Moni keskustelija valittaa sitä kuinka SRK tekee niin ja näin tai ei tee sitä eikä tätä. Selvää on se, ettei SRK:n toiminta miellytä suurta osa keskustelijoista. Oli kyse sitten naispappeudesta tai pedofiliasta, SRK tekee aina väärin. Tämä sama valitus vain jatkuu vuodesta toiseen.
Heräsi kysymys, että miksi ihmeessä ette voi erottaa toimintaanne pois SRK:n alaisuudesta? Perustakaa oma yhdistys tai toimikaa vaikka ilman järjestäytymistä sitten. Missä ihmeessä sanotaan, että SRK saa olla ainoa uskovien keskusjärjestö?
Omassa yhdistyksessä saatte toimia omilla säännöillä SRK:sta välittämättä. Voitte olla varmoja, että varsinkin nuoret suorastaan ryntäävät uuden liikkeen toimintaan mukaan. Samoin naiset ja pedofilian vastustajat sekä naispappeuden puolestapuhujat. Vanhoillisuuden aika on kerta kaikkiaan ohi.
Kuka kutsuu perustamiskokouksen koolle? Olisiko Melperistä siihen?
Heräsi kysymys, että miksi ihmeessä ette voi erottaa toimintaanne pois SRK:n alaisuudesta? Perustakaa oma yhdistys tai toimikaa vaikka ilman järjestäytymistä sitten. Missä ihmeessä sanotaan, että SRK saa olla ainoa uskovien keskusjärjestö?
Omassa yhdistyksessä saatte toimia omilla säännöillä SRK:sta välittämättä. Voitte olla varmoja, että varsinkin nuoret suorastaan ryntäävät uuden liikkeen toimintaan mukaan. Samoin naiset ja pedofilian vastustajat sekä naispappeuden puolestapuhujat. Vanhoillisuuden aika on kerta kaikkiaan ohi.
Kuka kutsuu perustamiskokouksen koolle? Olisiko Melperistä siihen?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Huom !!
Ulkopuoliset eivaät ole tyytyväisiä ja pitävät ääntä.
l. eivät liity mitenkään SRK:n toimintaan vaan harrastavat sen arvostelua
Melperi on/olisi hyvä siihen
Ei vika ole srk:ssa, vaan niissä ihmisissä jotka siellä toimii. Tilanne vois olla ihan eri, jos ihmiset siellä vaihtuu ja olisi naisia mukana. Organisaatio sinänsä on ihan toimiva.
Juurikin näin. Moni on tätä suosittanut.
Jos ajatellaan sitä kirkkoa, minkä Kristus perusti, niin sellaiselle irtaantumisellehan voisi olla myös perusteita. Alunperinhän kaikki seurakunnat ovat olleet itsenäisiä , mutta vähitellen Rooman piispa alkoi kerätä valtaa itselleen ja siitä alkoi katolinen kirkko syntyä. Alkuseurakuntien aikana apostolit kiertelivät seurakunnissa oppi-isinä, mutta mihin on apostolien vrka kadonnut. Verkostorakenne estäisi oppiharhojen leviämisen laajemmalle, jos yksittäinen seurakunta lankeaa. Hierarkinen rakenne mahdollistaa vallankäytön ja alistamisen, niin kuin on tapahtunut SRK:ssa ja katolisessa kirkossa.
Rauhan Sana on rakenteeltaan erilainen järjestö eikä siellä ole päässyt samanlaiset henkiopit ja muut sekaannukset leviämään. Lyrsillä (Lähetysyhdistys Rauhan Sana keskusjärjestö) jäseninä olaaan kai vain henkilöjäseninä.
Sinänsä pitäisi muistaa, että tämäkin herätysliike on vain yksi osa ev.lut. kirkkoa.
SRK johtaa kovalla kädellä alamaisiaan ja se aiheuttaa kaikenlaista harmia -varsinkin kun ikivanjohen ukkojen kööri pitää valtaa käsissään. Koko vl-kristillisyyden tärkein asia on SRK:n vallan pönkittäminen ja SRK:n maineen suojelemien, vaikka lapsiuhrien kustannuksella.
Käsitykseni mukaan kaikki kirkkojen jakaantuminen on lähtöisin sielunvihollisesta ja siitä, että on tulkittu asioita vääärin.
Mutta kuten Luther sanoo: rakkaus taipuu, mutta usko ei. Väärää uskoa ei pidä hyväksyä, koska se on Kristusta vastaan.
Kannatan perustamiskokousta. Mikä olisi sopiva paikka, Helsinki vai Oulu vai...?
Minä sanoisin O.V:lle että lue se raamatun kohta jossa Jeesus sanoo: "Joe ette nöyrry ja tule niinkuin lapset, niin ette tule sisälle taivaan valtakuntaan" (tää oli muistin lokeroista kaivettu, mutta sisältö kai on juuri noin).
O.V ei ole koskaan väärässä. Hän ei yksinkertaisesti suostu olemaan väärässä, tai ainakaan suostu nöyrtymään ja tunnustamaan sitä.
Ja kun näin jatkuu, ei SRK:n toimintaa tule muutosta parempaan koskaan. Siellä kasvaa O.V:n oppiin ja käyttäytymismalliin seuraavakin puheenjohtaja.
Olen kokenut henkilökohtaisesti O.V:n ylimielisen käytöksen omalle kohdalle ja siitä tiedän, mistä puhun.
Perustetaan uusi yhdistys tai ei, ei se juuri mitään muuttaisi. SRK:n toiminnan kierous ei muuksi muutu ja siksi sen arvostelua on syytä jatkaa. Vaikka kuinka monta uutta yhdistystä perustettaisiin.
ei ole pakkoratvetta sunnuntaisedeuroihin, eikä talkoisiin,
saati kolehtiin.
Eikä yhtään tee kipeää. kun uskoo, ei tarvita Leeviä, eikä Saaria.