Kun tätä keskustelupalstaa lukee, saa helposti kuvan, että yks jos toinenkin vl olisi hyvin liberaali monissa kannoissaan. Vähääkään syvemmin liikkeessä mukana oleva kyllä havaitsee sen, että täällä keskustelupalstoilla majailee liikkeen liberaalia siipeä. Se on pieni, mutta keskustelupalstoilla varsin näkyvä joukko.
Suurin osa, erityisesti perinteisistä vl:istä eivät käy täällä keskustelupalstoilla lainkaan.
Liberaalien joukko on kuitenkin alati kasvava. Mitä useampi konservatiivi käy lukemassa näitä, sitä enemmän liberaali ajattelutapa saa kannatusta. Vanhoillislestadiolaisten perinteinen opetus, jota pitää yllä SRK, pitää muita, kuin SRK:n opetuksissa pysyviä vääräuskoisina. On kuitenkin selvää, että rivit ovat jossain määrin ruvenneet rakoilee myös SRK:n sisällä. Näistä ei vain vielä kovin suureen ääneen uskalleta puhua. Joissain paikallisissa rauhanyhdistyksissä on vapautettukin sananpalvelustehtävistä liberaalimmalla kannalla olevia. Nyt on muutamilla rauhanyhdistyksillä lempattu ulos uudismielisiä. Mitä sitten, jos SRK:n palkkalistoilla rupeaa esintymään uudismielisyyttä. Vapautetaanko tällaiset ihmiset myös yhtä helposti tehtävistään, mitä paikallisissa ry:issä on jo tehty?
Vai johtaako se koko vl-liikkeen uudistumiseen?
Vanhoillislestadiolaisuus on väjäämättä uuden hajaannuksen edessä:
Jos SRK pidättäytyy tiukasti perinteisissä vanhoissa opetuksissa, liikkeestä tulee lähtememään/tullaan erottamaan kaikki liberaalit.
Jos taas SRK lähtee uudistuksien tielle, konservatiivit ottavat ja perustavat oman liikkeensä.
Millään muotoa en usko, että liberaalit ja konservatiivit saavat ikinä sopua aikaan....
Suurin osa, erityisesti perinteisistä vl:istä eivät käy täällä keskustelupalstoilla lainkaan.
Liberaalien joukko on kuitenkin alati kasvava. Mitä useampi konservatiivi käy lukemassa näitä, sitä enemmän liberaali ajattelutapa saa kannatusta. Vanhoillislestadiolaisten perinteinen opetus, jota pitää yllä SRK, pitää muita, kuin SRK:n opetuksissa pysyviä vääräuskoisina. On kuitenkin selvää, että rivit ovat jossain määrin ruvenneet rakoilee myös SRK:n sisällä. Näistä ei vain vielä kovin suureen ääneen uskalleta puhua. Joissain paikallisissa rauhanyhdistyksissä on vapautettukin sananpalvelustehtävistä liberaalimmalla kannalla olevia. Nyt on muutamilla rauhanyhdistyksillä lempattu ulos uudismielisiä. Mitä sitten, jos SRK:n palkkalistoilla rupeaa esintymään uudismielisyyttä. Vapautetaanko tällaiset ihmiset myös yhtä helposti tehtävistään, mitä paikallisissa ry:issä on jo tehty?
Vai johtaako se koko vl-liikkeen uudistumiseen?
Vanhoillislestadiolaisuus on väjäämättä uuden hajaannuksen edessä:
Jos SRK pidättäytyy tiukasti perinteisissä vanhoissa opetuksissa, liikkeestä tulee lähtememään/tullaan erottamaan kaikki liberaalit.
Jos taas SRK lähtee uudistuksien tielle, konservatiivit ottavat ja perustavat oman liikkeensä.
Millään muotoa en usko, että liberaalit ja konservatiivit saavat ikinä sopua aikaan....
Vastaukset 5
Vanhimmat
Hyvä ja ytimekäs katsaus vl-liikkeen nykytilasta, kiitos.
Osittain olet oikeassa. Siipi on pieni. 80 % siivestä allekirjoitti adressin nimellänsä. Totuus kuitenkin se ettei noilla ole merkitystä liikkeeseen... vastaukset voi lukea adressin allekirjoitusten kokonaismäärästä. Ei merkkiäkään mistään liikehdinnästä. Itse uskon että muutoksen tuulet jos ovat tullakseen, niin ne tulee yllättäen ja rahvastasolla. En silti usko sellaiseen ainakaan meidän elinaikana. Toki erilaisten tapojen asteittaista muutosta tapahtuu kokoajan.
Tätä palstaa kun lukee, tulee siihen tulokseen, että täällä on nykyisin hyvin vähän vl:liä. Ei vl:set enää kirjoita mopin palstallekaan,ainakaan kun käyn sitä välillä lukemassa, toteaa että ei siellä ole keskustelua ollenkaan moneen kuukauteen. Ei mitään näistä keskustelunaiheista kuten nämä kaksi kirjaa tai päivämiehen viimeisin kirjoitus. Keskustelua käyvät liikeen jo jättäneet ja käyvät sitä ilmeisesti Kalevan ja Kotimaan palstoilla. Tälläkään palstalla ei ole vl liikeen nykyjäseniä ylipäätään kuin pari.
En usko että tulee hajaannusta. Suurelta osin esim. naispappeuden kannattajat haluavat sitä yleisluterilaista nykykirkon opetusta, jota he saavat astumalla oman seurakuntansa kirkon ovesta sisään. Kaveripiiri-asia toteutuu yhtä hyvin kirkon piirissä kuin oman yhdistyksen perustamalla, ongelma ei ole siinä etteikö olisi kahvipöytää vaan tulee siitä, että ajatukset erkaantuvat ystäväpiirin ja omaisten ajatuksista.
Vähäisemmässä määrin ehkä tapahtuu muutosta, esim. niiden kuuluisien korvakorujen aika saattaa olla pian mennyttä. Niillähän ei oikeasti ole merkitystä nuorempien miesten ja naisten uskolle; uskoisin että enemmistö puhujistakin ymmärtää, että niillä ei ole mitään sen kummempaa sisältöä kuin että jotkut vanhemmat naiset hakevat "paremman uskovaisen" statusta itselleen tulkitsemalla toisten uskoa niiden kautta. TV-asia on netin myötä jo oikeastaan muuttunut ja kun radionkin osalta niin on käynyt, veikkaisin että tv kohta rinnastuu radioon. Vanhoillislestadiolaisen uskon ydin ei kuitenkaan ole näissä kiinni, mutta mielestäni sellaisissa asioissa kuin naispappeus opin sisältö on vielä kiinni. Jos siitä asiasta ajattelee toisin on moni muukin asia muuttunut. Ainakin minun kannaltani, kun en ole kasvanut vanhoillislestadiolaisuudessa, naispappeus edellyttää toisenlaista suhdetta Raamattuun. Ainakin oman kokemukseni mukaan. Nuoret papit jotka sitoutuvat omassa sisimmässään naispappeuteen ja yleisluterilaisuuteen ovat jo siirtyneet yleiskirkollisuuteen siihen uskonyhteisöön. Minulle ainakin on jäänyt täysin epäselväksi mitä lestadiolaista he mielestään säilyttävät sen yhteydessa?
Oliskohan moppilaisille käynyt näin. Ei ole tieto,vaan kysymys.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10631486
Moppilaiset ovat jo erkaantuneet. Iteasiassa useimmat moppilaiset ovat ns. etnisiä vl:iä. Etniset vl:t ovat käytännössä ihmisiä, jotka ovat kieltäneet uskon, mutta eivät ole jättäneet vanhoillislestadiolaisuutta. Tai he kokevat, että ovat identiteetiltään vanhoillislestadiolaisia, vaikkeivät ehkä usko enää lainkaan.