MARI LEPPÄINEN ESIINTYI TV-UUTISISSA!

Ihan mahtavaa, että teidänkin liikkeessä on nainen joka ajatellee omilla aivoillaan. Yleensähän naiselta ei kysytä. Naisen paikka on olla kotona ja tarjota pimperoa ja tehdä lapsia. Aivot on tai pakotettu olemaan ns.alapäässä. Jes.

Sinä se taidat olla hakoteillä. Onko sut aivopesty ?

Ite oot siellä hakoja keräämässä. Pystymettän mies vailla omaatuntoa.
Onhan se selvä että piruttaa kun huomaa että ei enää saa valtaansa käyttää Raamatun kustannuksella.
Sun aivon hedelmiä jäädään odottamaan:(

käteväemäntä kirjoitti:

Ihan mahtavaa, että teidänkin liikkeessä on nainen joka ajatellee omilla aivoillaan. Yleensähän naiselta ei kysytä. Naisen paikka on olla kotona ja tarjota pimperoa ja tehdä lapsia. Aivot on tai pakotettu olemaan ns.alapäässä. Jes.

Lue lisää

paras puoli onkin takapuoli. kuvia marim takapuolesta?

Nimim. Hakoteillä

- Maailmassa on paljon erilaisia uskontoja sen takia, kun itse kukanenkin ryhmä tulkitsee raamattua eri tavoin, niin myös vanhoillislestadiolaisten ryhmä.

Aika muuttuu, käsitykset muuttuu, tulkinnat muuttuu, tavat muuttuu, tieto muuttuu, kulttuuri muuttuu, elämme jatkuvan muutoksen alaisena.

Myös uskonnot muuttuu, kun uutta tietoa avautuu Pyhän Hengen kautta. Lestadiolaiset itse sanoo, että he odottaa uusia ilmoituksia Pyhältä Hengeltä. Lestadiolaiset eivät ole kuitenkaan saaneet uusia ilmoituksia ja kuinka voisivatkan, sillä kukaan puhujaveli ei uskalla tuoda esiin uusia ilmoituksia, koska seurauksenahan olisi, että tämä veli on mennyt harhaan alkaessaan selittää raamattua uudella tavalla.

Puhujaveli sanookin; jos Jumala avaisi jotain tästä luetusta tekstistä. En ole kuullut koko elämäni aikana, että jotain uutta olisi puhujat saaneet, vaan kyllä ne ovat pysyneet niissä ikivanhoissa teeseissä.

Meidän rakas kansankirkkomme muuttuu opillisesti sen mukaan, miten aika muuttaa muotoaan, kuten tässäkin naispappeuskysymyksessä.

Kyllähän lestadiolainen oppikin on muutttunut jo yhden sukupolven aikana. Oppi pyhän hengen lepäämisestä pohjoisessa maassa ei puhuta enää mitään, myöskään maailman lopusta ei puhuta sillä tavalla, kuin joskus 1960-luvulla. Maailman lopunkin piti tulla ennen vuotta 2000 ja kun ei tullut, heitettiin saarnaaminen; "ellei niitä aikoja olisi lyhennetty, ei yksikään sielu pelastuisi". Lestadiolaiset nimenomaan tulkitsi tuon raamatunpaikan 1960-luvulla tarkoittavan sitä, että Kristuksen tulon aikaa ja samalla maailmanloppua olisi aikaistettu.
Sellaista se on. Mari Leppänen on nykyaikainen, ei vanhoihin kaavoihin kangistunut. Lestadiolaiseen perusoppiin kuuluu, ettei mikään saa muuttua, raamattua pitää selittää aina vuosisadasta toiseen samalla tavalla, olisi sitten kuinka hullua tahansa. Vaan eivätpä lestadiolaiset ota kaikkea raamatun sanomisia kirjaimellisina, mutta helvetin vaivat ja nainen vaijetkoon sekä lisääntykää ja täyttäkää maa, nämä he ottavat tosi kirjaimellisesti.

Mutta kun puhutaan uudesta maasta ja uudesta Jerusalemista, niin sittenpä ei sanaa selitetäkkään enää kirjaimellisesti.

Eihän se uskonymmärrys ole tullut kertarysäyksenä, vaan pikkuhiljaa aikojen saatossa. Nyt kirkkokin ymmärtää, kuinka naispappeus on suuri siunaus. Minäpä uskon, että kun naispappeja saarnaa, kirkko saa kuulijoita.
Lestadiolaisten mielestä naispappi on helvetin lapsi. Eikö tuo nyt mene kaaliin, että kun raamattua kirjoitettiin, oli naisen asema olla eteisen kynnysmatto ja sitä myöten naisvastaisuus kirjoitettiin myös raamatun sivuille. Ja onhan yhä edelleen tuolla Lähi-idän maissa naisen asema olla miehen sätkynukke. Kun Iranissa mies hylkää vaimon, niin vaimo saa kivitystuomion.

Kyllhän täysijärkinen ymmärtää, mistä tässä naispappeudessa on pohjimmiltaan kysymys, mutta lestadiolaiset pysyvät omissa lokeroissaan. He eivät haluakkaan ymmärtää.
Eivät lestadiolaiset halua ymmärtää tupakkaakaan synniksi ja sotkevat hengellisen ja ruumiillisen raittiuden pahasti keskenään.

käteväemäntä kirjoitti:

Ihan mahtavaa, että teidänkin liikkeessä on nainen joka ajatellee omilla aivoillaan. Yleensähän naiselta ei kysytä. Naisen paikka on olla kotona ja tarjota pimperoa ja tehdä lapsia. Aivot on tai pakotettu olemaan ns.alapäässä. Jes.

Lue lisää

Mari puhuu sitä pullamössöä, mikä tuli ev lut krikkoon naispappeuden mukana. Mari puhuu lepäämisestä, kokemisesta, uskonnollisuuden (ei ole sama kuin uskon) kaipuusta, kauniista tilaisuuksista sekä sitä yhteiskunnallista julistusta tuloeroista ja tasa-arvosta, joka on minulle aina kuulunut maalliseen poliittiseen toimintaan. Ei Marin puheessa ollut sanaakaan siitä, että hän haluaisi kutsua ihmisiä tuntemaan itsensä syntisinä ihmisinä elämään Jumalan armon alle ja osallisuuteen iänkaikkisesta elämästä. Ihan kuin olisi vesi pudonnut ankan päältä siellä teologisessa koulutuksessa ja kristinuskon ydin hämärtynyt.

Marin puhe oli juuri sitä puhetta, mikä on kuluneen viimeisen 20-vuoden kuluessa saanut minut miettimään ja etsimään Jumalan sanaa muualta kuin suurimman osan naispappien puheista. "Mitä kirkko voisi antaa minulle" on eri lähtökohta kuin että ihminen toteaa olevansa syntinen ja Jumalan armon varassa. Mari puhuu 8-vuotiaata tyytärestään ja toivoo maailman olevan silloin erilainen. Maailmahan on jo Suomessa sellainen erilainen, silloin on vain keskiverto suomalainen, mitä Mari toki voi olla ihan jo tänäkin päivänä.

etsivä-xx kirjoitti:

Mari puhuu sitä pullamössöä, mikä tuli ev lut krikkoon naispappeuden mukana. Mari puhuu lepäämisestä, kokemisesta, uskonnollisuuden (ei ole sama kuin uskon) kaipuusta, kauniista tilaisuuksista sekä sitä yhteiskunnallista julistusta tuloeroista ja tasa-arvosta, joka on minulle aina kuulunut maalliseen poliittiseen toimintaan. Ei Marin puheessa ollut sanaakaan siitä, että hän haluaisi kutsua ihmisiä tuntemaan itsensä syntisinä ihmisinä elämään Jumalan armon alle ja osallisuuteen iänkaikkisesta elämästä. Ihan kuin olisi vesi pudonnut ankan päältä siellä teologisessa koulutuksessa ja kristinuskon ydin hämärtynyt.

Marin puhe oli juuri sitä puhetta, mikä on kuluneen viimeisen 20-vuoden kuluessa saanut minut miettimään ja etsimään Jumalan sanaa muualta kuin suurimman osan naispappien puheista. "Mitä kirkko voisi antaa minulle" on eri lähtökohta kuin että ihminen toteaa olevansa syntinen ja Jumalan armon varassa. Mari puhuu 8-vuotiaata tyytärestään ja toivoo maailman olevan silloin erilainen. Maailmahan on jo Suomessa sellainen erilainen, silloin on vain keskiverto suomalainen, mitä Mari toki voi olla ihan jo tänäkin päivänä.

Lue lisää

Olet tehnyt tavallaan ihan oikean huomion; Mari Leppänen ei ollutkaan haastattelussaan pitämässä rippisaarnaa. On hienoa, että Mari erottuu tyypillisestä vl-maallikkosaarnaajasta sillä, ettei hän mässäile verellä ja helevetin kauheuksilla ensimmäisenä.

Usko on iloinen asia kirjoitti:

Olet tehnyt tavallaan ihan oikean huomion; Mari Leppänen ei ollutkaan haastattelussaan pitämässä rippisaarnaa. On hienoa, että Mari erottuu tyypillisestä vl-maallikkosaarnaajasta sillä, ettei hän mässäile verellä ja helevetin kauheuksilla ensimmäisenä.

Lue lisää

Mari Leppänen kutsui ihmisiä kirkkoon lempeydellä ja sen takia hänen haastattelu julkaistiin TV-uutisissa Pääsiäisenä.
Marista kuvastui lempeys ja rauha, kun hän kutsui ihmisiä kirkkoon lepäämään ja jumalansanan ääreen.

Oletko tietämätön vai muuten vain haluat olla pöljä. Kyllä minä ainakin avaan suutani joka paikassa , vaikken kannata naispappeutta, sillä se on vasten raamattua.

Luehan tuosta vastinetta:
http://www.karikuula.com/47