Paavali kirjoittaa kristillisestä lahkolaisuudesta: "...Lahkolaisuus on lihan aikaanssannosta...Ne, jotka syyllistyvät tällaiseen, eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa..."
Aika hurjaa ja suoraa tekstiä Paavalilta.
Paavalia varmaan harmittaa niin, ettei voi mitään inhimilliselle ihmisluonnollensa kohdatessaan omalakihenkisen kristillisen seurankunnan/lahkon.
Aika hurjaa ja suoraa tekstiä Paavalilta.
Paavalia varmaan harmittaa niin, ettei voi mitään inhimilliselle ihmisluonnollensa kohdatessaan omalakihenkisen kristillisen seurankunnan/lahkon.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Paavali näki ennalta vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen.
Jehovat, Nokia Missio, Mormonit jne.
TVsynti, ehkäisysynti, korvakorusynti ym.
Selvittäkää ensin itsellenne kristinopin käsitteet, mitä mikin tarkoittaa.
Tässä tapauksessa puhuttiin lahkosta. Tähän mennessä tässä avauksessa ei ole selvinnyt mitä tarkoitetaan sanalla lahko.
Lahko on käsitetty tämän avauksen puitteissa leimakirveeksi, jolla kristityt hakkaavat toisiaan kuin vierasta sikaa.
Joka on itse lahkolainen, (ei siis ole rakkauden kautta Kristus-ruumiin jäseneksi uudestisyntynyt), käyttää yleensä kaikenlaisia leimakirveitä toisia kohtaan kristittyjä todistaakseen sillä omaa puhtauttaan.
Ehei pojjaat. Jos muita panettelemalla ja mustamaalaamalla syntyisi Jumalan lapseksi, niin varmaankin kaikki ihmiset olisivat kristittyjä. Muiden leimaaminen on väkevä osoitus lahkolaisuudesta, ja kristittyjen keskinäisen rakkauden (noin kaksi miljardia kristittyä) rakentaminen on Jumalasta.
Jonkun pikkupoppoon rakastaminen, tai peräti vain itsensä rakastaminen, kertoo selvää kieltään henkilön omasta parannuksen tarpeesta.