Usko on sydämen

Jeesus kutsui ihmisiä sisälle Jumalan valtakuntaan ja julisti parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Hän vaelsi ympäri maakuntia ja tahtoi kohdata jokaisen, joka tarvitsi ja halusi ottaa vastaan apua. Hän etsi myös sellaisia, joilla oli halu, muttei rohkeutta kohdata Vapahtajaansa. Tämä kutsuva sanoma on yhä läsnä Jumalan valtakunnan evankeliumissa.

Jumalan valtakunta on iankaikkinen. Sen tuntomerkkinä on Pyhän Hengen yhteys ja keskinäinen rakkaus. Paavali kirjoittaa: ”Auttakoon rakkaus teitä tulemaan toimeen keskenänne. Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys. On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi. Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste! Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.” (Ef. 4:2–6.)

Kun puhumme Jumalan valtakunnasta, on hyvä muistaa, että valtakunta on todella Jumalan ja evankeliumin työ Herran. Jeesus valtuutti omansa evankeliumin työhön ja lupasi Pyhän Hengen heille opettajaksi. Evankeliumi, ilosanoma Jeesuksesta, ei avaudu järjen avulla. Pyhä Henki synnyttää elävän uskon ja avaa ymmärtämään uskon salaisuuden.

Järki on Jumalan lahja, ja ajattelukyky asettaa ihmisen erityisasemaan suhteessa muihin luotuihin. Syntiin langennut ihminen pyrkii ymmärtämään kaiken ja ottamaan järjellä hallintaansa myös sen, joka kuuluu Jumalalle ja uskon kysymyksiin. Näin järki on muodostunut ihmisille palvonnan kohteeksi ja on yksi aikamme epäjumala. Sielunvihollinen, Jumalan vastustaja vaivaa järjen epäilyksillä, jotka kyseenalaistavat luottamuksen Jumalan sanaan ja sen sisältämiin neuvoihin ja lupauksiin.

Paavali kirjoittaa: ”Tiedättehän, mitä käskyjä me Herran Jeesuksen puolesta olemme teille antaneet. Jumala ei näet ole kutsunut meitä elämään synnillistä, vaan pyhää elämää. Sen tähden se, joka kääntää selkänsä näille ohjeille, ei käännä selkäänsä ihmisille vaan Jumalalle, joka antaa teihin Pyhän Henkensä.” (1. Tess. 4:2,7–8.)

Uuden testamentin alkuperäistekstissä kreikankielinen sana seurakunta tarkoittaa niiden yhteisöä, jotka ovat maailmasta erotettuina liitetty uskossa Kristukseen. Tästä yhteydestä erottaa synti, joka on sydämen luopumista Jumalasta ja hänen sanastaan. Synnistä ei voi irtautua omin voimin. Jumalan valtakunnan evankeliumi syntien anteeksiantamuksesta on Jumalan voima, joka voi siirtää ihmisen pimeydestä valoon, takaisin Jumalan yhteyteen.

Usko on henkilökohtainen ja se on Jumalan suuri lahja. Se ei ole kuollutta tietoa, vaan elävä usko vaikuttaa koko ihmiselämään. Se on sydämen luottamusta Jumalaan. Se johtaa uskon tunnustamiseen, kuuliaisuuteen ja käytännössä toteutuvaan lähimmäisenrakkauteen. Se on yhteyttä seurakuntaan, joka on Kristuksen ruumis maanpäällä.

Jeesus asetti Jumalan lapsen esikuvaksi pienen lapsen. Lapset olivat läsnä siellä, missä Jeesus liikkui. Lapsen innosta ja ilosta voi oppia suhtautumista Jumalan valtakunnan työhön ja tehtäviin. Ruokkimisihmeessä voi ihastella pienen pojan luottamusta Jumalan siunaukseen – vähäiset eväät riittivät suurelle kansanjoukolle ja tähteitä jäi vielä kaksitoista korillista. Ellei Jumala siunaa työtä, on meidän ponnistelumme turhaa. Jumalan antaa valtakuntansa työhön voiman ja siunauksen.
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


luottamusta Jumalaan kirjoitti:

Jeesus kutsui ihmisiä sisälle Jumalan valtakuntaan ja julisti parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Hän vaelsi ympäri maakuntia ja tahtoi kohdata jokaisen, joka tarvitsi ja halusi ottaa vastaan apua. Hän etsi myös sellaisia, joilla oli halu, muttei rohkeutta kohdata Vapahtajaansa. Tämä kutsuva sanoma on yhä läsnä Jumalan valtakunnan evankeliumissa.

Jumalan valtakunta on iankaikkinen. Sen tuntomerkkinä on Pyhän Hengen yhteys ja keskinäinen rakkaus. Paavali kirjoittaa: ”Auttakoon rakkaus teitä tulemaan toimeen keskenänne. Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys. On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi. Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste! Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.” (Ef. 4:2–6.)

Kun puhumme Jumalan valtakunnasta, on hyvä muistaa, että valtakunta on todella Jumalan ja evankeliumin työ Herran. Jeesus valtuutti omansa evankeliumin työhön ja lupasi Pyhän Hengen heille opettajaksi. Evankeliumi, ilosanoma Jeesuksesta, ei avaudu järjen avulla. Pyhä Henki synnyttää elävän uskon ja avaa ymmärtämään uskon salaisuuden.

Järki on Jumalan lahja, ja ajattelukyky asettaa ihmisen erityisasemaan suhteessa muihin luotuihin. Syntiin langennut ihminen pyrkii ymmärtämään kaiken ja ottamaan järjellä hallintaansa myös sen, joka kuuluu Jumalalle ja uskon kysymyksiin. Näin järki on muodostunut ihmisille palvonnan kohteeksi ja on yksi aikamme epäjumala. Sielunvihollinen, Jumalan vastustaja vaivaa järjen epäilyksillä, jotka kyseenalaistavat luottamuksen Jumalan sanaan ja sen sisältämiin neuvoihin ja lupauksiin.

Paavali kirjoittaa: ”Tiedättehän, mitä käskyjä me Herran Jeesuksen puolesta olemme teille antaneet. Jumala ei näet ole kutsunut meitä elämään synnillistä, vaan pyhää elämää. Sen tähden se, joka kääntää selkänsä näille ohjeille, ei käännä selkäänsä ihmisille vaan Jumalalle, joka antaa teihin Pyhän Henkensä.” (1. Tess. 4:2,7–8.)

Uuden testamentin alkuperäistekstissä kreikankielinen sana seurakunta tarkoittaa niiden yhteisöä, jotka ovat maailmasta erotettuina liitetty uskossa Kristukseen. Tästä yhteydestä erottaa synti, joka on sydämen luopumista Jumalasta ja hänen sanastaan. Synnistä ei voi irtautua omin voimin. Jumalan valtakunnan evankeliumi syntien anteeksiantamuksesta on Jumalan voima, joka voi siirtää ihmisen pimeydestä valoon, takaisin Jumalan yhteyteen.

Usko on henkilökohtainen ja se on Jumalan suuri lahja. Se ei ole kuollutta tietoa, vaan elävä usko vaikuttaa koko ihmiselämään. Se on sydämen luottamusta Jumalaan. Se johtaa uskon tunnustamiseen, kuuliaisuuteen ja käytännössä toteutuvaan lähimmäisenrakkauteen. Se on yhteyttä seurakuntaan, joka on Kristuksen ruumis maanpäällä.

Jeesus asetti Jumalan lapsen esikuvaksi pienen lapsen. Lapset olivat läsnä siellä, missä Jeesus liikkui. Lapsen innosta ja ilosta voi oppia suhtautumista Jumalan valtakunnan työhön ja tehtäviin. Ruokkimisihmeessä voi ihastella pienen pojan luottamusta Jumalan siunaukseen – vähäiset eväät riittivät suurelle kansanjoukolle ja tähteitä jäi vielä kaksitoista korillista. Ellei Jumala siunaa työtä, on meidän ponnistelumme turhaa. Jumalan antaa valtakuntansa työhön voiman ja siunauksen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu