Seuroissa puhuttiin pyhästä suun annosta. Kuka voisi selventää minulle tämän kaanaankielisen termin. Yritin pysytellä kovastis hereillä, mutta kun tänä päivänä en enää jaksa oikein valveilla pysyä. Kumpa jaksaisin pysyä uskossa valveilla, että kerran taivaan kotiin kostuisin.
Pyhä suun anto, mikä se on?
Don You.
253987
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Joissain suunnissa Pyhällä suunnannolla tarkoitetaan suutelua, nuoleskelua jne. Vanhoillislestadiolaisuudessa suunanto tarkoittanee sitä, että tervehditään toista uskovaista Jumalan terveellä... Korjatkaa, jos olen väärässä.
Epäilemättä silläkin tarkoitetaan sitä että annetaan suu toiselle jos esim. toisella puuttuu.
Raamattua pitää lukea kirjaimellisesti, ei ihme että riitelette kun jokainen tulkitsee omalla tavallaan. Luetaan sitä Raamattua, eikä tulkita!!!
No, jos Helsingin seuroihin viittaat, niin puhujahan selvitti sen. Eli sanoi, että tervehditään Jumalan terveellä eikä käytetä heitä tai moita tms. Kannusti siis sanomaan Jumalan terve, olkoot epäuskoisia kuulolla tai ei. Sekä puhelimeen että muutenkin jos sattuu tapaamaan.
Pitäisi ottaa Raamatun teksti täydestä, suudellen tervehtiä seuroissa sen ajan tavan mukaan.
Jos ei suunanto-tapaa tarvitse toteuttaa jollain verukkeella, niin ei Paavalin anatamaa naisen saarnakieltoakaan pidä täydestä ottaa.
Molemmat tavat ovat 2000v:n takaisia maantapoja.
Paavali taisi rajata, ettei naisen tarvitse kantaa opetuksen päävastuuta. Nainen voi julistaa evankeliumia, siihen Paavali ei puuttunut.
Kukin tutkikoon asian itse Raamatusta.
Kova on vastuu, niillä, jotka väärin opettavat, mutta on kuulijallakin vastuu arvostella ja tutkia pysytiinkö Raamatun sanassa terveesti. Yhden jakeen oppi-miehiä on aivan liikaa.
Kysymys ei ole ”maan tavasta”, vaan Jumalan Sanan tottelemisesta.
Asia on vahvistettu molemmissa Liitoissa, josta Vanhassa näin. 2 Sam 14. 33 Joab meni kuninkaan puheille ja kertoi tämän hänelle, ja kuningas kutsui Absalomin luokseen. Hän tuli kuninkaan luo ja heittäytyi kasvoilleen maahan hänen eteensä, ja kuningas suuteli häntä.
Uudessa Hieman enemmän nähtävää, ettei joudu lain alle
Luuk. 7:45
Sinä et tervehtinyt minua suudelmalla, mutta hän on suudellut jalkojani siitä saakka kun tänne tulin
Room. 16:16
Tervehtikää toisianne pyhällä suudelmalla. Kaikki Kristuksen seurakunnat lähettävät teille tervehdyksensä.
1. Kor. 16:20
Terveisiä kaikilta veljiltä. Tervehtikää toisianne pyhällä suudelmalla
2. Kor. 13:12
Tervehtikää toisianne pyhällä suudelmalla.
1. Tess. 5:26
Tervehtikää kaikkia veljiä pyhällä suudelmalla.
1. Piet. 5:14
Tervehtikää toisianne rakkauden suudelmalla. Rauha teille kaikille Kristuksen yhteyteen liitetyille.
Noinko vähän tunnet Raamattua.
Room. 16,16 sanoo - Tervehtikää toisianne pyhällä suudelmalla. Kaikki Kristuksen seurakunnat lähettävät teille tervehdyksensä.
Tällä tervehtimisellä tuli uudestisyntyneen tervehtiä toista Pyhää.
Se oli merkki uskosta Kristuksen Herruuteen.
Näin messiaaniset diaporalaiset usein menettelevät.
Kes.
Kesitas, pitääkö olla ilkosillaan kun pussailee pyhästi?
suomi-kaanaankieli-suomi sanakirjasta:
Suihinotto. Kyllä se niin hyvää tekee että voi kutsua pyhäksikin tapahtumaksi
Tässä vastaus aloittajalle: http://iconicphotos.wordpress.com/tag/erich-honecker/
Yksi kuva kertoo enemmän kuin pasca blogi.
kaikki uskonnot ovat keksittyjä. Ja kaikki ovat tekopyhiä. Sitähän saa nähdä vaikka lestadiolaisista. Uskovaiset sekoittavat uskon ja uskonnon keskenään.
Seon siionin sisäistä kaanan kieltä - piiloviestintää - ei kuulu epäuskosille....
Kesitaksen mukaan helluntaipedofilia on vain limaisten Kesitaksen veroisten vanhojen miespastoreiden oikeutta pyhälle suudelmalle lapsen suulle suoraan.
Käräjäoikeuden mukaan helluntaipedofilia on mm. Suomen ennätystuomion arvoinen. 5.v ehdotonta lapsen naimisesta.
Kyseessä vain jäävuoren huippu.
Meilläpäin Kempeleessä on aina tapana meidän tosiuskovaisten tavatessa sanoa: Jumalan Perse.
""" Yhden jakeen oppi-miehiä on aivan liikaa. ""
Aivan niin, mutta on näitä kokonaisia uskonliikkeitäkin, kuten vanhoillislestadiolaisuus!
Joh. 20:23
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
epäpyhä suunanto oli se kun Kalevi ja Jussi suutelivat Oulun tuomiokirkon alttarilla tässä maaliskuun alussa kun tuomionaaras Satu Saatinen oli vihkaissut heidät epäpyhään persepanosuhteeseen.
tuo vaikuttaa oksettavalta elostelulta.
"Profeetoista puhukaan yksi kerrallaa, js jos toinen saa ilmoituksen ensimäinen vaietkaan!# UT
Kyllä minä joskus tapaan ihan suudella jonkun tutun puhujaveljen kanssa. Salaisesti toki etteivät luulisi homoksi.
Puhujaveljet antavat suuta muodollisesti päteville neitsykäislle.
Hyvän puheen jälkeen etenkin naiset kiittävät siten puhujavelejä ja rohkaisevat jatkamaan samalla linjalla.
Koska suuteleminen on etelämaalaisten tapa tervehtiä, saan itsekin suukkoja poskelle kun tapaan etelämaalaisia., ja niitä on minun ystäväpiirissäni useita.
Heillä on tapana suudella kummallekin poskelle, tosin usein he vain painavat poskensa minun poskeani vasten. En miehenä ole vielä oikein tottunut parrakkaiden miesten suukkoihin, mutta en halua heitä loukata.
Joskus kyllä saan suukon etelämaalaiselta tytöltä tai naiselta, ja se tuntuu paljon paremmalta.
Tämä ei tarkoita muuta kuin että on hauska tavata pitkästä aikaa. Sitäpaitsi ne suukot eivät satu suuta vasten vaan poskille.
Halaaminen kuuluu myös asiaan. Meille suomalaisille siinä on oppimista, kun olemme vähän turhan arkoja toisten läheisyydessä.
Raamatun aikaan se oli yleinen tapa läheisten ystävien kesken, ja veljellisen ystävyyden osoitus.
Me voisimme myös oppia hiukan enemmän osoittamaan hellyyttä toisiamme kohtaan. Monet kokevat olevansa kaiken ystävyyden ulkopuolella. Toiset pitävät kaikkea hellyyden osoitusta synnillisenä. Se ei ollut Paavalin asenne, vaan hän kannusti hellyyden osoituksiin.
Espoossa oli tiukka lahko, jossa johtaja vaati pyhää suun antoa, naispuolisilta toki vain eli oli ns. pelimies. Pisti kaikki jäsenet itselleen tietokonehommiin ja kääri kaikilta rahat eli siinäkin suhteessa normi uskonjohtaja. Rahaa tuli miljoonatolkulla ja imut oli opettanut naisille huippuunsa, joten ei voi kuin kadehtia herran kykyjä. Se tekee kuka osaa - ja on pokkaa. Hallelujaa ja aamen. Kaikissa uskonsuuntauksissa on muotia käyttää naisia hyväkseen, toisissa enemmän ja joissain myös alaikäisiä. Katolilaiset spesiaalisoituneet poikiin.
Se on sitä että ottaa sen suuhun niin pitkäksi aikaa että alkaa Jännästi kutkuttaa ja kohta jos suu täyttyy lämpöisestä nesteestä. Se on ihana tunne
Tän keskustelun lukeminen oli yhtä tyhjän kanssa.
Ihmettelen, mistä näihin nettikeskusteluihin - oli aihe mikä hyvänsä - ilmestyy muutaman minuutin kuluttua joku, joka alkaa horista jotain alapääjuttuja. Eikö teillä ole tyttöystävää, jota kuksia? Eipä tietenkään. Ettehän te muuten olisi 24/7 netissä.
- Siitä puhe, mistä puute.
Suun anto on toimitus missä tehdään puhemiehelle palvelus hänen sekavista puheistaan. Palveluksen antajan ikä oli viimevuosiin saakka vähemmän tärkeää, mutta yhteiskunnasta tulevan painostuksen takia tähänkin on alettu kiinnittämään huomiota.