kasvoillenne ja palvokaa. Se on teidän Isänne.” Tämä tarkoittaa Kristuksen syntymistä ihmisessä Aatamissa kuolemisen jälkeen: "olkaa täydelliset niin kuin Taivaallinen Isä on täydellinen".
http://www.apokryfikirjat.com/tuomev.htm