Mitään kuoleman jälkeistä h*lvettiä ei mielestäni ole olemassa. Toisaalta viime aikaista uutisointia seuratessa tulee mieleen, että jotkut kokevat elämänsä täällä liian rankaksi ja monilla se on oikeasti rankkaa, joten kysymykseesi ei välttämättä ole olemassa yksiselitteistä vastausta.
0Äänestä
vastaus kysymykseen
Täytyyhän sen olla, koska sinne on oikein valtatiekin. Sen tien alussa on koju, missä istuu nainen helakanpunaisessa puvussaan ja toivottaa kaikille, sille valtatielle lähtijöille, oikein turvallista ja rauhaisaa matkaa.
Kadotus oli alun perin juutalaisen apokalyptiikan käsite, joka sisältyi myös alkukristilliseen julistukseen pelastuksesta. Se esiintyy ensimmäisen kerran Raamatussa Danielin kirjassa, Dan. 12:2.
Kadotukselle rinnakkaisia käsitteitä ovat helvetti ja Tuonela. Tuonela viittaa myös mytologisiin kuolleiden asuinsijoihin – sana esiintyy muun muassa Kalevalassa. Kadotus tai helvetti mielletään vastakohtana taivaalle.
Kristillisen uskon mukaan ihminen on luotu elämään rakkauden yhteydessä lähimmäisiinsä ja Jumalaan. Luodessaan olevaisen Jumala kuitenkin antoi mahdollisuuden siihen, ettei hänen hyvää tahtoaan noudateta, vaan ihminen voi valita toisenkin tien.
Kadotus merkitsee sen tien loppuun saattamista, missä ei noudateta rakkautta, hyvää tahtoa, elämän perimmäistä tarkoitusta eikä hyväksytä Jumalan armoa. Kadotus kohtaa niitä, jotka eivät ota vastaan sitä armoa, jonka Jumala Kristuksen sovitustyössä lahjoittaa.
Kadotus on Kristuksen julistuksen peruskäsitteitä hänen opetuksessaan viimeisestä tuomiosta (Matt. 25). Se merkitsee eroa Jumalasta, rakkauden lähteestä. Pienoisevankeliumissa (Joh. 3:16), jota pidetään kristillisen uskon ydinesityksenä Raamatussa, ilmaistaan, kuinka Kristus on ainoa tie kadotuksesta pelastukseen. Tähän pelastuksen ihmeeseen saadaan yhteys armonvälineiden kautta.
Koska kadotus on iankaikkisuudessa, siihen ei liity aika-avaruudellisia käsitteitä. Kadotus merkitsee siten iankaikkista, pysyvää, muuttumatonta pimeyttä eli eroa Kristuksesta. Tässä pimeydessä ovat jo Saatana ja hänen enkelinsä.
Kuvittele, että olet jonottamassa lääkärinvastaanotolle, eikä sinua koskaan kutsuta sisään vaan jäät vaivoinesi kitumaan odotushuoneeseen. Ehkä tämä kuvaa jotain siitä erosta Jumalan luota = helvetti.
t. Maarit pappi
0Äänestä
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Vastaukset 21
Vanhimmat
ja lyhyt vastaus: Ei ole. se on ihmisen monista syistä kehittämää mytologiaa
ON !
ei se huutamalla parane vaikka kuinka helvettiä toivoisit. ei ole helvettiä
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=Thayer&ref=Matt. 5:22&ent=1067
Ei ole, sillä jumaluuteen sadismi ei kuuluu, mutta ihmisen sadismiin ja pakanalliseen taikuuteen se kuuluu.
Asia pitäisi jo päivittää ja poistaa moinen pimeys.
On.
Ihmiselämä uskonnon uhrina,
Vain maanpäällä. Helvetti on kristillinen oppi, kuten myöskin on perisynti.
Ei ole helwettiä sen kummemmin kuin taivastakaan. Maailmassa on niin paljon uskomuksia. Mm. sellaistakin, että sielu vaeltaa ja saa monta elämää.
Mitään kuoleman jälkeistä h*lvettiä ei mielestäni ole olemassa. Toisaalta viime aikaista uutisointia seuratessa tulee mieleen, että jotkut kokevat elämänsä täällä liian rankaksi ja monilla se on oikeasti rankkaa, joten kysymykseesi ei välttämättä ole olemassa yksiselitteistä vastausta.
Täytyyhän sen olla, koska sinne on oikein valtatiekin. Sen tien alussa on koju, missä istuu nainen helakanpunaisessa puvussaan ja toivottaa kaikille, sille valtatielle lähtijöille, oikein turvallista ja rauhaisaa matkaa.
http://www.youtube.com/watch?v=N_5kv8QeBBc
Evankelis-luterilainen - kyllä
Kristinusko - kyllä
Raamattu - kyllä
Minusta - ei
Minusta on mutta siitä on olemassa monioa muitakin nimiä.
iaurwen sanoi :
Onko h*lvetti olemassa?
__________
On.
Mä arvaan että ei ole.
On. Tekeekö sun noin kovasti mieles päästä sinne?
On.
Lyhyt vastaus, mielestäni helvetti on olemassa. . ”Paikka”, jossa ollaan ikuisesti erossa Jumalasta.
mono kuoppala
nuorisotyönohjaaja
Sillä lailla sitä vesitetään kristinuskon oppi. Ei se minulle mikään helvetti ole jossa olen erossa jumalasta. Niinhän on myös nyt.
Parahin mono,
Mahtaako tuo helvetti olla sitten pahakin paikka?
Raamatun Jumala vaikuttaa sellaiselta tyypiltä, että parempi siitä olisikin erossa olla.
Kadotus oli alun perin juutalaisen apokalyptiikan käsite, joka sisältyi myös alkukristilliseen julistukseen pelastuksesta. Se esiintyy ensimmäisen kerran Raamatussa Danielin kirjassa, Dan. 12:2.
Kadotukselle rinnakkaisia käsitteitä ovat helvetti ja Tuonela. Tuonela viittaa myös mytologisiin kuolleiden asuinsijoihin – sana esiintyy muun muassa Kalevalassa. Kadotus tai helvetti mielletään vastakohtana taivaalle.
Kristillisen uskon mukaan ihminen on luotu elämään rakkauden yhteydessä lähimmäisiinsä ja Jumalaan. Luodessaan olevaisen Jumala kuitenkin antoi mahdollisuuden siihen, ettei hänen hyvää tahtoaan noudateta, vaan ihminen voi valita toisenkin tien.
Kadotus merkitsee sen tien loppuun saattamista, missä ei noudateta rakkautta, hyvää tahtoa, elämän perimmäistä tarkoitusta eikä hyväksytä Jumalan armoa. Kadotus kohtaa niitä, jotka eivät ota vastaan sitä armoa, jonka Jumala Kristuksen sovitustyössä lahjoittaa.
Kadotus on Kristuksen julistuksen peruskäsitteitä hänen opetuksessaan viimeisestä tuomiosta (Matt. 25). Se merkitsee eroa Jumalasta, rakkauden lähteestä. Pienoisevankeliumissa (Joh. 3:16), jota pidetään kristillisen uskon ydinesityksenä Raamatussa, ilmaistaan, kuinka Kristus on ainoa tie kadotuksesta pelastukseen. Tähän pelastuksen ihmeeseen saadaan yhteys armonvälineiden kautta.
Koska kadotus on iankaikkisuudessa, siihen ei liity aika-avaruudellisia käsitteitä. Kadotus merkitsee siten iankaikkista, pysyvää, muuttumatonta pimeyttä eli eroa Kristuksesta. Tässä pimeydessä ovat jo Saatana ja hänen enkelinsä.
Kuvittele, että olet jonottamassa lääkärinvastaanotolle, eikä sinua koskaan kutsuta sisään vaan jäät vaivoinesi kitumaan odotushuoneeseen. Ehkä tämä kuvaa jotain siitä erosta Jumalan luota = helvetti.
t. Maarit pappi