Vanhoillislestadiolaisuuden kristillisyyden saarnoissa ja julkaisuissa Jeesus esitetään erehtymättömänä opettajana. Uutta Testamenttia lukiessa joutuu kuitenkin huomaamaan sellaisia kohtia, jotka eivät tue tätä näkemystä.
Ensiksi tarkastellaan sitä, mitä Jeesus sanoi takaisin tulonsa ajankohdasta. Monet kirjoitukset tukevat sitä käsitystä, että Jeesus tulee takaisin jo silloin, kun jotkut hänen kuulijansa ovat vielä elossa.
Matt. 10:23: ”Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.”
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Mark. 9:1: ”Hän sanoi vielä: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.”
Matt. 24:34: ”Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu.”
Joh. 21: 22-23: ”Jeesus vastasi: ”Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.” Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole (ennen Jeesuksen takaisin tuloa).”
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31: ”Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan, surevien on oltava kuin he eivät surisi ja iloitsevien kuin eivät iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava kuin eivät saisi pitää ostamaansa, ja niiden, jotka käyttävät hyödykseen sitä mitä tässä maailmassa on, on oltava kuin eivät saisi siitä mitään hyötyä. Tämä nykyinen maailmamme on näet katoamassa.”
1 Tess 4:15: ”Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.”
1 Joh. 2:18: ”Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä.”
2 Piet. 3:4: ”He sanovat pilkaten: ”Onko hän muka tullut, niin kuin lupasi? Isämme ovat nukkuneet pois, ja kaikki on entisellään, niin kuin on ollut maailman luomisesta asti.”
2 Piet. 3:8-9: ”...Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät...” (selittelyn makua)
Jaak. 5:8: ”Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä.”
Hebr. 10:37: ”Onhan sanottu näin: Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele.”
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ehkä suunnitelmiin tehtiin muutos Jeesuksen taivaaseen menon jälkeen. Olisi kuitenkin ollut kohteliasta ilmoittaa tästä, ettei tällaista epäilystä aiheuttavaa ongelmaa olisi jäänyt ihmisten harmiksi.
Toinen ilmeinen väärä käsitys Jeesuksella oli vedenpaisumuksesta. Jeesus näyttää pitäneen sitä historiallisena tositapahtumana:
Matt. 24:37-39: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee.”
Luuk. 17:26-27: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva. Ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, ja tulva tuli ja tuhosi heidät kaikki.”
Monet havainnot ovat ristiriidassa vedenpaisumuskertomuksen kanssa. Esimerkiksi Grönlannissa ja Etelämantereella tehtyjen jääporausten näytteiden tutkimisen perusteella mitään maailmanlaajuista vedenpaisumusta ei ole tapahtunut ainakaan viiteensataantuhanteen vuoteen. Lisäksi Australian aboriginaalien on todettu harjoittaneen metsästäjä-keräilijäkulttuuriaan yhtäjaksoisesti 40 000 vuoden ajan. Raamatun vedenpaisumuskertomus on luultavasti peräisin Gilgames-eepoksesta, johon juutalaiset tutustuivat Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikana.
Näyttää siltä, että Jeesus oli ihmisluontonsa puolesta sidottu sen ajan käsityksiin.
Ei ihme, että esiintyy pedofiliaa y.m. kun mitään ongelmia ei uskalleta kohdata avoimesti ja rehellisesti.
Ensiksi tarkastellaan sitä, mitä Jeesus sanoi takaisin tulonsa ajankohdasta. Monet kirjoitukset tukevat sitä käsitystä, että Jeesus tulee takaisin jo silloin, kun jotkut hänen kuulijansa ovat vielä elossa.
Matt. 10:23: ”Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.”
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Mark. 9:1: ”Hän sanoi vielä: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.”
Matt. 24:34: ”Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu.”
Joh. 21: 22-23: ”Jeesus vastasi: ”Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.” Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole (ennen Jeesuksen takaisin tuloa).”
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31: ”Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan, surevien on oltava kuin he eivät surisi ja iloitsevien kuin eivät iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava kuin eivät saisi pitää ostamaansa, ja niiden, jotka käyttävät hyödykseen sitä mitä tässä maailmassa on, on oltava kuin eivät saisi siitä mitään hyötyä. Tämä nykyinen maailmamme on näet katoamassa.”
1 Tess 4:15: ”Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.”
1 Joh. 2:18: ”Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä.”
2 Piet. 3:4: ”He sanovat pilkaten: ”Onko hän muka tullut, niin kuin lupasi? Isämme ovat nukkuneet pois, ja kaikki on entisellään, niin kuin on ollut maailman luomisesta asti.”
2 Piet. 3:8-9: ”...Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät...” (selittelyn makua)
Jaak. 5:8: ”Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä.”
Hebr. 10:37: ”Onhan sanottu näin: Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele.”
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ehkä suunnitelmiin tehtiin muutos Jeesuksen taivaaseen menon jälkeen. Olisi kuitenkin ollut kohteliasta ilmoittaa tästä, ettei tällaista epäilystä aiheuttavaa ongelmaa olisi jäänyt ihmisten harmiksi.
Toinen ilmeinen väärä käsitys Jeesuksella oli vedenpaisumuksesta. Jeesus näyttää pitäneen sitä historiallisena tositapahtumana:
Matt. 24:37-39: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee.”
Luuk. 17:26-27: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva. Ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, ja tulva tuli ja tuhosi heidät kaikki.”
Monet havainnot ovat ristiriidassa vedenpaisumuskertomuksen kanssa. Esimerkiksi Grönlannissa ja Etelämantereella tehtyjen jääporausten näytteiden tutkimisen perusteella mitään maailmanlaajuista vedenpaisumusta ei ole tapahtunut ainakaan viiteensataantuhanteen vuoteen. Lisäksi Australian aboriginaalien on todettu harjoittaneen metsästäjä-keräilijäkulttuuriaan yhtäjaksoisesti 40 000 vuoden ajan. Raamatun vedenpaisumuskertomus on luultavasti peräisin Gilgames-eepoksesta, johon juutalaiset tutustuivat Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikana.
Näyttää siltä, että Jeesus oli ihmisluontonsa puolesta sidottu sen ajan käsityksiin.
Ei ihme, että esiintyy pedofiliaa y.m. kun mitään ongelmia ei uskalleta kohdata avoimesti ja rehellisesti.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tämäpä harvinaisen mielenkiintoinen kirjoitus. Samoja ajatuksia löytyy Raamatun tutkimuksen professorin Heikki Räisäsen kirjoituksista.
Lisää tällaista!
Oretna esittää usein ajatuksia muualta kuten kaiketi me kaikki. Tuleepahan vaihtelua tällekin palstalle.
Minusta tilanne ei ole ristiriitainen nimittäin Jeesus itsekin on tiennyt olevansa tässä asiassa tietämätön.
Mark. 13:32
Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa eikä edes Poika, ei kukaan muu kuin Isä. [Ap. t. 1:7; 1. Tess. 5:1,2]
Jeesus puhuu vertauksin muutoinkin. Oleellista vedenpaisumuskertomuksessa on valvomisen puuttuminen eli synti ei herätä, syntiin hukkuminen ja uskosta pelastuminen. Pätee tänäkin päivänä. Emmehän usko luomiskertomukseenkaan tieteellisenä kuvauksena vaan darwinin teoria on sen suhteen useimpien kristittyjenkin mielestä luonnontieestä puhuttessa ihan ok.
Jos lähtee ilman omaa sisäistä uskoa lukemaan uskontojen ulkoista kehityshistoriaa päätyy ateismin argumentointiin millä selitetään usko pois.
Anteeksi Oretna, mutta nyt kirjoitat asioista, jotka sinun pienen järkesi mukaan on näin, mutta älä syytä Jeesuksen erehtyneen, jos sinun ymmärryksesi valo ei pysty edes havaitsemaan sen Täydellisyyden varjoakaan, joka mahdollisesti viisaimmillasi ollessasi eteesi piirtyi.
Jeesuksen opetuksiksi Raamattuun kirjoitetuissa teksteissä on paljon ristiriitaisuuksia. Jeesus ei itse halunnut erota juutalaisesta uskosta ja hänen kuolemansa jälkeenkin hänen seuraajansa olivat pitkään juutalaisuuden yksi lahko. Erillinen uusi uskonto, kristinusko, alkoi muotoutua sitten kun eri puolilel alkoi syntyä yhä enemmän ryhmiä joilla ei ollut yhteyttä juutalaisuuteen, eli pakanoita.
“Anteeksi Oretna, mutta nyt kirjoitat asioista, jotka sinun pienen järkesi mukaan on näin, mutta älä syytä Jeesuksen erehtyneen, jos sinun ymmärryksesi valo ei pysty edes havaitsemaan sen Täydellisyyden varjoakaan, joka mahdollisesti viisaimmillasi ollessasi eteesi piirtyi.”
Vedenpaisumuksesta vielä:
Rekisteriraamatun eli Biblia 1776:n mukaan vedenpaisumus alkoi 2344...2314 eKr Calovin, Calvinin ja Lutherin laskelmien mukaan. Egyptologien tutkimusten mukaan faaraot hallitsivat Egyptiä vuodesta 3000 eKr alkaen vuoteen 30 eKr. Hallituskausissa ei näy katkosta, joten mahdollisen vedenpaisumuksen on täytynyt alkaa tätä aikaisemmin. Grönlannin ja Etelämantereen jäätiköiden suhteen on vielä mainittava, että jos tulvavesi olisi peittänyt nämä jäätiköt, ne olisivat nousseet irti alustastaan, ajautuneet jonnekin muualle ja sulaneet suurelta osin. Tällöin ei olisi mahdollista porata näytteitä, jotka ulottuvat satojen tuhansien vuosien päähän.
Jeesus oli kristinuskon mukaan sekä Jumala että ihminen. On mahdollista, että Jeesus oli ihmisluontonsa puolesta sidottu sen ajan maailmankuvaan. Toinen vaihtoehto on, että Jeesus tiesi, ettei vedenpaisumusta ole tapahtunut, mutta hän kuitenkin käytti sitä vertauskuvallisessa mielessä puheensa osana, koska se kertomus oli kuulijoille yleisesti tunnettu.
Jos luonnossa oleva ilmoitus ei vastaa Vanhassa Testamentin kertomusta, on perustellumpaa uskoa luonnossa olevaa ilmoitusta, koska siitä voidaan tehdä havaintoja. Pään pensaaseen työntäminen ei kannata. Eräälle miehelle sanottiin, että tosiasiat ovat ristiriidassa hänen käsitystensä kanssa. Hän sanoi, että sen pahempi tosiasioille.
Asia ei minulle mitenkään kuulu, mutta pakko heittää ajatus ilmaan. Entä jos Jeesus tuli takaisin lupaamanaan ajankohtana , mutta se on mennyt teiltä vähän niinkuin ohi .. ?
Jos se ilmesty Austraaliassa , eikä kukaan tunnistanut ...
Pakko jatkaa - tai Etelänavalla. Siihenaikaan ei ollut kunnon navigointi systeemejä.
kuinka moni huomasi jeesuksen, kun hän tuli ensimmäisen kerran?