Jumala on elämän ja kuoleman herra. Tämä kumoaa ehkäisykiellon. Jos tämä elämän ja kuoleman herra ei hyväksyisi ehkäisyä, hän ei antaisi kenenkään käyttää.
Ehkäisy ja Jumala
Jaakko Leinonen
14132
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
"Jumala on elämän ja kuoleman herra. Tämä kumoaa ehkäisykiellon. Jos tämä elämän ja kuoleman herra ei hyväksyisi ehkäisyä, hän ei antaisi kenenkään käyttää."
Jaakon argumentin soveltaminen elämän ja kuoleman herraksi ryhtymisen toiseen päähän osoittaa siinä olevan heikkouksia:
Jumala on elämän ja kuoleman herra. Tämä kumoaa TAPPOkiellon. Jos tämä elämän ja kuoleman herra ei hyväksyisi TAPPO, hän ei antaisi kenenkään TAPPAA.
Koska Jumala on elämän ja kuoleman herra, hän päättää, voiko ehkäisyä käyttää (onko sitä saatavilla) ja hän on päättänyt myönteisesti.
Kenen tappamisesta on kyse?
"Kenen tappamisesta on kyse?"
Ihmisen tappamisesta yleisesti. Sinun ehkäisynhyväksymisargumenttisi soveltaminen tappamiseen kävisi näin: "Koska Jumala on elämän ja kuoleman herra, hän päättää, voiko TAPPAA (onko TAPPAMISEEN SOVELTUVIA VÄLINEITÄ saatavilla) ja hän on päättänyt myönteisesti."
Itse en hyväksy elämän ja kuoleman herraksi ryhtymistä kummassakaan päässä. En halua ehkäistä, vaikka siihen olisi mahdollisuus. En halua tappaa, vaikka siihen olisi mahdollisuus.
Onko ehkäisy mielestäsi tappo? Jos on, pidän sinua hörhönä.
Kysymys nimimerkille "Tappo ja Jumala":
Kuka tapetaan, kun siittiöt kipittävät hyvässä järjestyksessä kondomiin?
"Kuka tapetaan, kun siittiöt kipittävät hyvässä järjestyksessä kondomiin?"
Tappamiseen en ota kantaa.
Kondomilla estetään sen lapsen hedelmöityminen, joka olisi hedelmöitynyt, jollei kondomia olisi käytetty. Ilman kondomin käyttöä munasolu ja siittiö olisivat kohdanneet, hedelmöitynyt munasolu kasvanut lapseksi ja varttunut aikuiseksi.
Argumentti "jos ehkäisy on mahdollista, se ei voi olla syntiä" on analoginen argumentin "jos tappaminen on mahdollista, se ei voi olla syntiä" kanssa.
Ei. Sitä lasta ei ole missään mielessä. Ei ole eikä ole ollut. Oikeastaan "hän"-sanan käyttö "hänestä" on väärin, kun kyseessä ei ole ihminen vaan pelkkä filosofinen ajatuskehitelmä.
Entä sitten, jos koko seksiä ei harrasteta? Silläkin tavalla estetään hedelmöityminen!
Jos, jos, jos...
Jos tätillä olis munat, niin se olis setä.
Jos tappaja ei painaisi liipasinta, toinen ihminen saisi ehkä elää.
Jos ehkäisijä ei käärisi kondomia, toinen ihminen saisi ehkä syntyä.
Elämässä on paljon jossia.
Raamatussa ei kielletä ehkäisyä.
VL-uskovaiset aliarvioivat jumalaa, hän tietää mitä tekee, antaa ihmisten ehkäistä, eikö jossain ole kirjoitettu että kaikki on ennalta määrättyä, jos joku ihminen ei ole tarkoitettu syntymään, sekin on jumalan tahto. Vai luulevatko eräät että jumala ei mahda ehkäisijöille mitään.
Ensin sanotaan että hän on kaikkivaltias, sitten hän ei saa ennalta määräämäänsä ihmistä syntymään halutessaan.
Voi tuota ristiriitaisuutta, eikö ns. uskovaiset huomaa kuin jokin on ensin oikein, sitten se ei olekaan, loputtomiin, kaikki niellään kakistelematta.
Mikäli ehkäisy on tappamista, edellyttää se, että sielu on olemassa ennen munasolun hedelmöittymistä. Raamatussa puhutaan henkimaailmasta.
Tappaminen on siis siinä, että sielua ei päästetä ruumiistumaan maanpäälle ehkäisyn avulla. Sieluja ruumiistuu sekä niille, jotka ehkäisevät(eivät juuri silloin halua lisääntyä) sekä niille, jotka eivät koskaan ehkäise(vaikka ehkä haluaisivat ehkäistä).
Vl:t ajattelevat, että on Jumalan tahto, että kaikki olisivat oikealla tavalla uskovaisia eivätkä siten ehkäisisi. Jos kaikki lisääntyisivät kuin vl:t, olisi se luomakuntaa vastaan. Ihminen "tappaisi" itsensä ja muun elämän.
"Tappaminen on siis siinä, että sielua ei päästetä ruumiistumaan maanpäälle ehkäisyn avulla".
Sielu voi odottaa henkimaailmassa siihen asti, kun joku haluaa lisääntyä vapaaehtoisesti. Sielu ei liene kuole henkimaailmassa, jos joku maanpäällä ehkäisee.