Jeesus opetti kuulijoitansa tunnistamaan ihmisiä heidän töistään: hedelmistään puu tunnetaan. Hyvä puu tuottaa hyviä hedelmiä ja huono puu huonoja hedelmiä. (Matt. 7:17–18.) Puhutteleva on Jeesuksen opetus siitä, ettei huono puu voi tuottaa hyviä hedelmiä eikä hyvä puu puolestaan huonoja hedelmiä.
On usein todettu, että erityisesti nuo hyvät hedelmät eivät näy niiden tekijälle itselleen. Tämähän käy selvästi ilmi Jeesuksen opetuksesta, jossa hän kertoo viimeisestä tuomiosta. Ne, joiden Jeesus kertoo tehneen monia hyviä töitä häntä itseään kohtaan, eivät tiedä näitä töitä tehneensä (Matt. 25:37-40) Toisaalta myöskään kelpaamattomia hedelmiä tuottavat eivät näytä näkevän sitä, mitä he perimmältään tekevät. Päin vastoin, he kykenevät luettelemaan koko joukon hyviä asioita, joiden perusteella he odottavat saavansa tunnustuksen ja palkkion.
Tämä kaikki korostaa omakohtaisessa uskossa valvomisen tärkeyttä ja välttämättömyyttä. Tekstikohtamme edellä apostoli kirjoittaa kuinka ”liha himoitsee Henkeä vastaan ja Henki lihaa vastaan: nämä ovat vastaan toinen toistansa, niin ettette tee mitä te tahdotte” (Gal. 5:17). Tämän mukaan ei ole edes mahdollista ihmiselle omalla voimallaan vastustaa pahaa ja tuottaa apostolin mainitsemia hengen hedelmiä.
Sielunvihollinen eksyttää
Tätä kirjoittaessani olemme juuri kuulleet uutisia Norjassa tapahtuneesta järkyttävästä vihanpurkauksesta. Vastaavanlaisia tekoja on tapahtunut muuallakin maailmassa, jopa omassa kotimaassamme. Mikä voisikaan konkreettisemmin todentaa apostolin sanat lihan töiden pahuudesta ja vihan, riidan ja eripuraisuuden tuhoisuudesta. Nämä synnin vaikutukset ovat olemassa tässä turmeluksen osassa. Sen vuoksi apostoli kehoittaakin ristiinnaulitsemaan turmeltuneen lihallisen osan ja vaeltamaan hengen hallitsemina, jotta emme lihan himoa täyttäisi.
Uskovaisella ihmiselläkin on syntiinlankeamisen vaara. Turmeltunut inhimillinen osuutemme on altis tämän maailman ruhtinaan, sielujen vihollisen, eksytykselle. Kun uskossa valvomisessa väsytään, voi synti saada juuri niin murheellisia muotoja, kuin on uskovaisten piirissäkin jouduttu kokemaan. Näihin ei opeta Jumalan Pyhä Henki. Apostoli Paavali kirjoittaa tekstikohtamme edellä, että “ne, jotka senkaltaisia tekevät, ei pidä Jumalan valtakuntaa perimän” (Gal. 5:21).
Jumalalta saa rukoilla opetuslapsen korvia ja sydäntä kuulla Jumalan ääntä. On vaarallista, jos Jumalan valtakunnan evankeliumi alkaa näyttää vain ihmisten puheelta ja sen opetukset ahdasmielisiltä ja vanhanaikaisilta. Jumalan vastustaja, sielunvihollinen, pyrkii yhdessä ihmisen turmeltuneen ymmärryksen kanssa näyttämään evankeliumin neuvot aikansa eläneinä ja vanhentuneina. Siksi onkin vaarana eksyä pois evankeliumin armon mukaisesta uskosta. Kannattaa rukoilla nöyrää opetuslapsen sydäntä, joka mielellään kuulee mitä henki seurakunnassa opettaa.
Armon saanut on hyvä puu
Jeesus opetti, että tehkää ensin puu hyväksi, niin sen hedelmäkin tulee hyväksi (Matt. 12:33). Miten sitten tullaan tällaiseksi hyväksi puuksi? Jeesuksen opetuksen mukaisesti se onkin ihmiselle mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista. Jeesuksen työ jatkuu vieläkin Pyhän Hengen työnä Jumalan valtakunnan kautta. Luther opettaa että joka tahtoo löytää Kristuksen, hänen on löydettävä Jeesuksen seuraajat, se Jumalan valtakunta, joka uskoo ja opettaa niin kuin raamattu sanoo.
Jeesus jätti omille oppilailleen tehtäväksi evankeliumin julistuksen ja tätä tehtävää he vieläkin tekevät, ”sen jälkeen kuin armo meidän kohtaamme tapahtunut on” (2. Kor. 4:1). Apostoli kysyy, kuka on tähän kelvollinen ja vastaa, että Jumala on tehnyt evankeliumin uskovat kelvollisiksi, ei heidän itsensä erinomaisuuden vuoksi, vaan Pyhän Hengen eläväksi tekemän evankeliumin uskon kautta (2. Kor. 3:5). Tätä valtakuntaa eivät tuonelan ja kuoleman vallat voita.
Hyvä sanoma Jumalan valtakunnasta
Vieläkin ihmisten keskuudessa julistetaan Jumalan valtakunnan evankeliumia Pyhän Hengen voimalla. Paavali kirjoittaa Roomalaisille, että evankeliumi on Jumalan voima jokaiselle sen uskovaiselle autuudeksi. Se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilmoitetaan uskosta uskoon. (Room. 1:16–17.) Täällä maan päällä on edelleen Jumalan itsensä alas laskema “uusi Jerusalem” josta kuuluu hyvä sanoma Jeesuksen sovintotyöstä. Jumalan valtakunnasta kutsutaan kaikkia ihmisiä uskon osallisuuteen, omistamaan armosta syntien anteeksiantamusta.
On usein todettu, että erityisesti nuo hyvät hedelmät eivät näy niiden tekijälle itselleen. Tämähän käy selvästi ilmi Jeesuksen opetuksesta, jossa hän kertoo viimeisestä tuomiosta. Ne, joiden Jeesus kertoo tehneen monia hyviä töitä häntä itseään kohtaan, eivät tiedä näitä töitä tehneensä (Matt. 25:37-40) Toisaalta myöskään kelpaamattomia hedelmiä tuottavat eivät näytä näkevän sitä, mitä he perimmältään tekevät. Päin vastoin, he kykenevät luettelemaan koko joukon hyviä asioita, joiden perusteella he odottavat saavansa tunnustuksen ja palkkion.
Tämä kaikki korostaa omakohtaisessa uskossa valvomisen tärkeyttä ja välttämättömyyttä. Tekstikohtamme edellä apostoli kirjoittaa kuinka ”liha himoitsee Henkeä vastaan ja Henki lihaa vastaan: nämä ovat vastaan toinen toistansa, niin ettette tee mitä te tahdotte” (Gal. 5:17). Tämän mukaan ei ole edes mahdollista ihmiselle omalla voimallaan vastustaa pahaa ja tuottaa apostolin mainitsemia hengen hedelmiä.
Sielunvihollinen eksyttää
Tätä kirjoittaessani olemme juuri kuulleet uutisia Norjassa tapahtuneesta järkyttävästä vihanpurkauksesta. Vastaavanlaisia tekoja on tapahtunut muuallakin maailmassa, jopa omassa kotimaassamme. Mikä voisikaan konkreettisemmin todentaa apostolin sanat lihan töiden pahuudesta ja vihan, riidan ja eripuraisuuden tuhoisuudesta. Nämä synnin vaikutukset ovat olemassa tässä turmeluksen osassa. Sen vuoksi apostoli kehoittaakin ristiinnaulitsemaan turmeltuneen lihallisen osan ja vaeltamaan hengen hallitsemina, jotta emme lihan himoa täyttäisi.
Uskovaisella ihmiselläkin on syntiinlankeamisen vaara. Turmeltunut inhimillinen osuutemme on altis tämän maailman ruhtinaan, sielujen vihollisen, eksytykselle. Kun uskossa valvomisessa väsytään, voi synti saada juuri niin murheellisia muotoja, kuin on uskovaisten piirissäkin jouduttu kokemaan. Näihin ei opeta Jumalan Pyhä Henki. Apostoli Paavali kirjoittaa tekstikohtamme edellä, että “ne, jotka senkaltaisia tekevät, ei pidä Jumalan valtakuntaa perimän” (Gal. 5:21).
Jumalalta saa rukoilla opetuslapsen korvia ja sydäntä kuulla Jumalan ääntä. On vaarallista, jos Jumalan valtakunnan evankeliumi alkaa näyttää vain ihmisten puheelta ja sen opetukset ahdasmielisiltä ja vanhanaikaisilta. Jumalan vastustaja, sielunvihollinen, pyrkii yhdessä ihmisen turmeltuneen ymmärryksen kanssa näyttämään evankeliumin neuvot aikansa eläneinä ja vanhentuneina. Siksi onkin vaarana eksyä pois evankeliumin armon mukaisesta uskosta. Kannattaa rukoilla nöyrää opetuslapsen sydäntä, joka mielellään kuulee mitä henki seurakunnassa opettaa.
Armon saanut on hyvä puu
Jeesus opetti, että tehkää ensin puu hyväksi, niin sen hedelmäkin tulee hyväksi (Matt. 12:33). Miten sitten tullaan tällaiseksi hyväksi puuksi? Jeesuksen opetuksen mukaisesti se onkin ihmiselle mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista. Jeesuksen työ jatkuu vieläkin Pyhän Hengen työnä Jumalan valtakunnan kautta. Luther opettaa että joka tahtoo löytää Kristuksen, hänen on löydettävä Jeesuksen seuraajat, se Jumalan valtakunta, joka uskoo ja opettaa niin kuin raamattu sanoo.
Jeesus jätti omille oppilailleen tehtäväksi evankeliumin julistuksen ja tätä tehtävää he vieläkin tekevät, ”sen jälkeen kuin armo meidän kohtaamme tapahtunut on” (2. Kor. 4:1). Apostoli kysyy, kuka on tähän kelvollinen ja vastaa, että Jumala on tehnyt evankeliumin uskovat kelvollisiksi, ei heidän itsensä erinomaisuuden vuoksi, vaan Pyhän Hengen eläväksi tekemän evankeliumin uskon kautta (2. Kor. 3:5). Tätä valtakuntaa eivät tuonelan ja kuoleman vallat voita.
Hyvä sanoma Jumalan valtakunnasta
Vieläkin ihmisten keskuudessa julistetaan Jumalan valtakunnan evankeliumia Pyhän Hengen voimalla. Paavali kirjoittaa Roomalaisille, että evankeliumi on Jumalan voima jokaiselle sen uskovaiselle autuudeksi. Se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilmoitetaan uskosta uskoon. (Room. 1:16–17.) Täällä maan päällä on edelleen Jumalan itsensä alas laskema “uusi Jerusalem” josta kuuluu hyvä sanoma Jeesuksen sovintotyöstä. Jumalan valtakunnasta kutsutaan kaikkia ihmisiä uskon osallisuuteen, omistamaan armosta syntien anteeksiantamusta.
Vastaukset 2
Vanhimmat
"hyvä sanoma Jeesuksen sovintotyöstä". Raamatun mukaan täytyy olla Jeesus Kristuksen arvoinen.
Luuk. 20:34 Niin Jeesus sanoi heille: "Tämän maailmanajan lapset naivat ja menevät miehelle.
20:35 Mutta ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle.
Jeesus sanoo:
Joka ei kiellä itseänsä ja ota ristiänsä, hän ei voi olla minun arvoiseni.
Te tulelette tekemään näitä samoja tekoja kuin minä. Vieläpä suurempia kuin ne ovat.
Mark.16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Matt."olkaa täydelliset niin kuin Taivaallinen Isä on täydellinen".
VL-jumalanvaltakunnan ja vl-teologian hedelmät näkyvät maamme lasten seksuaalisen hyväksikäytön rikostilastoissa. Hedelmistään puu tunnetaan.